1． C （ A. piāo/piào  zhuàn/zuàn yīng  B. jiān/ jiàn  fěi xié C．yī/yǐ  xīn/ qí tiè/ tiě  D．jìng/ jìn nào/chuò  cháng  ）

2. D;耳提面命：命：教導(dǎo)，意為不但面對(duì)面教導(dǎo)他，還提著他的耳朵叮囑他，形容嚴(yán)格要求，殷切教誨。A.獨(dú)行其是：貶義詞，意思是獨(dú)自去做他認(rèn)為是對(duì)的東西，形容不聽(tīng)別人的意見(jiàn)，一味固執(zhí)己見(jiàn)。用在此處不恰當(dāng)，應(yīng)為“獨(dú)樹(shù)一幟”。B.同日而語(yǔ):主要是指同一事物在不不同時(shí)間的比較,多用于比較.C.南轅北轍：本要往南邊去卻駕車向北。后比喻行動(dòng)和目的截然相反。

3． B（ A．搭配不當(dāng)，改為“產(chǎn)生······的廢棄物”。  C。歧義，“幾十個(gè)”指代不明。  D。句式雜糅�！笆艿健�…好評(píng)”或“好評(píng)如潮”兩種不同的句式同時(shí)用了，導(dǎo)致句式雜糅，應(yīng)將“如潮”去掉。）

4.A. ①④應(yīng)該相連構(gòu)成頂針，排除CD. ②強(qiáng)調(diào)“比較”的意思，接上文，并且與①連接順暢；⑤強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的另一個(gè)方面，與“但是”關(guān)系緊密，排除B.

5、答案：B。  解析：（率：作······表率）

6、答案：B。  解析：（代詞，都代指“吾彥”A、反問(wèn)語(yǔ)氣；陳述語(yǔ)氣；C、所+動(dòng)詞，構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)；所+以，表原因； D、介詞，憑借；連詞，因而）

7、答案：A。

8、答案：D。  解析：（吳國(guó)的滅亡與孫皓不接納吾彥的建議，在文中沒(méi)有因果關(guān)系。）

9、（1）1、陸抗于是召集各位將領(lǐng)，暗中派人假裝瘋狂拿著刀沖過(guò)來(lái)，在座的各位將領(lǐng)都害怕得逃走了。（會(huì)、陽(yáng)、走、句意各1分）

2、吾彥本來(lái)貧寒，受我們父親的提拔，可是回答皇上問(wèn)話時(shí)有貶毀我們的父親之意，怎么能接受他的東西呢！”（為···所、答詔、安、句意各1分）

（2）、武干：平息九真士兵叛亂（“九真戍兵作亂，逐其太守，九真賊帥趙祉圍郡城，彥悉討平之”）；任建平太守時(shí)，鑄造鐵鏈阻斷江面防備敵軍（“彥乃輒為鐵鎖，橫斷江路”）
（只要合乎題意，其它答案也可給分）

參考翻譯

吾彥，字士則，是吳郡吳縣人。出身貧寒家庭，兼有文武之才。身高八尺，徒手能殺死兇猛的野獸，體力無(wú)人能比。出仕吳國(guó)擔(dān)任通江吏。當(dāng)時(shí)將軍薛珝執(zhí)持旄節(jié)南征，軍隊(duì)隊(duì)伍非常壯觀，吾彥看了之后感慨而嘆。有個(gè)擅長(zhǎng)看相的人劉札對(duì)他說(shuō)：“憑你的相貌，以后應(yīng)當(dāng)?shù)竭_(dá)這個(gè)官職，不足以羨慕他�！遍_(kāi)始時(shí)只做了一個(gè)小的頭目，受吳國(guó)大司馬陸抗差遣。陸抗對(duì)他勇敢和謀略感到驚奇，準(zhǔn)備提拔重用他，又擔(dān)心大家不贊同，于是召集各位將領(lǐng)，暗中派人假裝瘋狂拿著刀跳竄過(guò)來(lái)，在座的各位將領(lǐng)都害怕得逃走了，只有吾彥坐著不動(dòng)，舉起幾案來(lái)抵擋刺客。大家都佩服吾彥的勇敢，于是陸抗提拔重用了他。

