山西省孝義市2018屆高三下學期名校最新高考模擬卷
（150分鐘150分）
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面文字，完成1—3題。
①利用傳統(tǒng)街區(qū)發(fā)展經濟，早已經成為我國許多城市趨之若鶩的舉措，大家熱衷于把這些街區(qū)“打造”成一個地方的“名片”，以增加城市的影響力，招徠商家和顧客（特別是游客）。充分利用好歷史資源，讓文化遺產活起來，本無可厚非。但是在對傳統(tǒng)街區(qū)新意迭出的“打造”中，也產生了形形色色的問題，甚至導致傳統(tǒng)街區(qū)面目全非、名存實亡的悲劇，令人痛心。究其原因，主要在于沒有弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質，以及該如何保護和利用。所以，傳統(tǒng)街區(qū)要慎言“打造”。。
②傳統(tǒng)街區(qū)的價值就在于其“傳統(tǒng)”，在于其所承載的歷史文化。幾乎稍有名氣的傳統(tǒng)街區(qū)，其形成的過程都比較漫長，少則數(shù)十年，多則數(shù)百年，比如西安的西羊市，元朝時即已出現(xiàn)。傳統(tǒng)街區(qū)產生于人民群眾的長期創(chuàng)造和積累，其住宅區(qū)、崇祀區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共活動區(qū)等的構成，都體現(xiàn)著人民的生活理想與生存智慧，體現(xiàn)著社會的倫理道德關系，也體現(xiàn)著鮮明的地域特色，街區(qū)的靈魂即維系于此。傳統(tǒng)街區(qū)蘊含著豐富的歷史信息、人文信息，是物質文化遺產與非物質文化遺產的和諧統(tǒng)一體。以此觀之，傳統(tǒng)街區(qū)最值得關注的地方絕不僅僅在于那些年代不一、外形各異的房屋建筑，更在于這些建筑所承載的生存方式、風土人情。
③因此，保護和利用傳統(tǒng)街區(qū)，必須明白它自身的社會意義，明白它是否存在問題、我們需要做什么。把原住民大量遷走，對街區(qū)進行徹底的改造和招商，是飲鴆止渴的短期行為。因為，若沒有對街區(qū)歷史和現(xiàn)實的尊重，街區(qū)的文化特色將逐漸失去，其內涵必然會受到重創(chuàng)，所謂的招商引資能否產生長久效益十分令人懷疑。十年前的北京前門大街改造就是前車之鑒：遷走了老住戶，推倒了舊房屋，建成了氣派的新街道，招來80多個京城老字號以及許多國際連鎖品牌店，后來卻難以達到預想的效果，本地居民及游客均不買賬，有數(shù)十家店鋪又陸續(xù)撤走。
④當前對待傳統(tǒng)街區(qū)還普遍存在一種現(xiàn)象，就是號稱將其打造回清朝或民國的某個階段，似乎回歸的年代越早越好。此舉就如同要把百歲的老人整回童年，也是妄自菲薄的無知行為。你把蘊含豐富歷史信息的街區(qū)壓縮至某一年，把它搞成往昔特定時期的模樣，那么之后的這幾十年、上百年算不算歷史、算不算是街區(qū)的生命歷程呢？況且，即使真有街區(qū)百年前的照片或資料可資參照，但沒有了那時的人、技藝、材料、社會環(huán)境，你能把它不走樣地整回到過去的年代嗎？整回去之后又希望什么年代的人來生活？這么整的結果，必然是把真的整沒了，搞出個不倫不類、缺乏生命力的假古董，哪怕看著再奢華，也不過是基因突變的怪胎，甚至是僵尸。街區(qū)房屋的整治，最好的辦法或許是采取逐步維修與更新的方式，對不得不修繕的才采取適當措施，對違章違法的私搭亂建行為為堅決予以糾正和制止。
（摘編自馬奔騰《傳統(tǒng)街區(qū)要慎言“打造”》）
1．下列關于原文內容的理解與分析，正確的一項是（3分）（ ）
A．傳統(tǒng)街區(qū)蘊含了厚重的歷史文化，可成為地方的名片，可以增加城市的影響力也是城市發(fā)展旅游業(yè)的核心競爭力。
B．充分利用好歷史資源，讓文化遺產成為發(fā)展地方經濟的動力，需要先弄清楚傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質，并以保護為前提。
