你現(xiàn)在的位置：高三試卷:2013屆浙江寧波高三十校聯(lián)考語文試卷
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關(guān)鍵詞：2013屆浙江寧波高三十校聯(lián)考語文試卷,高中,高三上,語文,十校聯(lián)考,浙江寧波,2013屆試卷
摘 要：一、語言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一組是a．沏茶（qī）剖析（pōu）節(jié)骨眼（jié）處之泰然（chǔ）b．鴨肫（zhūn）浸潰（zé）甲殼蟲（k&a......
摘 要：一、語言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一組是a．沏茶（qī）剖析（pōu）節(jié)骨眼（jié）處之泰然（chǔ）b．鴨肫（zhūn）浸潰（zé）甲殼蟲（k&a......
一、語言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）
1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一組是
A．沏茶（qī） 剖析（pōu） 節(jié)骨眼（jié） 處之泰然（chǔ）
B．鴨肫（zhūn） 浸潰（zé） 甲殼蟲（ké） 色厲內(nèi)荏（rěn）
C．碑帖（tiè） 拎起（līn） 花骨朵（gǔ） 叱咤風(fēng)云（chà）
D．連累（lěi） 接種（zhòng） 露馬腳（lòu） 蒙頭蓋臉（méng）
2．下列各項中，沒有錯別字的一組是
A．圍繞著藥家鑫案的一連串輿情話題，都折射出當(dāng)前公共輿論建設(shè)存在一定程度的偏失，訴諸情感的漫罵與質(zhì)疑，往往為投機(jī)者所利用。
B．經(jīng)濟(jì)競爭力下降，實體經(jīng)濟(jì)規(guī)模委縮，金融等虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展失當(dāng)，歐債危機(jī)不斷蔓延，考問歐元區(qū)一些國家財政的可持續(xù)發(fā)展能力。
C．兩會原本就是代表、委員替公眾代議國事的，離不開觀點的碰撞、爭辨，代表委員“敢說”應(yīng)是履職的常態(tài)而非例外。
D．明晰是非才有革故鼎新，辨別善惡才會激濁揚(yáng)清�！陡袆又袊纷畲蟮纳鐣饬x在于“堅持鮮明的價值導(dǎo)向，彰顯深切的人文關(guān)懷”。
3．下列各句中，加點的詞語運(yùn)用正確的一項是
A．2012年是中國實施“十二五”規(guī)劃承上啟下的重要一年。分析人士指出，中國經(jīng)濟(jì)將按照穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，繼續(xù)保持平穩(wěn)較快發(fā)展，而決不會出現(xiàn)所謂“硬著陸”。
B“玉皇大帝和如來佛祖誰大？”玉皇大帝是我國漢魏時期興起的道教中的眾神之王，而如來佛祖是公元前6世紀(jì)印度起源的佛教中最高階的神，這個比較真讓人有關(guān)公戰(zhàn)秦瓊之感啊。
C．美國《福布斯》雜志推出的榜單顯示，去年中國內(nèi)地的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”位居全球第二，與中國全球第二大經(jīng)濟(jì)體的地位交相輝映。
D．在一個理想主義變得奇貨可居的年代，聽他說少年時的理想沖動，我似乎感受到了理想主義情懷的觸手可及。
4．下列各句中，沒有語病的一項是
A．2012年柏林電影節(jié)金熊獎影片《凱撒必須死》，沒有一位演員出席頒獎典禮，因為該片所有演員都由意大利一所監(jiān)獄里的死囚出演。
B．夏衍以鐵的事實、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)、精辟的分析，把勞動強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的包身工們的遭遇公諸于世。
C．人是生來就懷著情感的核的，如果平時能好好培養(yǎng)，作文時自會抽芽舒葉，開出茂美的花，結(jié)得豐實的果。
D．中國足壇反賭案首批審判人員中職位最高的官員、原中國足協(xié)副主席楊一民犯受賄罪，被遼寧省鐵嶺市中級人民法院一審判決有期徒刑10年零6個月。
5．讀下面的短詩，按照空格的字?jǐn)?shù)從下面的各選詞匯中選詞填空。（3分）
在時光與家事不斷的① 下／您的頭發(fā)從黑洗到白，從白／又染成了灰，一如錯落的蘆葦，發(fā)浪一年一年逆漸后退，留下一道一道深陷的紋理／在您曾經(jīng)舒坦飽滿的頓上，我從那紋理中站立起來／從春到秋，從玫瑰艷的清晨／到② 的黃昏一一面對您的額紋／我讀不完大地的③ 。
備選詞匯：淘洗 洗染 梅蕊香 丁香紫 包容與隱忍 博大與深邃
① ② ③
6．根據(jù)提供的材料和語境，補(bǔ)寫空格中的句子，不少于30字。（4分）
林書豪，2012年初春在美國籃壇迅速崛起�？梢哉f他將是NBA歷史上繼姚明之后的又一位“華英雄”，進(jìn)一步打破了一些人認(rèn)為亞洲人體質(zhì)不適合打籃球的偏見。但他的成功又與姚明有著不同的意義。因為在大眾眼里，姚明無論是2．27米的身高，還是籃球世家的出身以及舉國體制下的嚴(yán)酷訓(xùn)練，都更多地暗示他仿佛就是為籃球而生，而不具普遍性：但林書豪不同
7．橋城中學(xué)將邀請清華大學(xué)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)民樂隊到校演出，這也是橋城中學(xué)學(xué)生第一次現(xiàn)場觀賞民樂專場演出。請你以橋城中學(xué)學(xué)生主持人的身份，為這場晚會寫一段開場白，要求語言表達(dá)得體，并能夠激發(fā)興趣，營造氣氛，不少于80字。（5分）
各位老師、各位同學(xué)、各位來賓：