不久吾彥升遷做了建平郡的太守。當(dāng)時(shí)王濬準(zhǔn)備攻打吳國(guó)，在蜀地建造戰(zhàn)船，吾彥覺(jué)察到了這件事，請(qǐng)求增派兵力加強(qiáng)防備，孫皓沒(méi)有采納他的建議。吾彥于是鑄造鐵鏈阻斷江面。等到王濬的軍隊(duì)逼近邊境時(shí)，沿江的許多城鎮(zhèn)都紛紛投降歸順，或都被攻占淪陷，只有吾彥仍堅(jiān)守建平。王濬的大軍攻不下建平，只好后退三十里，以禮相待。

吳國(guó)滅亡后，吾彥才歸降。晉武帝讓他做金城太守。武帝曾經(jīng)隨意問(wèn)：“孫皓亡國(guó)的原因是什么？”吾彥回答說(shuō)：“吳主孫皓英明雄俊，才能杰出，宰相大臣們才德出眾，明達(dá)事理�！蔽涞坌χ�說(shuō)：“如果國(guó)君明達(dá)，大臣賢德，為什么會(huì)亡國(guó)呢？”吾彥說(shuō)：“上天賜給吳主的祿位總有終了的時(shí)候，吳國(guó)的命運(yùn)也有期限，所以吳主被陛下您所擒獲。這大概是天命吧，怎能是人為之事呢！”張華當(dāng)時(shí)也在坐，對(duì)吾彥說(shuō)：“你做吳國(guó)大將，加起來(lái)的時(shí)間也有幾年了，人們蔑視你的無(wú)聞，這是我感到迷惑的地方�！蔽釓┐舐暥鴩�(yán)厲地說(shuō)：“陛下了解我，你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)嗎？”武帝很贊許他。

調(diào)到雁門擔(dān)任太守，順陽(yáng)王孫暢驕橫放縱，以前的內(nèi)史皆被他誣陷因而獲罪。到了吾彥擔(dān)任順陽(yáng)內(nèi)史時(shí)，清廉自律，充當(dāng)屬下的榜樣，依法辦事，嚴(yán)厲肅穆，大家都很敬畏恐懼。孫暢不能夠誣陷他，就改變推薦他，希望吾彥除去順陽(yáng)內(nèi)史的官職。后來(lái)吾彥升為員外散騎常侍。武帝曾經(jīng)問(wèn)吾彥說(shuō)： “陸喜、陸抗兩個(gè)人哪一個(gè)更優(yōu)秀？”吾彥回答說(shuō)： “道德名望方面，陸抗比不上陸喜；建立功勛做事方面，陸喜比不上陸抗�！�

恰逢交州刺史陶璜死了，武帝委派吾彥擔(dān)任南中都督、交州刺史，吾彥贈(zèng)送陸機(jī)兄弟很多財(cái)物，陸機(jī)準(zhǔn)備接受，陸云說(shuō)： “吾彥本來(lái)貧寒，受我們父親的提拔，可是回答皇上問(wèn)話時(shí)有貶毀我們的父親之意，怎么能接受他的東西呢！”陸機(jī)于是沒(méi)有接受。因?yàn)檫@個(gè)原因陸氏兄弟經(jīng)常詆毀吾彥。長(zhǎng)沙孝廉尹虞對(duì)陸機(jī)兄弟說(shuō)：“從古到今由卑賤而發(fā)達(dá)的人尚且有帝王，何況是公卿？像何元干、侯孝明、唐儒宗、張義允等人，都出身貧寒，被人役使的人，但都擔(dān)任內(nèi)侍外鎮(zhèn)的官職，沒(méi)人譏諷他們。你們因?yàn)槲釓┗卮鸹实鄣膯?wèn)話稍有點(diǎn)不妥，就不停地詆毀他。我擔(dān)心南方的士人都將會(huì)遠(yuǎn)離你們，那時(shí)你們便孤單了�！庇谑顷憴C(jī)兄弟對(duì)吾彥的恨意才稍減一點(diǎn)，誹謗的話逐漸停息。

當(dāng)初，陶璜死的時(shí)候，戍守九真的士兵作亂，把當(dāng)?shù)氐奶�守�?qū)逐走了，九真賊帥趙祉圍攻郡城，吾彥全力平息了這次叛亂。在九真二十多年，恩惠威嚴(yán)顯著，南方州縣平靜。他親自上表請(qǐng)求委派別人接替自己的職務(wù)，但朝廷征召他為大長(zhǎng)秋。最終死于官職上。

10（7分）（1）詩(shī)中的“云”的形象，既指自然界中夏云，（1分）又指社會(huì)中不顧百姓死活的統(tǒng)治者的形象。（2分）

（2）大片禾苗行將枯死，急盼甘霖，然而云卻高高在上，悠閑從容，化作奇峰自我欣賞。（1分）通過(guò)對(duì)比（1分），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)旱情的著急，對(duì)廣大老百姓的同情，（1分）以及對(duì)置黎民于水火而不顧，而只管自個(gè)享受快活的昏官庸吏的諷刺。（1分）