C．歷史文化是傳統(tǒng)街區(qū)的價值所在，歷史文化的形成需要幾代人的努力，傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長。
D．那些年代不一、外形各異的房屋建筑是傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂，它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社會的倫理道德關系。
2．下列對原文論證的相關分析，不確的一項是（3分）（ ）
A．文章第①段直言當前不少城市“打造”傳統(tǒng)街區(qū)出現(xiàn)了不少問題，然后探析原因，提出了慎言“打造”的論點。
B．文章講述了十年前北京前門大街改造失敗的案例，這為論述保護和利用傳統(tǒng)街區(qū)需尊重傳統(tǒng)街區(qū)的內涵提供了例證。
C．文章第①段連續(xù)使用了三個問句，鮮明地表達了反對改造傳統(tǒng)街區(qū)的態(tài)度，然后提出了傳統(tǒng)街區(qū)整治的辦法。
D．文章從傳統(tǒng)街區(qū)的價值所在保護和利用傳統(tǒng)街區(qū)時出現(xiàn)的問題兩個方面，論證了改造和利用傳統(tǒng)街區(qū)要謹慎。
3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）（ ）
A．在傳統(tǒng)街區(qū)改造的過程中，如果能充分發(fā)掘出傳統(tǒng)街區(qū)蘊含的歷史、人文信息，因勢利導，就能做到古為今用，古今融合。
B．缺乏準確的定位，懷著急功近利的心理粗暴改造，既會破壞傳統(tǒng)街區(qū)原有的格局，也難以建立新的有可持續(xù)性的文化生態(tài)。
C．遷走原住居民，徹底改造舊城區(qū)，以此招商引資，這并不能長久促進城市的發(fā)展，反而會破壞傳統(tǒng)街區(qū)的文化特色和內涵。
D．對于傳統(tǒng)街區(qū)，我們要懷有敬畏之心，要認真地去認識它、了解它尊重它，順其自然，而不是輕率地將其打造成返古名城。
（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）
閱讀下面的文字，完成4—6題。
長在樹上的國旗
王宗仁
汽車在唐古拉山北側的一個洼地里拋錨后，我鼓搗了近三個小時也沒有排除故障。這時天近暮晚，四周山峰上終年不化的積雪涂上了一層絢麗的晚霞，天地間罩著一天中最后的燦爛。我這才很不情愿地從汽車底盤下鉆出來，搓掉了兩手的油膩。我看到山根下的某一個角落，聳立著兩尊雕塑般未歸去的野牦牛，沉隱，厚重，如同一幅藏區(qū)的油畫。
我對還趴在引擎上苦苦修車的助手昝義成說：“別折騰了，省些力氣今晚當山大王吧！”
小昝笑著回敬我：“今晚還真輪不到我們當山大王，你沒看我們到了什么地方？”
我順著小昝指的方向望去，不足百米處的路邊，類似小方桌一樣的石頭堆上，端端地放著一個鐵皮暖水瓶。啊，格桑旺姆阿媽的擁軍愛民茶水站！汽車拋錨后，我只是急頭巴腦地顧著修車，竟然沒有留意到了什么地方！格桑旺姆阿媽，一提到她的名字，高原軍人滾燙的心就仿佛回到了故鄉(xiāng)！這時，我再抬頭望了望稍遠處的山坡下，一棵不算很高的白楊樹舉著一面紅旗，卷著高原的風一聲高過一聲地飄蕩著。對于來往唐古拉山的人，特別是軍車的司機們而言，那面紅旗是插在他們心中的鎖眼上的呀！
往事引我回望，那是故事的起點……
從山中延伸至公路邊的那條并無野草掩蓋、只有砂石蹭腳的崎嶇小路上，一老一少兩位藏家婦女背著一大一小兩個酥油桶，心急腿慢地匆匆而來。格桑旺姆和她的女兒卓瑪每天都會數(shù)次往返于這條路。公路邊終年厚積著凍雪冰碴，然而卻坦露出一塊光溜溜的地面，那就是母女倆放置酥油桶及她們容身的露天茶水站。當然，有時候遇上風雪天，或是盛夏烈日的曝曬，她們的頭頂也會撐起一把傘，那是汽車兵心疼母女倆，留下來的一塊無風無雨的天地。過后，她們總會千尋萬找地把傘捎給主人。有什么辦法呢，領了情絕不欠債，她們祖輩都是從風風雨雨中走出走進的硬硬朗朗的實誠人！
公路在茶水站旁突然變得平緩，前面不遠處便是下山的陡坡了。司機們總是會在這里停車檢查一下車輛，尤其要看看剎車靈不靈，才能放心下山。這也是母女倆將茶水站設在此處的因由。一杯酥油茶，甚或一杯白開水，都會讓人品味到人間的溫馨，大大縮短人與人之間的距離。