晚上好！
二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分）
王陽明以成圣為終極的追求。從形而上的層面看，走向理想之境（成圣）與重建心體有其邏輯的聯(lián)系：心體作為內(nèi)在的本原而構(gòu)成了成圣的根據(jù)。在王陽明的心學(xué)系統(tǒng)中，心體與良知往往處于同一序列，致良知與知行的互動同時亦意味著對心體的體認(rèn)。從總體上看，致良知與知行的互動固然更多地側(cè)重于歷時性的過程，但這一過程同樣亦涉及言說與體認(rèn)、名言與對象等邏輯的關(guān)系。
按王陽明的理解，心體作為本原，表現(xiàn)為一個統(tǒng)一體：“心，一而矣。以其全體惻怛而言謂之仁，以其得宜而言謂之義，以其條理而言謂之理�！敝铝贾慕K極目標(biāo)，即在于達(dá)到心之全體。然而，名言則往往限于某一個側(cè)面，因而執(zhí)著于名言，常常難以把握心體。正是在此意義上，王陽明認(rèn)為：“心之精微，口莫能述�！边@里已涉及心體與言說的關(guān)系：心體主要不是言說的對泉。
以名言去把握心體，主要表現(xiàn)為理性的辨析，理解過程。在王陽明看來，對心體固然要達(dá)到理性的明覺，但這種理性的明覺并非僅僅依賴于名言的辨析，它更多地與體認(rèn)和心悟相聯(lián)系。王陽明常常以啞子吃苦瓜為喻，來說明這種非名言所限的體悟：“啞子吃苦瓜，與你說不得。你要知此苦，還須你自吃�！薄罢f”是以名言來表達(dá)，說不得，意味著難以用名言來表達(dá)。作為一個“說不得”的過程，自悟具有超名言的性質(zhì)，而所悟的對象（心體）則亦似平被置于超名言之域。
名言之域（可以“說”之域）與非名言之域（說不得之域）的區(qū)分，當(dāng)然并非始于王陽明，老子提出“道可道，非常道；名可名，非常名�！逼渲幸烟N(yùn)含了對可說（可道之域）與不可說（不可道之域）的劃界。在老子那里，可說之域與不可說之域的劃界，邏輯地對應(yīng)于為學(xué)與為道的過程：為學(xué)過程指向可說之域，為道過程則指向不可說之域�？烧f之域主要與日常的知識經(jīng)驗界相聯(lián)系，不可說之域則往往被理解為形而上之道。與老子不斷地追問形而上之道有所不同，王陽明更多地將不可說的心體與個體的存在聯(lián)系起來。
心體的意義首先體現(xiàn)于成圣過程。王陽明上承了儒家區(qū)分為己之學(xué)與為人之學(xué)的思路，從成圣的的理想出發(fā)，心體的意義以為己、成己為目標(biāo)。從人格培養(yǎng)的角度看，心體作為成圣的根據(jù)，總是具有普遍性的一面，成己即意味著使具有普遍性品格的心體與個體的存在合一，并通過對心體的自悟而成就人的內(nèi)在德性。這種為己的過程，也就是使心體實有諸己的過程。與之相對，名言的辨析則往往以成就知識為特點，就其與心體的關(guān)系而言，它首先將心體視為理解的對象，從而使二者的關(guān)系呈現(xiàn)為能知與所知相互對峙的格局。在心體的對象化形式下，對心體的言說往往引向了語義的解析，從而不免偏離成就德性的指歸。王陽明曾對此提出如下批評：“吾契但著實就身心上體履，當(dāng)下使自知得。今卻只從言語文義上窺測，所以牽制支離，轉(zhuǎn)說轉(zhuǎn)糊涂。”就身心上體履表現(xiàn)為一個為己的過程，言語文義上窺測，則執(zhí)著于知識層面的理解，后者往往流于炫人以文辭，從而導(dǎo)向為人之學(xué)：“今之學(xué)者須有篤實為己之心，然后可以論學(xué)。不然，則紛紜口耳講說，徒足以為人之資而已。”
（楊國榮《言說與存在——心學(xué)的一個向度》）
8．對文中王陽明的“心體”解說不正確的一項是 （ ）
A．從形而上的層面看，要走向理想之境（成圣），需要重建心體，心體是內(nèi)在的本原，是成圣的根據(jù)。
B．在王陽明的心學(xué)系統(tǒng)中，心體與良知往往處于同一序列，致良知與知行的互動同時意味著體認(rèn)心體。
C．心體是一個統(tǒng)一體，致良知的終極目標(biāo)，在于達(dá)到心之全體。而名言都限于某一個側(cè)面，所以是難以把握心體的。
D．從人格培養(yǎng)的角度看，心體的意義以為己、成己為目標(biāo)。成己即意味著使具有普遍性品格的心體與個體的存在合一，并通過對心體的自悟而成就人的內(nèi)在德性。
9．下列各項是對王陽明言論的理解，與作者的理解不符合的一項是 （ ）
A．王陽明說“心，一而矣”，指心體作為本原，表現(xiàn)為一個統(tǒng)一體。致良知的終極目標(biāo)，即在于達(dá)到心之全體。
B．王陽明認(rèn)為：“心之精微，口莫能述�！边@里是講心體與言說的關(guān)系，心體是很難言說的，更多地與體認(rèn)和心悟相聯(lián)系。
C．王陽明“啞子吃苦瓜”的比喻，是說對心體的自悟具有超名言的性質(zhì)，所悟的對象（心體）似乎被置于超名言之域。
D．王陽明說“今之學(xué)者須有篤實為己之心，然后可以論學(xué)”，是指做學(xué)問先要為自己出發(fā)，這樣才能最終成就為人之學(xué)。
10．聯(lián)系相關(guān)文段，解釋王陽明“非名言之域”與老子“不可道之域”的區(qū)別。（3分）
（二）閱讀下面的文字，完成11-15題。（20分）
選擇
【英國】羅伯特·庫克
“有錢是多么快活！”坐在茶幾旁的肖夫人，當(dāng)她拿起古色古香的精細(xì)的銀茶壺倒茶時，心里也許是這樣想的。她身上的穿戴，屋里的陳設(shè)，無不顯示出家財萬貫的氣派。她滿面春風(fēng)，得意之情溢于言表。然而，由此而認(rèn)定她是個輕浮的人，卻是不公平的。
“你喜歡這幅畫，我很高興，”她對面前那位正襟危坐的年輕藝術(shù)家說，“我一直想得到一幅布呂高爾的名作，這是我丈夫上星期給我買的�！�
“美極了！”年輕人贊許地說，“你真幸運(yùn)�！毙し蛉诵α�，那兩條動人的柳眉揚(yáng)了揚(yáng)，她的雙手細(xì)嫩而白，猶如用粉紅色的蠟鑄成似的，把那只金燦燦的戒指村得更加耀人眼目。地舉止嫻靜，既不撫發(fā)整衣，也不擺弄小狗或者茶杯。她深深懂得，文雅能給予人一種感染力。