11.默寫(xiě)（6分）

（1）漠漠水田飛白鷺  陰陰夏木囀黃鸝。  （2）別有幽愁暗恨生  此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

（3）誦明月之詩(shī)      歌窈窕之章。      （4）架梁之椽        釘頭磷磷

12．【信息整合】（5分）

B D（A．科學(xué)是對(duì)自然的理解，并不是直接利用。C．科學(xué)和技術(shù)并非從開(kāi)始就達(dá)到緊密結(jié)合的，在歷史上，這兩者在很大程度上是相互獨(dú)立地發(fā)展的，只是到近一兩百年這兩者之間才開(kāi)始密切聯(lián)系。E．科學(xué)不是一種物化的力量，技術(shù)成果才是物化了的力量。）

［5分。答對(duì)一項(xiàng)給2分，兩項(xiàng)給5分，多選不給分。］

13．【概念理解】（3分）

B（A．屬于技術(shù)帶來(lái)的好處。C．屬于技術(shù)帶來(lái)的好處。D．遺傳育種理論是一種知識(shí)體系，屬于狹義的科學(xué)范疇，科學(xué)的非科學(xué)功能屬于廣義的科學(xué)范疇。）

14．【內(nèi)容分析】（4分）①說(shuō)明當(dāng)時(shí)國(guó)人只看到充分發(fā)展起來(lái)的西方技術(shù)力量，而不能理解其背后的科學(xué)精神。②通過(guò)對(duì)比，表明對(duì)科學(xué)的非科學(xué)功能的認(rèn)識(shí)程度影響社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。[4分。答對(duì)一點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。]

15．【觀點(diǎn)把握】（4分）①科學(xué)為我們提供了一種知識(shí)，一個(gè)體系。②科學(xué)為我們提供了思維模式。[4分。答對(duì)一點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。]

16．（4分）第一處：花匠說(shuō)出了現(xiàn)在買花行當(dāng)銷售不好，處境尷尬這一真相，婦女想掩飾。（2分，意思相近即可得分。）第二處：自己不便于在這樣的特殊時(shí)期，拿著花穿過(guò)饑餓和憂心忡忡的莫斯科市區(qū)，顯得“我”這種行為過(guò)于奢侈或浪漫，與現(xiàn)實(shí)生活極為不協(xié)調(diào)。（2分，意思相近即可得分。）

17．（5分）（1）開(kāi)頭三段的作用：①?gòu)男问缴峡�，文章開(kāi)頭三段，交代故事發(fā)生的背景（饑荒時(shí)期，有時(shí)傳來(lái)槍聲）。行文中起鋪墊作用（下文的故事與“諾耶夫花園”有關(guān)）。②從內(nèi)容上看，開(kāi)頭三段對(duì)特殊社會(huì)背景的介紹，有助于突顯主旨。表現(xiàn)俄羅斯民族即使在最艱苦的歲月，也渴望美、愛(ài)美、愛(ài)生活、對(duì)未來(lái)充滿向往。（“形式上”的作用，2分；“內(nèi)容上”的作用，2分。）

（2）刪去這三段，表達(dá)效果的變化：刪去這三段，沒(méi)有“饑荒時(shí)期”“不時(shí)有槍聲”的特殊背景，就不能突顯俄羅斯民族樂(lè)觀、向上、愛(ài)美等民族個(gè)性，就變成了一個(gè)十分普通的故事。（1分。）

18． 俄羅斯民族的性格特點(diǎn)：

（1）愛(ài)美。如，電車上“包著白色三角頭巾、上了年紀(jì)的婦女”“女售票員”“系著子彈帶的水兵”“一個(gè)十歲左右的小姑娘”等等，盡管境遇不同，但都喜愛(ài)鮮花。

（2）堅(jiān)強(qiáng)。如，當(dāng)花匠抱怨“只有舉行葬禮、開(kāi)隆重的會(huì)議才需要花”時(shí)，婦女說(shuō)“可人沒(méi)有花是不行的。譬如說(shuō)吧，無(wú)論從前，還是將來(lái)，都有在戀愛(ài)的人。不用花，怎樣才能最好地表達(dá)自己的愛(ài)情呢？我們這一行是永遠(yuǎn)也不會(huì)消滅的�！钡鹊取１M管在饑荒年代，“我”卻在破舊的電車車廂里看到了那么多眼睛里的閃光，那么多親切的微笑，那么多贊美的神情。