這么多年來，子弟兵給邊疆的親人創(chuàng)造著安寧幸福的生活，格桑旺姆和女兒每送別一個揮著手向她們告別的親人，心里就像植入了子弟兵軍帽上那顆鮮亮的紅五星，亮堂堂的。格桑旺姆記得很清楚，那天是藏歷年的清晨，陽光少有的豐沛，她家的院子、水缸以及帳篷前的草場，一切都顯得格外寧靜、美好，汽車連的那位沈連長帶著兩個兵，把一面國旗送到了她和女兒手中。連長對她們說：“高原上有戰(zhàn)士的家，家中有親人。戰(zhàn)士和牧民都是國家的好兒女�！彪S后，兩個戰(zhàn)士在帳篷前挖了個坑，將他們帶來的一根木桿栽下，足有10米高。于是，那面國旗就神采飛揚地飄在了木桿頂端。
奇跡發(fā)生在第二年夏天。那根旗桿原本是戰(zhàn)士們從昆侖山中的納赤臺兵站挖來的一棵正在蓬勃生長的白楊樹，把一棵好不容易在海拔3000米的地方成活的樹，移到海拔5000多米的雪山上，想成活？太難太難了！然而，天意遂人愿，白楊樹旗桿在格桑旺姆搖著轉經筒默念著“六字真言”的誦經聲中，在卓瑪勤快的澆水施肥中，居然抽出了嫩芽，一瓣、兩瓣、三瓣……抽出了春天！好個有生命力的白楊樹旗桿！霎時，整個唐古拉山都變得鮮亮鮮活起來！
國旗長在樹上，樹根深深扎入大地。楊樹之根亦是國旗之根、人心之根。這不是一種藝術表達，而是軍人對邊疆藏族同胞的滿腔熱愛，是祖國對藏地神圣疆土的深情信賴！它傳達出一種無與倫比的美妙！
4．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞不正確的一項是（3分）（ ）
A第一段通過群山積雪、晚霞、野牦牛等，描繪了一幅色彩絢麗的美景圖，引出了下文與之相關的人物和故事。
B文章以汽車拋錨逐步引出長在樹上的國旗，然后運用插敘手法交代這面國旗的由來，最后抒情，結構緊湊，過渡自然。
C．格桑旺姆阿媽感恩心疼她們母女的汽車兵，設立了露天茶水站，這個茶水站滋潤了高原軍人守疆衛(wèi)土的胸懷。
D．畫波浪線句子以“春天”來表示枝繁葉茂，形象生動地寫出了白楊樹旺盛的生命力，蘊含了作者的喜悅之情。
5．結合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。5分）
答：
6．標題“長在樹上的國旗”有什么作用?請結合全文進行分析。（6分）
答：
（三）實用類文本閱讀（本小題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成7—9題。
材料一
早在先秦、兩漢時期，漢語就已形成當時的共同語“雅言”和“通語”了。秦漢時代，語言的統(tǒng)一性更強，東漢時的洛陽話、唐代的長安話、宋代的汴梁話等，都曾先后成為漢民族的共同語。金、元、明、清四代都曾建都北京。由于政治、經濟的集中，北京話的影響逐漸增大、地位日益重要。北京話成為明代“官話”的基礎語言，“官話”成了明清時期的“共同語”。
1956年2月6日，國務院發(fā)布《關于推廣普通話的指示》，完整地賦予了“普通話”科學的定義：“以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范�！边@個定義從語音、詞匯、語法三方面明確規(guī)定了普通話的標準。
普通話以北京話為標準音，是以北京語音的系統(tǒng)為標準，并不是北京土音，也不是把北京語音的一切讀法照搬。因此，普通話不等于北京話。推廣普通話，并不意味著消滅北京土音，但方言的力量必然會減弱。
（摘編自潘佳《普通話的前世今生》）
材料二
國家通用語言普通話的推廣是與時俱進的：1955年，國家提倡推廣普通話，提出的方針是“重點推行，逐步普及”；1957年，這個方針增補為“大力提倡，重點推行，逐步普及”；1992年，推普方針調整為“大力推行，積極普及，逐步提高”，新世紀大體還是延續(xù)著這個方針。
普通話的規(guī)范使用，是形成和實現(xiàn)社會語言生活和諧的必要條件，是人們語言素養(yǎng)和語言能力的體現(xiàn)和表征。誠然，普通話的規(guī)范使用不是阻礙語言的發(fā)展變化和遏制語言的修辭創(chuàng)新，而是有助于引導語言的健康發(fā)展和有效地進行修辭創(chuàng)新。而經典就正是這種規(guī)范的生動體現(xiàn)和修辭創(chuàng)新的真正榜樣，所以要向經典學習，展開經典朗讀、詩詞吟誦、演講比賽、咬文嚼字等活動。從經典中人們會發(fā)現(xiàn)：語言的使用，“規(guī)范著才是美麗的”。
