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          所屬欄目: 高三試卷
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          摘 要:江蘇省南通市2014屆高三第三次調(diào)研測試語文ⅰ試題一、語言文字運用(15分)1.下列詞語中,字形和加點字的讀音全都正確的一組是(3分)(▲)a.安祥無精打采給予(gěi)奇聞軼事(yì)b.調(diào)劑扺掌而談星宿(xi&......


          南通市2014屆高三第三次調(diào)研測試

          語文Ⅱ(附加題)

          一、閱讀材料,完成19~21題。(10分)

          19.用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)(6分)

          然大著述者,必深于博雅,而盡見天下之書,然后無遺恨。當(dāng) 遷 之 時 挾 書 之 律 初 除 得 書 之 路 未 廣 亙 三 千 年 之 史 籍 而 局 蹐 于 七 八 種 書 所 可 為 遷 恨 者 博 不 足 也。凡著書者,雖采前人之書,必自成一家言。今遷書全用舊文,間以俚語,良由采摭未備,筆削不遑,故曰:予不敢先人之言,乃述故事,整齊其傳,非所謂作也。

          (節(jié)選自宋&鄭樵《通志&總序》)

          20.古有“文章西漢兩司馬”之說,“兩司馬”指的是司馬遷和  。后者的代表作是 

           2分)

          21根據(jù)上述材料概括鄭樵關(guān)于史書編寫的基本主張。(2分)

          二、名著閱讀題 (15分)

          22.下列有關(guān)名著的說明,不正確兩項是(5分) ( ▲ )( ▲ )

          A《紅樓夢》中除塑造了“金陵十二釵等眾多貴族形象,還塑造病死的晴雯、投井的金釧、上吊的鴛鴦、撞墻的司棋等“四烈婢”形象。

          B.辛亥革命時期,辮子的剪與留成了革命與守舊的風(fēng)向標(biāo),魯迅小說《風(fēng)波》《頭發(fā)的故事》《狂人日記》《阿Q正傳》中都有相關(guān)的情節(jié)描寫。

          C.沈從文在《邊城》中通過虎耳草來象征愛情,如寫翠翠夢摘虎耳草,卻不知道交給誰,既寄寓翠翠對愛情的憧憬,又暗示她的愛情將無果而終。 

          D.《家》中,覺慧曾經(jīng)給《黎明周報》投稿,介紹新文化運動并抨擊舊制度;當(dāng)他去上海尋找新生活時,《黎明周報》的朋友們前來與他告別。

          E.《歐也妮&葛朗臺》中,巴爾扎克通過描寫查理在海外販賣人口、偷稅走私、勾結(jié)海盜等一系列惡行,深刻揭露了資本原始積累過程中的罪惡。

          23.簡答題 (10分)

          《三國演義》中,關(guān)羽“大意失荊州既有其主觀原因,也與東吳的謀略有關(guān)。請概括東吳這一次為奪取荊州采取的謀略。(6分)

          奧菲利亞《哈姆萊特》中的一個次要人物,但她的存在卻有著不可替代的作用。請簡析奧菲利亞在作品中的作用。(4分)

          三、材料概括分析題(15 分)

          閱讀下面的材料,完成2426題。

          以和為貴

          中國古代以“和”為最高的價值。孔子說:“君子和而不同,小人同而不和!薄秶Z》中說:“夫和實生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長而物歸之。若以同裨同,盡乃棄矣!边@里對“和”的意義的解釋最為明確,不同的事物互相為“他”,“以他平他”即聚集不同的事物而達到平衡,這叫做“和”,這樣才能產(chǎn)生新事物。如果以相同的事物相加,這只是“同”是不能產(chǎn)生新事物的。中國是一個多民族和多文化的統(tǒng)一體,我們肯定“和”觀念的價值,不是宣揚調(diào)和論。所謂“和”,不是不承認矛盾對立,而是認為應(yīng)該解決矛盾而達到更高的統(tǒng)一,因此,儒家以“和為貴”的思想在中國歷史上曾經(jīng)起著積極的促進作用。中國文化具有優(yōu)秀傳統(tǒng),同時也具有陳陋傳統(tǒng)。從殷周以來,就有上下貴賤的區(qū)分,辛亥革命推翻了君主專制,但這種觀念至今仍有待于徹底消除。中國哲學(xué)長于辯證思維,事實上,科學(xué)的發(fā)展是離不開分析思維的。中國向來注重人倫日用,注重切近的效益,沒有“為真理而求真理”的態(tài)度,這也是中國沒有產(chǎn)生自己的近代實驗科學(xué)的原因之一。西方近代社會是“自我中心,個人本位”,強調(diào)“以人為本”,而中國近代以前則以家族為本位,這是一個嚴重的缺陷。我們現(xiàn)在的任務(wù)是創(chuàng)建社會主義新文化,為此,正確認識中國傳統(tǒng)文化的長短得失是完全必要的。

          (節(jié)選自張岱年《 論中國文化的基本精神》,有刪改)

          24.結(jié)合文本,分點概括中國文化中的陳陋傳統(tǒng)。(5分)

          25從文本看,的思想在中國歷史上發(fā)揮了哪些積極作用?(4分)

          26.試以對待外來文化為例,談?wù)?/span>各自的表現(xiàn)。(6分)


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