（3）浪漫。如，①一個(gè)抱著吃奶的嬰孩的婦女介紹一向嚴(yán)肅的丈夫在她生頭一胎的時(shí)候給她送去一束稠李。②“我”從花束中抽出第二枝石竹，送給了女售票員。

（4）率直。如，一個(gè)腰里系著子彈帶的水兵對(duì)一個(gè)扛著磨刀凳在乘客群中擠過(guò)來(lái)的磨刀人大發(fā)脾氣�！澳阃�哪兒鉆？沒(méi)看到嗎？——這是花。笨蛋！”

（答出其中一點(diǎn)且有分析得2分；答出其中三點(diǎn)且有分析可以得滿分，6分。）

19、【參考答案】

①德國(guó)天文學(xué)家開(kāi)普勒首先以學(xué)術(shù)論文的形式提出雪花是六角形的形態(tài)。

②哲學(xué)家笛卡爾第一次詳細(xì)描述了雪花的外形，并記錄了兩種及其罕見(jiàn)的雪花形態(tài)。

③本特利拍攝“雪花微距照”，發(fā)現(xiàn)每一片雪花的形態(tài)都不盡相同。

④物理學(xué)家利伯布雷赫特揭開(kāi)了三角形雪花晶體的奧秘。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每個(gè)要點(diǎn)1分。

20、【參考答案】這個(gè)句子運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，把雪花比喻作小精靈，并賦予雪花以人的動(dòng)作、情感，“悠閑地降生”、“左顧右盼”、“把自己琢磨成六片棱角的模樣”，用富有情感的語(yǔ)言想象雪花形成六邊形形態(tài)的過(guò)程，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了雪花形態(tài)的無(wú)限奧秘，充分表達(dá)了作者對(duì)雪花的喜愛(ài)和贊美。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：寫(xiě)出句子中為使語(yǔ)言生動(dòng)而使用的修辭手法，2分；結(jié)合說(shuō)明對(duì)象進(jìn)行分析，3分。意思對(duì)即可。

21、【參考答案】示例一：本特利在研究雪花的過(guò)程中，不畏嚴(yán)寒，不顧生死，這種對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和追求讓人感動(dòng)。我認(rèn)為，我們的人生也應(yīng)該像本特利一樣，能執(zhí)著地去追求你所熱愛(ài)的事物，并為此付出努力，我相信這個(gè)努力的過(guò)程會(huì)使我們終身受益。如袁隆平，為了追求他的水稻夢(mèng)，日復(fù)一日地在田間勞作，不怕臟不怕累，甘當(dāng)一名農(nóng)夫，卻解決了困擾全球億萬(wàn)人口的糧食問(wèn)題，贏得世界人民的尊重。所以，無(wú)限的熱愛(ài)，執(zhí)著地追求，能創(chuàng)造人生的輝煌。

示例二：本特利為了研究雪花而付出生命的代價(jià)，可見(jiàn)科學(xué)研究需要付出不同尋常的艱辛努力。我認(rèn)為，我們要超越有限而平庸的生命，也必須付出，沒(méi)有人能隨隨便便獲得成功。時(shí)下，娛樂(lè)圈的很多年輕人吃不得苦，受不得累，總想著靠一些“作秀”的手段去獲取名利，這樣得來(lái)的名利怎么會(huì)長(zhǎng)久呢？唯有付出努力，付出艱辛，修煉自身的基本功，涵養(yǎng)自己的身心，你的人生才會(huì)真正的發(fā)光發(fā)亮。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：結(jié)合文本解說(shuō)，2分。感悟，2分。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活舉例分析，2分。

要求：①談“感悟”的觀點(diǎn)可以在段首，也可以在結(jié)合原文后，也可以在段尾，但必須有明確的表述。②舉例須恰當(dāng)，即所舉事例需圍繞自己的感悟、觀點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，所舉事例應(yīng)扣住現(xiàn)實(shí)生活，包括個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)現(xiàn)象、真實(shí)事件等。