（摘編自陳光磊《普通話，規(guī)范著才是美麗的》）
材料三
長期以來，有人把推廣普通話簡單地理解為國家政治意志，這是片面的。我國是一個多民族、多語言、多方言的人口大國，需要有一個溝通各族人民的共通語，以方便交際，增強民族凝聚力、向心力和國家認同感。
當今，跨區(qū)域合作、全國市場趨于一體化，已是我國經濟社會發(fā)展的常態(tài)，更加需要推廣普通話，以方便交際，減少語言成本，促進民族地區(qū)和漢語方言區(qū)更好地分享全國市場，加快發(fā)展。社會化程度日益提高的時代，推廣普通話可幫助大眾更好地融入社會、享受公共服務。
會講普通話有助于爭取更多更好的就業(yè)機會、有助于獲得更高的收入，有助于開拓更大的發(fā)展空間。這是個簡單的道理：懂一種語言或方言只能跟本地人打交道，學會了普通話不僅能跟所有講普通話的人直接打交道，而且還可以跟所有懂得普通話的講其他語言或方言的人直接打交道。這不僅擴大了個人社交網絡，也可帶來更廣闊的用武之地。
我國進入了“強起來”的新階段，世界也面臨新的變局。新形勢下，提升國家語言能力也有了新需求和新任務。有哲人說：“語言永遠與實力相伴！”古代拉丁語、法語、漢語的輝煌，今天英語的強勢，都證明了這一點�？梢�，以推廣普通話為抓手來全面提升國民語言能力和國家語言能力，更具有助力國家“強起來”的重大意義。
（摘編自趙世舉《推廣普通話是發(fā)展的需求》）
材料四如今，我國語言文字事業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)嶄新局面：國家通用語言文字普及程度進一步提高，普通話普及率達到73%以上，語言交流障礙初步消除，社會用字進一步規(guī)范；中國詩詞大會等優(yōu)秀語言文化品牌活動廣受關注和贊譽；世界語言大會成功舉辦，中文成為越來越重要的國際語言，全球學習人數(shù)迅速增長。中華優(yōu)秀語言文化承載的中國智慧越來越受到世界矚目，古老而又年輕的中國語言文字又一次煥發(fā)出迷人的魅力和光輝，中國人民沉淀了幾千年的文化自信更加堅定。這些成就為全面建成小康社會奠定了堅實基礎，為維護國家統(tǒng)一和民族團結、促進經濟發(fā)展和文化繁榮、提高國民素質和社會文明程度，發(fā)揮了不可替代的重要作用。（摘編自杜占元《普通話助力建設語言文化強國》）
7．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（3分） （ ）A．共同語的形成與政治中心有密切關系，宋以后，北京被金、元、明、清作為都城，因此，以北京方言為基礎的“官話”成為共同語。B．普通話以北京語音為標準音，但不等于就是北京話，普通話是以北方話為基礎方言，語音和語法規(guī)范并沒有完全照搬北京話。C．大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言普通話是我國的一貫政策，不管時代怎么發(fā)展，從1955年起，普及普通話一直是推廣工作的目標。D．普通話的推行與方言的使用是和諧共存的關系，推廣普通話不是要消滅方言，但隨著民族共同語的發(fā)展，方言的力量必然會減弱。8．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是（5分）（ ）A．經典是語言的社會使用規(guī)范的生動體現(xiàn)和修辭創(chuàng)新的真正榜樣，所以，要說好普通話就必須要向經典學習。B．會講普通話的人比不會講普通話的人，會有更多、更好的機會，會講普通話就能接觸到更多的人和更廣闊的天地。C．當前我國的普通話普及率在73%以上，語言交流障礙初步消除，這為維護國家統(tǒng)一和民族團結發(fā)揮了重要作用。D．隨著國家的繁榮富強，中文越來越被更多的外國人學習，古老的中國語言文字再次煥發(fā)出魅力和光輝。E．隨著普通話的日益普及，我國的文化越來越繁榮，國民素質和社會文明水平得到了很大提高，社會也更和諧。9．為什么需要推廣普通話？