“幸運(yùn)？”她說，“我并不相信這套東西。選擇才是決定一切的。”年輕人大概覺得，她將富有歸于選擇兩字，未免過于牽強(qiáng)。但他什么也沒說，只是很有分寸地點點頭，讓肖夫人繼續(xù)說下去。
“我的情況就是個明證�！�
“你是自己選擇當(dāng)有錢人的羅？”年輕人多少帶點揶揄的口吻。
“你也可以這樣說。十五年前，我還是一個拙笨的學(xué)生…”肖夫人略為停停，故意給對方說點恭維話的機(jī)會。但年輕人正在暗暗計算她在學(xué)校里呆的時間。
“你看，”肖夫人繼續(xù)說，“我那時只知道玩，身上又有一種叫什么自然美的東西，但卻有兩個年輕人同時愛上了我。到現(xiàn)在我也搞不清楚他們?yōu)槭裁磿凵衔摇！?/span>
年輕人似乎已橫下心不說任何恭維的話，但也沒有流露出絲毫煩躁的神色，雖然一直在考慮如何將談話引到有意義的話題上去。他太固執(zhí)了，怎么也不肯逢迎。
“兩個當(dāng)中，一個是窮得叮當(dāng)響的學(xué)藝術(shù)的學(xué)生，”肖夫人說，“他是個浪漫可愛的青年。他沒有從商的本領(lǐng)，也沒有親戚的接濟(jì)。但他愛我，我也愛他。另外的一個是一位財力顯赫的商人的兒子。他處事精明，看來前程未可限量。如果從體格這個角度去衡量，也可稱得上健美。他也像那位學(xué)藝術(shù)的學(xué)生一樣傾心于我�！�
靠在扶手椅上的年輕人趕忙接住話茬，免得自己打呵欠。
“這選擇是夠難的�！彼f。
“是的。要么是家中一貧如洗，生活凄苦，接觸的盡是些蓬頭垢面的人。但這是羅曼蒂克的愛情，是真正的愛情；要么是住宅富麗堂皇，生活無憂無慮，服飾時耄，嘉賓盈門，還可到世界各地旅游，一切都應(yīng)有盡有……要是能兩全其美就好了。”
肖夫人的聲調(diào)漸漸變得有點傷感。
“我在猶豫不決的痛苦中煎熬了一年，始終想不出其他辦法。很清楚，我必須在兩人當(dāng)中作出選擇，但不管怎樣，都難免使人感到惋惜。最后……”肖夫人環(huán)視了一下她那曾為一家名叫《雅致居室》的雜志提供過不少照片的華麗的客廳�！白詈螅覜Q定了。”
就在肖夫人要說出她如何選擇的這相當(dāng)戲劇性的時刻，外面進(jìn)來了一位儀表堂堂的先生，談話被打斷了。這位先生，不但像一位時裝展覽的模特兒，而且像一幅名畫里的人物，他同這里的環(huán)境十分協(xié)調(diào)。他吻了一下肖夫人，肖夫人繼而將年輕人介紹給她的丈夫。
他們在友好的氣氛中談了十五分鐘。肖先生說，他今天碰見了“可憐的老迪克·羅杰斯”，還借給他一些錢。
“你真好，親愛的�！毙し蛉寺唤�(jīng)心地說。
肖先生稍坐了一會兒就出去了。
“可憐的迪克·羅杰斯，”肖夫人喟然嘆道，“我料你已猜到了，那就是另外的一個。我丈夫經(jīng)常周濟(jì)他�！�
“令人欽佩�！蹦贻p人略略地說，他想不出更好的回答。他該走了。
“我丈夫經(jīng)常關(guān)照他的朋友，我不明白他哪來這么多時間。他工作夠忙的。他給海軍上將畫的那幅肖像……”
“肖像？”年輕人十分驚訝，猛然從扶手椅上坐直了身子。
“是的，肖像�！毙し蛉苏f，“哦，我沒有說清楚吧？我丈夫就是那位原來學(xué)藝術(shù)的窮學(xué)生。我們現(xiàn)在喝點東西，怎么樣？”
年輕人點點頭，似乎不知該說什么才好。
11．小說中“年輕人”這一人物的設(shè)置有什么作用？（3分）
12．請賞析文中畫線語句表達(dá)效果。（4分）
（1）然而，由此而認(rèn)定她是個輕浮的人，卻是不公平的。
（2）肖夫人環(huán)視了一下她那曾為一家名叫《雅致居室》的雜志提供過不少照片的華麗的客廳。
13．文中多次描寫肖夫人家的客廳和夫妻二人的衣飾，請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度分析這
樣寫的原因。（4分）
內(nèi)容上
結(jié)構(gòu)上
14．文中的肖先生雖然只有一句不完整的臺詞，只有一個朦朧的影像，但他卻是這篇小說要著力塑造的主人公。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，簡析這一人物形象。（4分）
15．肖夫人選擇了學(xué)藝術(shù)的窮學(xué)生最后卻擁有了萬貫家財，但她卻否認(rèn)這是“幸運(yùn)”，而強(qiáng)調(diào)“選擇才是決定一切的”。試結(jié)合文中肖夫人或肖先生的“選擇”探究：怎樣才能做好人生的選擇。（5分）
三、古代詩文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）
青霞先生文集序
茅坤
青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷上書詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深痰之。方力構(gòu)其罪，賴明天子仁圣，特薄其謎，徒之塞上。當(dāng)是時，君之直諫之名滿天下。已而，君累然攜妻子，出家塞上。會北敵數(shù)內(nèi)犯，而帥府以下束手閉壘，以恣寇之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及寇之退，則割中土之戰(zhàn)沒者，野行者之馘以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家也，數(shù)嗚咽唏噓，而以其所憂郁發(fā)之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。