22. 花2元錢雇人去銀行排隊(duì)以節(jié)省時(shí)間     到銀行去替別人排隊(duì)以獲得2元錢的報(bào)酬

23.(1）如果選擇飛機(jī)，早晨8:00出發(fā)，上午10:55到達(dá)。您既可縮短行程時(shí)間，又能遨游藍(lán)天。（3分）

（2）如果選擇火車，17:25出發(fā)，第二天下午13:50分到達(dá)，這樣您休息一宿，既可節(jié)省旅資，又能養(yǎng)精蓄銳。 （3分）

六、作文

（一）材料解讀與立意參考角度

1.兒子角度（關(guān)鍵詞：自知、適合自己、堅(jiān)持自己的做法、親身體驗(yàn)）

與兒子角度相關(guān)的關(guān)鍵語(yǔ)句是“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線頭在里面，會(huì)使我的腳不舒服，我當(dāng)然要把襪子翻過(guò)來(lái)！” 這應(yīng)該是本次作文立意的關(guān)鍵句。審題的核心要素是如何看待自我行為，“自己”一詞為立意的關(guān)鍵點(diǎn)。當(dāng)然，對(duì)于表現(xiàn)出不健康思想的文章，即使緊扣“自己”這一角度，教師也要從嚴(yán)扣分。從另一個(gè)角度看，材料還有一個(gè)如何看待他人與外物的角度，這就給學(xué)生留下了辯證思維的空間。解讀此關(guān)鍵語(yǔ)句，可有以下立意：

（1）為自己而活（不必活在別人的眼光下）；（2）堅(jiān)持自己的正確判斷；

（3）勇于打破常規(guī)，選擇適合自己的；  （4）只要適合自己，就應(yīng)該被尊重；

（5）堅(jiān)持符合自己發(fā)展的做法；  （6）人生如人穿襪子，苦樂(lè)自知；

（7）別人只是觀眾；（8）快樂(lè)的感受因人而異；

（9）實(shí)踐出真知，行不行要靠親身體驗(yàn)（實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)）；

（10）人要根據(jù)需要去控制物，而不能成為物的奴隸。（物的價(jià)值在為人所用，而非為了好看。）

2.父親角度 （關(guān)鍵詞：別人的感受、合乎習(xí)慣常規(guī)、站在孩子的角度）

與父親角度相關(guān)的關(guān)鍵語(yǔ)句是“有一次父親生氣地問(wèn)他：‘你為什么總要反著穿呢？線頭露在外面，多難看！’”父親想引導(dǎo)孩子照常規(guī)穿襪，孩子卻不聽(tīng)從，父親生氣也是人之常情。但父親也不能不尊重孩子感受，不能一味要求孩子按慣例做事。畢竟，孩子的做法是建立在真實(shí)感受上的，看似違反常規(guī)，卻不違反常理，對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒(méi)有什么不好的影響，作為父親有必要予以尊重，這對(duì)培養(yǎng)孩子的個(gè)性很重要。孩子的童真不應(yīng)該被扼殺，只要孩子的舉動(dòng)不違背常理，只要適合其成長(zhǎng)軌跡都應(yīng)該被理解、尊重、甚至引導(dǎo)、鼓勵(lì)。因此，面對(duì)孩子的另類表現(xiàn)，家長(zhǎng)怎樣處理就是一門成長(zhǎng)教育的高深學(xué)問(wèn)。

解讀此關(guān)鍵語(yǔ)句，可有以下立意：

（1）教育孩子時(shí)要尊重孩子的真實(shí)感受，因勢(shì)利導(dǎo)；

（2）人要努力適應(yīng)、遵守社會(huì)規(guī)范（我們的行為舉止要合乎習(xí)慣，順乎常規(guī)。）

（3）要多考慮他人感受。

3.綜合角度

人既要保有本真，尊重自我；又要努力適應(yīng)社會(huì)規(guī)范。

寫(xiě)作要求中明確規(guī)定，可以從材料中自選角度立意，因而可從男孩的角度切入立意，也可從父親的角度切入立意，也可綜合男孩及父親的觀點(diǎn)立意。對(duì)人物觀點(diǎn)可以贊成，也可以反對(duì)，言之有理即可。

（二）對(duì)材料片面和錯(cuò)誤的讀解

1.從“走自己的路，讓別人說(shuō)去”的方向立意的，應(yīng)視學(xué)生行文的情況評(píng)分，如果行文能緊扣原材料，并凸顯“走自己的路”這層意思，內(nèi)容可判二等；如果未能扣緊原材料，行文過(guò)多地突出“讓別人去說(shuō)”這層意思，內(nèi)容可判在三等中至二等下。

2. 從“變通”的方向立意的，視行文情況，內(nèi)容可判在三等中至二等下。

3.從“外表美與內(nèi)在美”“尊重父母，孝敬父母，傾聽(tīng)父母的教誨”的方向立意，內(nèi)容可判三等。

>