請結合材料三簡要概括。（4分）答： 二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。嗣立，字延構，與承慶異母。少友悌，母遇承慶嚴，每笞，輒解衣求代，母不聽，即遣奴自捶，母感寤，為均愛。第進士，累調雙流令，政為二川最。承慶解鳳閣舍人，武后召嗣立謂曰：“爾父嘗稱二子忠且孝，堪事朕。比兄弟稱職，如而父言。今使卿兄弟自相代。”即拜鳳閣舍人。時學校廢，刑濫及善人，乃上書極陳：“永淳后，庠序隳散，胄子衰缺，儒學之官輕，章句之選弛。貴閥后生以僥幸升，寒族平流以替業(yè)去。垂拱間，仕入彌多，公行私謁，選補逾濫；經術不聞，猛暴相夸。陛下誠下明詔，追三館生徒，敕王公以下子弟一入太學，尊尚師儒，發(fā)揚勸獎，海內知響。然后審慎銓選，各呈所能，以之臨人，則官無曠，民樂業(yè)矣。”長安中，拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。時州縣非其人，后以為憂。李嶠、唐休璟曰：“今朝廷重內官，輕外職，每除牧守，皆訴不行，非過累不得遣。請選臺閣賢者分典大州，自近臣始�！焙笤唬骸罢l為朕行?”嗣立曰：“內典機要，非臣所堪，請先行以示群臣�！焙髳偅员竟贆z校汴州刺史，由是左肅政大夫楊再思等十八人悉補外。嗣立與韋后屬疏，帝特詔附屬籍，顧待甚渥。營別第驪山鸚鵡谷帝臨幸命從官賦詩制序冠篇賜況優(yōu)備因封嗣立逍遙公名所居曰清虛原幽棲谷。韋后敗，幾死于亂，寧王為赦免。出為許州刺史，以定策立睿宗，賜封百戶，徙汝州。開元中卒，年六十六，贈兵部尚書，謚曰孝。（選自《新唐書·韋嗣立傳》）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（ ）A．營別第驪山鸚鵡谷／帝臨幸／命從官賦詩／制序冠篇／賜況優(yōu)備／因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷／B．營別第驪山鸚鵡谷／帝臨幸／命從官賦詩制序／冠篇／賜況優(yōu)備／因封嗣立逍遙公／名所居曰清虛原幽棲谷／C．營別第／驪山鸚鵡谷帝臨幸／命從官賦詩／制序冠篇／賜況優(yōu)備／因封嗣立／逍遙公名所居曰／清虛原幽棲谷／D．營別第驪山鸚鵡谷／帝臨幸／命從官賦詩制序／冠篇／賜況優(yōu)備／因封嗣立／逍遙公名所居曰／清虛原幽棲谷／11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）A．第，科舉考試及格的等次。沒考中稱為落第。第進士，即考中進士。B．庠序，指古代的地方學校。商代稱學校為庠，周代稱學校為序。C．經術，指經學，是解釋儒家經典字面意義、闡明其蘊含義理的學問。D．牧守，守護，治理。后用來指州郡的長官，州官稱牧，郡官稱守。12．下列對原文有關內容的概括和分析、，不正確的一項是（3分）（ ）A．韋嗣立心地善良，替承慶受罰。韋嗣立與韋承慶是同父異母兄弟，嗣立生母常責罰韋承慶，嗣立請求代承慶受罰，終于感化母親。B韋嗣立政績卓著，受武后賞識。韋嗣立任雙流令，政績在二川地區(qū)最為優(yōu)秀；武則天贊揚了嗣立的能力，讓他接替兄長的官職。C．韋嗣立針砭時弊，提倡尊師重教。當時教育廢弛，士子求官公然請托，韋嗣立諫言令王公以下的子弟全都進入太學，提倡重視儒學。D．韋嗣立請求外調，為朝廷分憂。很多人都不愿出京做官，皇帝心憂，韋嗣立以才能有限不堪執(zhí)內為由，與十八京官主動請求外調。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）以之臨人，則官無曠，民樂業(yè)矣。（5分）譯文： （2）嗣立與韋后屬疏，帝特詔附屬籍，顧待甚渥。譯文： （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首唐詩，完成14—15題。同劉二十八哭呂衡州兼寄李元二侍郎①柳宗元衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字傳青簡，不使功名上景鐘。三畝空留懸磬室，九原②猶寄若堂封③。遙想荊州人物論，幾回中夜憶元龍④。