君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣。君既沒，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時閫寄所相與諱君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報罷。而君之故人俞君，于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來請予序之首簡。
茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩》，自《小弁》之想親《巷伯》之刺讒而下其間忠臣寡婦幽人懟士之什并列之為“風(fēng)”疏之為“雅”不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。予嘗按次春秋以來，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之《疏》疑于教，叔夜之詩疑于憤，劉蕢之對疑于亢。然推孔于刪《詩》之旨而裒次之，當(dāng)亦未必?zé)o錄之者。君既沒，而海內(nèi)之薦紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也，固矣！他日國家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能造之也乎？予謹(jǐn)識之。
至于文詞之工不工，及當(dāng)古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。
16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A．特薄其譴，徙之塞上 �。簻p輕。
B．方力構(gòu)其罪 構(gòu)：羅織罪狀來陷害人。
C．予嘗按次春秋以來 按：按照。
D．予謹(jǐn)識之 識：通“志”，記述。
17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．君故以直諫為重于時 以相如功大，拜為上卿
B．故宰執(zhí)之仇君者亦報罷 聞有聲自西南來者
C．屈原之《騷》疑于怨 多于南畝之農(nóng)夫
D．尋且坐罪罷去 臣死且不避，卮酒安足辭
18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與賞析，正確的一項是（ ）
A．北方少數(shù)民族進(jìn)犯邊疆時，朝廷將士不但不抗敵衛(wèi)邊，反而屠戮自發(fā)抗敵的百姓，讓沈青霞憤恨不已。
B．沈青霞諷喻時事的詩篇在民眾間廣為流傳，引起了當(dāng)權(quán)者的高度恐慌，那些人一起構(gòu)陷他，害死了沈青霞。
C．作者舉孔子、屈原、賈誼等人的例子，是為了說明沈青霞的詩文將來也能在文學(xué)史上占據(jù)一席之地。
D．文章著重介紹沈青霞的經(jīng)歷以及文集的社會影響，而很談及其詩文寫法上的特色，是因為作者認(rèn)為前者關(guān)乎大節(jié)，而后者的重要性遠(yuǎn)遜于前者。
19．用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嘌�。�?分）
自《小弁》之怨親《巷伯》之刺讒而下其間忠臣寡婦幽人懟士之什并列之為“風(fēng)”疏之為“雅”不可勝數(shù)。
20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
①君既上憤疆塌之日弛，而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家也。（4分）
②他日國家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？（3分）
（二）閱讀下面這首詩，完成21-22題。（6分）
游終南山
孟郊
南山塞天地，日月石上生。
高峰夜留景，深谷晝未明。
山中人自正，路險心亦平。
長風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清。
即此悔讀書，朝朝近浮名。
21．結(jié)合具體詩句簡要分析本詩所抒發(fā)的思想感情。（2分）
22．韓愈說孟郊的詩“橫空盤硬語”，請舉例分析本詩中的“硬語”。（4分）
（三）閱讀下面兩段文字，完成23-24題。（6分）
齊景公問政于孔于�？鬃訉υ唬骸熬�，臣臣，父父，子子�！惫唬骸吧圃�！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”（《論語·顏淵》）
孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇�！保ā睹献�·離婁篇下》）
23．相較后世“三綱五�！钡乃枷耄鬃雍兔献拥墓餐鲝埵鞘裁�？（2分）
24．對于君臣關(guān)系，孟子的主張比起孔子來有什么發(fā)展？（4分）
（四）古詩文默寫。（6分）
25．補(bǔ)寫出下列名篇名旬的空缺部分。（只選3小題）
（1）鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回； ， 。（王勃《滕王閣序》）
（2）逝者如斯，而未嘗往也； ， 。（蘇軾《赤壁賦》）
（3）丘也聞有國有家者， ， 。（《論語》）
（4）銀瓶乍破水漿迸， 。曲終收撥當(dāng)心畫， 。（白居易《琵琶行》）
（5）秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。（杜牧《阿房宮賦》）
四、作文（60分）
26．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
別走得太快，等一等靈魂�！〉诎踩酥V語
重為輕根，靜為躁君……輕則失本，躁則失君�！献印兜赖陆�(jīng)》
靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境�！閼�(yīng)明《菜根譚》
以上三句格言，引發(fā)了你怎樣的回憶與聯(lián)想？引起了你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自定文體，以“由躁入靜”為題寫一篇文章。
要求：①不少于800字；②不要寫成詩歌；③不得抄襲；④不得透露個人相關(guān)信息。
1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一組是
A．沏茶（qī） 剖析（pōu） 節(jié)骨眼（jié） 處之泰然（chǔ）
B．鴨肫（zhūn） 浸潰（zé） 甲殼蟲（ké） 色厲內(nèi)荏（rěn）
C．碑帖（tiè） 拎起（līn） 花骨朵（gǔ） 叱咤風(fēng)云（chà）
D．連累（lěi） 接種（zhòng） 露馬腳（lòu） 蒙頭蓋臉（méng）
2．下列各項中，沒有錯別字的一組是
A．圍繞著藥家鑫案的一連串輿情話題，都折射出當(dāng)前公共輿論建設(shè)存在一定程度的偏失，訴諸情感的漫罵與質(zhì)疑，往往為投機(jī)者所利用。
B．經(jīng)濟(jì)競爭力下降，實體經(jīng)濟(jì)規(guī)模委縮，金融等虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展失當(dāng)，歐債危機(jī)不斷蔓延，考問歐元區(qū)一些國家財政的可持續(xù)發(fā)展能力。
C．兩會原本就是代表、委員替公眾代議國事的，離不開觀點的碰撞、爭辨，代表委員“敢說”應(yīng)是履職的常態(tài)而非例外。
D．明晰是非才有革故鼎新，辨別善惡才會激濁揚(yáng)清�！陡袆又袊纷畲蟮纳鐣饬x在于“堅持鮮明的價值導(dǎo)向，彰顯深切的人文關(guān)懷”。
3．下列各句中，加點的詞語運(yùn)用正確的一項是
A．2012年是中國實施“十二五”規(guī)劃承上啟下的重要一年。分析人士指出，中國經(jīng)濟(jì)將按照穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，繼續(xù)保持平穩(wěn)較快發(fā)展，而決不會出現(xiàn)所謂“硬著陸”。
B“玉皇大帝和如來佛祖誰大？”玉皇大帝是我國漢魏時期興起的道教中的眾神之王，而如來佛祖是公元前6世紀(jì)印度起源的佛教中最高階的神，這個比較真讓人有關(guān)公戰(zhàn)秦瓊之感啊。
C．美國《福布斯》雜志推出的榜單顯示，去年中國內(nèi)地的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”位居全球第二，與中國全球第二大經(jīng)濟(jì)體的地位交相輝映。
D．在一個理想主義變得奇貨可居的年代，聽他說少年時的理想沖動，我似乎感受到了理想主義情懷的觸手可及。
4．下列各句中，沒有語病的一項是
A．2012年柏林電影節(jié)金熊獎影片《凱撒必須死》，沒有一位演員出席頒獎典禮，因為該片所有演員都由意大利一所監(jiān)獄里的死囚出演。
B．夏衍以鐵的事實、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)、精辟的分析，把勞動強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的包身工們的遭遇公諸于世。
C．人是生來就懷著情感的核的，如果平時能好好培養(yǎng)，作文時自會抽芽舒葉，開出茂美的花，結(jié)得豐實的果。
D．中國足壇反賭案首批審判人員中職位最高的官員、原中國足協(xié)副主席楊一民犯受賄罪，被遼寧省鐵嶺市中級人民法院一審判決有期徒刑10年零6個月。
5．讀下面的短詩，按照空格的字?jǐn)?shù)從下面的各選詞匯中選詞填空。（3分）
在時光與家事不斷的① 下／您的頭發(fā)從黑洗到白，從白／又染成了灰，一如錯落的蘆葦，發(fā)浪一年一年逆漸后退，留下一道一道深陷的紋理／在您曾經(jīng)舒坦飽滿的頓上，我從那紋理中站立起來／從春到秋，從玫瑰艷的清晨／到② 的黃昏一一面對您的額紋／我讀不完大地的③ 。
備選詞匯：淘洗 洗染 梅蕊香 丁香紫 包容與隱忍 博大與深邃
① ② ③
6．根據(jù)提供的材料和語境，補(bǔ)寫空格中的句子，不少于30字。（4分）
中文名 | 林書豪 | 體重／身高 | 91公斤／191公分 |
國籍／祖籍 | 美國／中國福建 | 所屬運(yùn)動隊 | 紐約尼克斯隊 |
民族 | 漢族 | 球衣號碼 | 17號 |
出生地 | 美國加州舊金山帕羅奧多 | 場上位置 | 控球后衛(wèi) |
出生日期 | 1988年8月23日 | 信仰 | 基督教 |
畢業(yè)院校 | 哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系 | 職業(yè)生涯 | 2010年至今 |
林書豪，2012年初春在美國籃壇迅速崛起�？梢哉f他將是NBA歷史上繼姚明之后的又一位“華英雄”，進(jìn)一步打破了一些人認(rèn)為亞洲人體質(zhì)不適合打籃球的偏見。但他的成功又與姚明有著不同的意義。因為在大眾眼里，姚明無論是2．27米的身高，還是籃球世家的出身以及舉國體制下的嚴(yán)酷訓(xùn)練，都更多地暗示他仿佛就是為籃球而生，而不具普遍性：但林書豪不同
7．橋城中學(xué)將邀請清華大學(xué)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)民樂隊到校演出，這也是橋城中學(xué)學(xué)生第一次現(xiàn)場觀賞民樂專場演出。請你以橋城中學(xué)學(xué)生主持人的身份，為這場晚會寫一段開場白，要求語言表達(dá)得體，并能夠激發(fā)興趣，營造氣氛，不少于80字。（5分）
各位老師、各位同學(xué)、各位來賓：
晚上好！
二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分）