【注】①憲宗元和六年（811），贊同革新的呂溫（呂衡州）死于貶所，被貶于朗州的劉二十八（劉禹錫）作詩吊唁，柳宗元在永州也寫詩哀悼，并將詩寄給了當時在江陵的李深源、元克己兩位侍御史，②九原：墓地。③堂封：把墳墓筑成高高的方形，像堂一樣。④元龍：陳登的字。據(jù)《三國志&魏書&陳登傳》，東漢末，荊州牧劉表曾與劉備、許汜等人評論天下人物，劉備極力推崇陳登，說時陳登已死。14．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)膬身検牵?分）（ ）A．首句將呂溫之死比作衡岳天柱峰崩摧，一個“摧”字如炸雷轟頂，寫出了突出呂溫之死給整個中國社會造成的巨大影響。B．第二句中“士林”指知識階層，“憔悴”二字生動形象地刻畫出同仁們因呂溫的死而心情悲痛，表明呂溫地位之高。C．頷聯(lián)寫呂溫景鐘上沒有留下功名，只有著作流傳于后世，抒發(fā)了對呂溫的痛惜之情，也表達了詩人同病相憐之嘆。D．頸聯(lián)寫呂溫魂寄異鄉(xiāng)后只留下一間空空的陋室，老百姓把他的墳墓修得高高的，虛寫了呂溫廉潔奉公，受百姓愛戴。E．這是一首悼亡詩，全詩情致纏綿，贊揚了呂溫的道德、文章和卓越才華，表達了詩人的深切哀悼和對朝廷的失望之情。15．尾聯(lián)表達了詩人怎樣的情感？請簡要分析。（6分）答： （三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）陸游《游山西村）中的“ ， ”兩句寫出了山村社日迎神祭祀的熱鬧風俗，洋溢著濃厚的古樸的鄉(xiāng)村氣息。（2）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》寫宋文帝劉義隆草率出師北伐，結果落得北望敵軍而驚慌失措的三句是“ ， ， ”。三、語言文字運用（20分）17．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3分）（ ）①有的高中學生寫作文總是喜歡裝出一副老氣橫秋的姿態(tài)，動輒用大話套話官話嚇唬人，這種文風必須改變。②公司成立這么久，我作為銷售顧問卻沒有什么好的建議和舉舉措，以致公司連續(xù)兩年銷售業(yè)績增長緩慢，真是馬齒徒增。③現(xiàn)在還有很多司機不吸取血的教訓，仍然酒后駕車，對這種鋌而走險的行為，公安交通部門更應加大處罰力度。④生活的智慧離不開細心的發(fā)現(xiàn)，在日常工作中，我們一定要善于觀察，善于分析，以小見大，才能發(fā)現(xiàn)問題背后的本質。⑤近期，日本一方面表示要改善對華關系，另一方面卻在臺灣和中國南海等問題上“搞小動作”，這種首鼠兩端的行為令人憤慨。③今年有四到六成的作品流拍，成交總額同比減少一半，這說明以往超過底價數(shù)十倍成交的火爆場面已成明日黃花A．①②④B．①⑤⑥C．②③⑥D．③④⑤18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分） （ ）A．全球主要客源市場的跨境旅游需求推動了全球游客數(shù)量的增長，中國、加拿大、法國、美國等國持續(xù)表現(xiàn)出穩(wěn)定的跨境消費增長。B．法治教育的開展不能一味地加大課時量，課時總量和學生的精力都是有限的，一味地做“加法”無疑是與“減負”的初衷相違背的C．從“耕地紅線”到“生態(tài)紅線”，這不僅彰顯了我國在生態(tài)文明建設領域實踐路徑的創(chuàng)新，而且是對我國國土空間保護的一次拓展和深化。D中國建筑圍繞“拓展幸福空間”的企業(yè)使命為核心，構建社會責任體系，全面落實社會責任理念在海外樹立了良好的企業(yè)形象。19．下列各句中，表達得體的一句是（3分）（ ）A．今日親聆諸位先賢的高論，真是茅塞頓開。B．你的稿子有幾個不大通暢的語句，我斗膽做了斧正。C．明天我準時到府上拜望，敬請在家恭候。D．令尊鶴發(fā)童顏特神矍鑠，真令人欽敬。20．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句使整段文字語意完整連貫內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）雪崩的嚴重性取決于雪的體積溫度、山坡走向，① ，最可怕的雪崩往往產生于傾度為25°—50°的山坡，② ，就不會形成足夠厚的積雪；而斜度過小的山坡也不太可產生雪崩。然而除了山坡形態(tài)，③ ，據(jù)專家估計，90%的雪崩都由受害者或者他們的隊友造成，這種雪崩被稱為“人為休閑雪崩”�；�、徒步旅行或其他冬季運動愛好者經常會在不經意間成為雪崩的導火索。答：① 15字② 15字③ 15字21．閱讀下面的漫畫，闡述漫畫內容并說明其寓意，不超過85個字。（5分）
答： 85字。
四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
2017年10月15日，法國笫二大媒體《世界報》用巨幅漢宇（上圖）八個版面告訴整個法國乃至整個歐洲、整個世界：中國，強國崛起了!面對中國的崛起，也有不少中國人嗤之以鼻，他們言必稱歐美，拿國力和美國比，拿福利和歐洲比，拿環(huán)境和加拿大比，拿機械制造和德國比。你如何看待上述現(xiàn)象?請結合你的體驗寫一篇文章。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
山西省孝義市2018屆高三語文下學期名校高考模擬試卷參考答案
1．B．（A傳統(tǒng)街區(qū)可以招攬商家和顧客，特別是游客，但不能據(jù)此認為傳統(tǒng)街區(qū)就是城市發(fā)展旅游業(yè)的核心競爭力，C街區(qū)形成了某種歷史文化，此街區(qū)因而成為某種文化的街區(qū)，不能認為傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長。D傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂，應是那些建筑所體現(xiàn)的人民的生活理想與生存智慧等。）2．C（文章第④段，連續(xù)使用三個問句，不是反對改造傳統(tǒng)街區(qū)，而是反對將傳統(tǒng)街區(qū)打造成某個歷史時期的模樣）3．D（文章明確提出，對傳統(tǒng)街區(qū)要加以保護和利用，不能“順其自然”，“順其自然”，也是不負責任的態(tài)度）4．C（根據(jù)文章內容可知，格桑旺姆阿媽先設立了茶水站，汽車兵心疼她們母女，有時會留下一把傘，為他們遮風防曬）5．贊揚了白楊樹的頑強生命力，（1分）暗寓了對藏族同胞頑強生命力的贊嘆，（2分）對藏邊軍民關系如白楊樹那樣充滿生命力的由衷贊嘆，（2分）。6．一個“長”字令懸念叢生，引人入勝，（2分）文章以此為題，肯定了藏族人民對祖國的忠誠，（2分）也表達了軍人對邊疆藏族同胞的滿腔熱愛，是祖國對藏地神圣疆土的深情信賴。（2分）7．（A“官話“是明清時期的共同語，金元時期，北京話的影響逐漸增大，地位日益重要，并沒有成為共同語）8．CD（A向經典學習打助于說好普通話，不能據(jù)此認為要說好普通話就一定要學習經典；B同一個人，會講普通話比不會講普通話會有更多、更好的機會，而不是比不會講普通話的人有更多的機會。E選項中所說的些情況，根本原因是國家的日益發(fā)展，不是推廣普通話的結果）9．①溝通交際的需要；②社會化程度日益提高的時代需要；③個人發(fā)展的需要；④強國強語的需要。（每點1分）10．A（原文標點：營別第驪山鸚鵡谷，帝臨幸，命從官賦詩，制序冠篇，賜況優(yōu)備，因封嗣立逍遙公，名所居曰清虛原幽棲谷11．B（商代稱學校為序，周代稱學校為庠）12．D（根據(jù)原文“由是左肅政大夫楊再思等十人人悉補外”可知，楊再思等十八人并非主動請求外調，而是迫于命令接受外調）13．（1）用他們治理百姓，就會官吏無不稱職，百姓安居樂業(yè)了，（得分點：“臨”“曠””樂業(yè)”各1分，句意2分）（2）韋嗣立和韋后宗屬關系疏遠，皇帝專門下詔讓他附入韋后家的族籍，對他十分寵信。（得分點：“屬”“附”“渥”各1分，句意2分）參考譯文：韋嗣立，字延構，和韋承慶同父異母。年少時能與兄弟友愛，母親對待韋承慶很嚴厲，每當（母親）用竹板打（承慶），（韋嗣立）就脫下衣服請求代替（挨打），母親不答應，（韋嗣立）就讓奴仆鞭打自己，母親感悟對他們一樣慈愛�？贾羞M士，多次調動后任雙流令，政績在二川地區(qū)最為優(yōu)秀。承慶解除了鳳閣舍人（的官職），武則天召見韋嗣立對他說：“你父親曾經稱贊兩個兒子忠孝雙全，能侍奉朕。