王陽明以成圣為終極的追求。從形而上的層面看，走向理想之境（成圣）與重建心體有其邏輯的聯(lián)系：心體作為內(nèi)在的本原而構(gòu)成了成圣的根據(jù)。在王陽明的心學(xué)系統(tǒng)中，心體與良知往往處于同一序列，致良知與知行的互動同時亦意味著對心體的體認(rèn)。從總體上看，致良知與知行的互動固然更多地側(cè)重于歷時性的過程，但這一過程同樣亦涉及言說與體認(rèn)、名言與對象等邏輯的關(guān)系。
按王陽明的理解，心體作為本原，表現(xiàn)為一個統(tǒng)一體：“心，一而矣。以其全體惻怛而言謂之仁，以其得宜而言謂之義，以其條理而言謂之理�！敝铝贾慕K極目標(biāo)，即在于達(dá)到心之全體。然而，名言則往往限于某一個側(cè)面，因而執(zhí)著于名言，常常難以把握心體。正是在此意義上，王陽明認(rèn)為：“心之精微，口莫能述�！边@里已涉及心體與言說的關(guān)系：心體主要不是言說的對泉。
以名言去把握心體，主要表現(xiàn)為理性的辨析，理解過程。在王陽明看來，對心體固然要達(dá)到理性的明覺，但這種理性的明覺并非僅僅依賴于名言的辨析，它更多地與體認(rèn)和心悟相聯(lián)系。王陽明常常以啞子吃苦瓜為喻，來說明這種非名言所限的體悟：“啞子吃苦瓜，與你說不得。你要知此苦，還須你自吃�！薄罢f”是以名言來表達(dá)，說不得，意味著難以用名言來表達(dá)。作為一個“說不得”的過程，自悟具有超名言的性質(zhì)，而所悟的對象（心體）則亦似平被置于超名言之域。
名言之域（可以“說”之域）與非名言之域（說不得之域）的區(qū)分，當(dāng)然并非始于王陽明，老子提出“道可道，非常道；名可名，非常名�！逼渲幸烟N(yùn)含了對可說（可道之域）與不可說（不可道之域）的劃界。在老子那里，可說之域與不可說之域的劃界，邏輯地對應(yīng)于為學(xué)與為道的過程：為學(xué)過程指向可說之域，為道過程則指向不可說之域�？烧f之域主要與日常的知識經(jīng)驗界相聯(lián)系，不可說之域則往往被理解為形而上之道。與老子不斷地追問形而上之道有所不同，王陽明更多地將不可說的心體與個體的存在聯(lián)系起來。
心體的意義首先體現(xiàn)于成圣過程。王陽明上承了儒家區(qū)分為己之學(xué)與為人之學(xué)的思路，從成圣的的理想出發(fā)，心體的意義以為己、成己為目標(biāo)。從人格培養(yǎng)的角度看，心體作為成圣的根據(jù)，總是具有普遍性的一面，成己即意味著使具有普遍性品格的心體與個體的存在合一，并通過對心體的自悟而成就人的內(nèi)在德性。這種為己的過程，也就是使心體實有諸己的過程。與之相對，名言的辨析則往往以成就知識為特點，就其與心體的關(guān)系而言，它首先將心體視為理解的對象，從而使二者的關(guān)系呈現(xiàn)為能知與所知相互對峙的格局。在心體的對象化形式下，對心體的言說往往引向了語義的解析，從而不免偏離成就德性的指歸。王陽明曾對此提出如下批評：“吾契但著實就身心上體履，當(dāng)下使自知得。今卻只從言語文義上窺測，所以牽制支離，轉(zhuǎn)說轉(zhuǎn)糊涂。”就身心上體履表現(xiàn)為一個為己的過程，言語文義上窺測，則執(zhí)著于知識層面的理解，后者往往流于炫人以文辭，從而導(dǎo)向為人之學(xué)：“今之學(xué)者須有篤實為己之心，然后可以論學(xué)。不然，則紛紜口耳講說，徒足以為人之資而已。”
（楊國榮《言說與存在——心學(xué)的一個向度》）
8．對文中王陽明的“心體”解說不正確的一項是 （ ）
A．從形而上的層面看，要走向理想之境（成圣），需要重建心體，心體是內(nèi)在的本原，是成圣的根據(jù)。
B．在王陽明的心學(xué)系統(tǒng)中，心體與良知往往處于同一序列，致良知與知行的互動同時意味著體認(rèn)心體。
C．心體是一個統(tǒng)一體，致良知的終極目標(biāo)，在于達(dá)到心之全體。而名言都限于某一個側(cè)面，所以是難以把握心體的。
D．從人格培養(yǎng)的角度看，心體的意義以為己、成己為目標(biāo)。成己即意味著使具有普遍性品格的心體與個體的存在合一，并通過對心體的自悟而成就人的內(nèi)在德性。
9．下列各項是對王陽明言論的理解，與作者的理解不符合的一項是 （ ）
A．王陽明說“心，一而矣”，指心體作為本原，表現(xiàn)為一個統(tǒng)一體。致良知的終極目標(biāo)，即在于達(dá)到心之全體。
B．王陽明認(rèn)為：“心之精微，口莫能述�！边@里是講心體與言說的關(guān)系，心體是很難言說的，更多地與體認(rèn)和心悟相聯(lián)系。
C．王陽明“啞子吃苦瓜”的比喻，是說對心體的自悟具有超名言的性質(zhì)，所悟的對象（心體）似乎被置于超名言之域。
D．王陽明說“今之學(xué)者須有篤實為己之心，然后可以論學(xué)”，是指做學(xué)問先要為自己出發(fā)，這樣才能最終成就為人之學(xué)。
10．聯(lián)系相關(guān)文段，解釋王陽明“非名言之域”與老子“不可道之域”的區(qū)別。（3分）
（二）閱讀下面的文字，完成11-15題。（20分）
選擇
【英國】羅伯特·庫克
“有錢是多么快活！”坐在茶幾旁的肖夫人，當(dāng)她拿起古色古香的精細(xì)的銀茶壺倒茶時，心里也許是這樣想的。她身上的穿戴，屋里的陳設(shè)，無不顯示出家財萬貫的氣派。她滿面春風(fēng)，得意之情溢于言表。然而，由此而認(rèn)定她是個輕浮的人，卻是不公平的。
“你喜歡這幅畫，我很高興，”她對面前那位正襟危坐的年輕藝術(shù)家說，“我一直想得到一幅布呂高爾的名作，這是我丈夫上星期給我買的�！�
“美極了！”年輕人贊許地說，“你真幸運(yùn)�！毙し蛉诵α�，那兩條動人的柳眉揚(yáng)了揚(yáng)，她的雙手細(xì)嫩而白，猶如用粉紅色的蠟鑄成似的，把那只金燦燦的戒指村得更加耀人眼目。地舉止嫻靜，既不撫發(fā)整衣，也不擺弄小狗或者茶杯。她深深懂得，文雅能給予人一種感染力。
“幸運(yùn)？”她說，“我并不相信這套東西。選擇才是決定一切的。”年輕人大概覺得，她將富有歸于選擇兩字，未免過于牽強(qiáng)。但他什么也沒說，只是很有分寸地點點頭，讓肖夫人繼續(xù)說下去。