先前你們兄弟稱職，像你父親說的一樣。如今就讓你們兄弟自相替代�！本褪谟桫P閣舍人。當時學校廢弛，刑法沒有酷濫，傷害到好人，于是他上書直言進諫：“永淳年以后，國學衰落凋零，學生缺少，儒學官員受人輕視，古籍注釋之選廢弛。權貴之后依賴僥幸升遷，寒族平民因學業(yè)廢棄而離去，垂拱年間，入仕更多。公行請托，選補官職越來越濫，不知經術，只以兇暴相夸，陛下如果能下達明詔，追召三館的學生，命令王公以下的子弟，全部進入太學，尊尚儒學之師，發(fā)揚儒學獎勸道德，使天下得知并且向往，然后審查衡量挑選匯總，考核各人的才能，用他們治理百姓，就會官吏無不稱職，百姓安居樂業(yè)了�！�長安年間，拜授鳳閣侍郎，同鳳閣鸞臺平章事，當時州縣官大都不稱職，武后為此感到不安，李嶠、唐休璟說：“如果朝廷重視內官，輕視外官，每當受任刺史，都是推托不愿赴任，不是犯了過錯就不得不派遣，請?zhí)暨x臺閣中的賢能之人，分別掌管大州，從近要之臣開始選任。”武后說：“誰替朕出行？”韋嗣立說：“在內執(zhí)掌機要，非臣所能。請讓我先出行（做個樣子）給眾臣示范�！蔽浜蟾吲d，（韋嗣立）也以本官檢校汴州刺史，因此左肅政大夫楊再思等十八人全都授任外官。不久，韋承慶主持政事，韋嗣立以成均祭酒的身份調任魏、洛州，政績上沒有特別優(yōu)異。因跟二張交好犯罪，被貶為饒州長史。從相州刺史任上進入朝廷擔任黃門侍郎。調任太府卿、修文館大學士。韋嗣立和韋后宗族關系疏遠，皇帝特地下令（讓他）附入韋后家的族譜，對他十分寵信。韋嗣立在驪山鸚鵡谷修建別墅，皇帝前往，命令近臣賦詩，（親自）作序加在篇首，賞賜優(yōu)厚，因而封韋嗣立為道遙公，將他的住所命名為“清虛原幽棲谷”。韋后失敗，（韋嗣立）幾乎死在戰(zhàn)亂中，寧王相救才得免。出任許州刺史，由于定計擁立睿宗即位，賜給封戶一百家，調任汝州刺史。開元年間他去世，終年六十六歲，追贈兵部尚書，謚號叫做“孝”。14．AB（從第二句看呂溫的死在“士林”造成很大影響。但不能說在整個中國造成很大影響。B不能表明呂溫地位高，只能說明呂溫人緣好，影響大）15．尾聯(lián)化用典故，（1分）詩人將自己和劉、李、元比喻為當年的荊州人物，把呂溫比作陳登一樣的英雄人物，（2分）表達了對呂溫的推崇之意。對人才不被重用的諷刺。（3分）16．（1）簫鼓追隨春社近 衣冠簡樸古風存（2）元嘉草草 封狼居胥 贏得倉皇北顧17．D（①老氣橫秋：形容人擺老資格，自以為了不起的樣子，使用正確；②馬齒徒增：謙稱自己虛度年華，沒有成就，使用正確；③鋌而走險：因無路可走而采取冒險行動，此處語境錯誤。④以小見大：從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節(jié)，或通過一小部分看出整體，句子表達的意思是透過現(xiàn)象看本質，所以使用不當；⑤首鼠兩端：遲疑不決，動搖不定，使用不正確應為“言行不一”。⑥明日黃花：原指重陽節(jié)后逐漸萎謝的花，后多比喻失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。使用正確）18．B（A成分殘缺“表現(xiàn)出”缺少中心語，句末應加上“態(tài)勢”，C“不僅……”“而且……”的內容位置不當，D“圍繞……為核心”雜糅。）19．D（A”先賢”指已故的人，B“斧正”用于請別人修改自己的文章，C“恭候”是敬辭，用于等候對方。）20．示例：①尤其重要的是坡度②如果山勢過于陡峭③雪崩很大程度上還取決于人類活動（每處2分）21．示例：畫面中兩個大人見義勇為，受到傷害；一個小孩，見義智為，及時報警。（2分）這則漫畫告訴我們見義勇為要注意自身安全，鼓勵和倡導科學、合法、恰當?shù)亍耙娏x智為”。（3分22．參照2017年高考作文評分標準。【寫作提示】圖片和材料緊扣的是中國復興這個時代熱點，弘揚的是富強、愛國等社會主義核心價值觀，關注的是個人自卑、狹隘、不夠寬容、民族自卑等問題，突出的是發(fā)展、自強、自信等時代主題。寫作時，扣住核心價值、時代熱點立意，批判社會缺失，突出時代主題。
上一篇：江西省五市八校2018屆高三語文上學期第一次聯(lián)考試卷及答案
下一篇：四川省2018屆高三語文春季診斷性測試試卷及答案
中學試卷
掃二維碼