“我的情況就是個明證�！�
“你是自己選擇當(dāng)有錢人的羅？”年輕人多少帶點揶揄的口吻。
“你也可以這樣說。十五年前，我還是一個拙笨的學(xué)生…”肖夫人略為停停，故意給對方說點恭維話的機(jī)會。但年輕人正在暗暗計算她在學(xué)校里呆的時間。
“你看，”肖夫人繼續(xù)說，“我那時只知道玩，身上又有一種叫什么自然美的東西，但卻有兩個年輕人同時愛上了我。到現(xiàn)在我也搞不清楚他們?yōu)槭裁磿凵衔摇！?/span>
年輕人似乎已橫下心不說任何恭維的話，但也沒有流露出絲毫煩躁的神色，雖然一直在考慮如何將談話引到有意義的話題上去。他太固執(zhí)了，怎么也不肯逢迎。
“兩個當(dāng)中，一個是窮得叮當(dāng)響的學(xué)藝術(shù)的學(xué)生，”肖夫人說，“他是個浪漫可愛的青年。他沒有從商的本領(lǐng)，也沒有親戚的接濟(jì)。但他愛我，我也愛他。另外的一個是一位財力顯赫的商人的兒子。他處事精明，看來前程未可限量。如果從體格這個角度去衡量，也可稱得上健美。他也像那位學(xué)藝術(shù)的學(xué)生一樣傾心于我�！�
靠在扶手椅上的年輕人趕忙接住話茬，免得自己打呵欠。
“這選擇是夠難的�！彼f。
“是的。要么是家中一貧如洗，生活凄苦，接觸的盡是些蓬頭垢面的人。但這是羅曼蒂克的愛情，是真正的愛情；要么是住宅富麗堂皇，生活無憂無慮，服飾時耄，嘉賓盈門，還可到世界各地旅游，一切都應(yīng)有盡有……要是能兩全其美就好了。”
肖夫人的聲調(diào)漸漸變得有點傷感。
“我在猶豫不決的痛苦中煎熬了一年，始終想不出其他辦法。很清楚，我必須在兩人當(dāng)中作出選擇，但不管怎樣，都難免使人感到惋惜。最后……”肖夫人環(huán)視了一下她那曾為一家名叫《雅致居室》的雜志提供過不少照片的華麗的客廳�！白詈螅覜Q定了。”
就在肖夫人要說出她如何選擇的這相當(dāng)戲劇性的時刻，外面進(jìn)來了一位儀表堂堂的先生，談話被打斷了。這位先生，不但像一位時裝展覽的模特兒，而且像一幅名畫里的人物，他同這里的環(huán)境十分協(xié)調(diào)。他吻了一下肖夫人，肖夫人繼而將年輕人介紹給她的丈夫。
他們在友好的氣氛中談了十五分鐘。肖先生說，他今天碰見了“可憐的老迪克·羅杰斯”，還借給他一些錢。
“你真好，親愛的�！毙し蛉寺唤�(jīng)心地說。
肖先生稍坐了一會兒就出去了。
“可憐的迪克·羅杰斯，”肖夫人喟然嘆道，“我料你已猜到了，那就是另外的一個。我丈夫經(jīng)常周濟(jì)他�！�
“令人欽佩�！蹦贻p人略略地說，他想不出更好的回答。他該走了。
“我丈夫經(jīng)常關(guān)照他的朋友，我不明白他哪來這么多時間。他工作夠忙的。他給海軍上將畫的那幅肖像……”
“肖像？”年輕人十分驚訝，猛然從扶手椅上坐直了身子。
“是的，肖像�！毙し蛉苏f，“哦，我沒有說清楚吧？我丈夫就是那位原來學(xué)藝術(shù)的窮學(xué)生。我們現(xiàn)在喝點東西，怎么樣？”
年輕人點點頭，似乎不知該說什么才好。
11．小說中“年輕人”這一人物的設(shè)置有什么作用？（3分）
12．請賞析文中畫線語句表達(dá)效果。（4分）
（1）然而，由此而認(rèn)定她是個輕浮的人，卻是不公平的。
（2）肖夫人環(huán)視了一下她那曾為一家名叫《雅致居室》的雜志提供過不少照片的華麗的客廳。
13．文中多次描寫肖夫人家的客廳和夫妻二人的衣飾，請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度分析這
樣寫的原因。（4分）
內(nèi)容上
結(jié)構(gòu)上
14．文中的肖先生雖然只有一句不完整的臺詞，只有一個朦朧的影像，但他卻是這篇小說要著力塑造的主人公。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，簡析這一人物形象。（4分）
15．肖夫人選擇了學(xué)藝術(shù)的窮學(xué)生最后卻擁有了萬貫家財，但她卻否認(rèn)這是“幸運(yùn)”，而強(qiáng)調(diào)“選擇才是決定一切的”。試結(jié)合文中肖夫人或肖先生的“選擇”探究：怎樣才能做好人生的選擇。（5分）
三、古代詩文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）
青霞先生文集序
茅坤
青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷上書詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深痰之。方力構(gòu)其罪，賴明天子仁圣，特薄其謎，徒之塞上。當(dāng)是時，君之直諫之名滿天下。已而，君累然攜妻子，出家塞上。會北敵數(shù)內(nèi)犯，而帥府以下束手閉壘，以恣寇之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及寇之退，則割中土之戰(zhàn)沒者，野行者之馘以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家也，數(shù)嗚咽唏噓，而以其所憂郁發(fā)之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。
君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣。君既沒，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時閫寄所相與諱君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報罷。而君之故人俞君，于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來請予序之首簡。
茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩》，自《小弁》之想親《巷伯》之刺讒而下其間忠臣寡婦幽人懟士之什并列之為“風(fēng)”疏之為“雅”不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。予嘗按次春秋以來，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之《疏》疑于教，叔夜之詩疑于憤，劉蕢之對疑于亢。然推孔于刪《詩》之旨而裒次之，當(dāng)亦未必?zé)o錄之者。君既沒，而海內(nèi)之薦紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也，固矣！他日國家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能造之也乎？予謹(jǐn)識之。
至于文詞之工不工，及當(dāng)古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。
16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A．特薄其譴，徙之塞上 �。簻p輕。
B．方力構(gòu)其罪 構(gòu)：羅織罪狀來陷害人。
C．予嘗按次春秋以來 按：按照。
D．予謹(jǐn)識之 識：通“志”，記述。
17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．君故以直諫為重于時 以相如功大，拜為上卿
B．故宰執(zhí)之仇君者亦報罷 聞有聲自西南來者
C．屈原之《騷》疑于怨 多于南畝之農(nóng)夫
D．尋且坐罪罷去 臣死且不避，卮酒安足辭
18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與賞析，正確的一項是（ ）
A．北方少數(shù)民族進(jìn)犯邊疆時，朝廷將士不但不抗敵衛(wèi)邊，反而屠戮自發(fā)抗敵的百姓，讓沈青霞憤恨不已。
B．沈青霞諷喻時事的詩篇在民眾間廣為流傳，引起了當(dāng)權(quán)者的高度恐慌，那些人一起構(gòu)陷他，害死了沈青霞。
C．作者舉孔子、屈原、賈誼等人的例子，是為了說明沈青霞的詩文將來也能在文學(xué)史上占據(jù)一席之地。
D．文章著重介紹沈青霞的經(jīng)歷以及文集的社會影響，而很談及其詩文寫法上的特色，是因為作者認(rèn)為前者關(guān)乎大節(jié)，而后者的重要性遠(yuǎn)遜于前者。
19．用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嘌�。�?分）
自《小弁》之怨親《巷伯》之刺讒而下其間忠臣寡婦幽人懟士之什并列之為“風(fēng)”疏之為“雅”不可勝數(shù)。
20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
①君既上憤疆塌之日弛，而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家也。（4分）
②他日國家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？（3分）
（二）閱讀下面這首詩，完成21-22題。（6分）
游終南山
孟郊
南山塞天地，日月石上生。
高峰夜留景，深谷晝未明。
山中人自正，路險心亦平。
長風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清。
即此悔讀書，朝朝近浮名。
21．結(jié)合具體詩句簡要分析本詩所抒發(fā)的思想感情。（2分）
22．韓愈說孟郊的詩“橫空盤硬語”，請舉例分析本詩中的“硬語”。（4分）
（三）閱讀下面兩段文字，完成23-24題。（6分）
齊景公問政于孔于�？鬃訉υ唬骸熬�，臣臣，父父，子子�！惫唬骸吧圃�！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”（《論語·顏淵》）
孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇�！保ā睹献�·離婁篇下》）
23．相較后世“三綱五�！钡乃枷耄鬃雍兔献拥墓餐鲝埵鞘裁�？（2分）
24．對于君臣關(guān)系，孟子的主張比起孔子來有什么發(fā)展？（4分）
（四）古詩文默寫。（6分）
25．補(bǔ)寫出下列名篇名旬的空缺部分。（只選3小題）
（1）鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回； ， 。（王勃《滕王閣序》）
（2）逝者如斯，而未嘗往也； ， 。（蘇軾《赤壁賦》）
（3）丘也聞有國有家者， ， 。（《論語》）
（4）銀瓶乍破水漿迸， 。曲終收撥當(dāng)心畫， 。（白居易《琵琶行》）
（5）秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。（杜牧《阿房宮賦》）
四、作文（60分）
26．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
別走得太快，等一等靈魂�！〉诎踩酥V語
重為輕根，靜為躁君……輕則失本，躁則失君�！献印兜赖陆�(jīng)》
靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境�！閼�(yīng)明《菜根譚》
以上三句格言，引發(fā)了你怎樣的回憶與聯(lián)想？引起了你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自定文體，以“由躁入靜”為題寫一篇文章。
要求：①不少于800字；②不要寫成詩歌；③不得抄襲；④不得透露個人相關(guān)信息。
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