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關鍵詞：唐山市2014年高三語文第二次模擬考試試卷及答案網(wǎng)頁版,高中,高三下,語文,第二次模擬考試,答案,2014年,唐山市試卷
摘 要：唐山市2013-2014學年度高三年級第二次模擬考試語文試卷整理錄入：青峰弦月第ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
摘 要：唐山市2013-2014學年度高三年級第二次模擬考試語文試卷整理錄入：青峰弦月第ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
唐山市2013-2014學年度高三年級第二次模擬考試
語文試卷
整理錄入：青峰弦月
第Ⅰ卷 閱讀題
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中國人的姓與名
余昌
中國是世界上最早使用姓氏的國家，原始母系氏族社會就產生了姓氏。在關永禮先生所著的《中國姓氏文化》一書中講到，許多歐美國家名前姓后的姓氏構成方式，遲至中世紀才產生并傳承下來。亞洲越南、朝鮮等國的姓氏在14世紀左右才普及興盛，而且多由中國傳入。日本則更晚，1876年才頒布《平民必稱姓氏、名字義務令》，普遍推行姓氏制度，改變了此前只有貴族、武士、神職官員才享有姓氏的歷史。
而細致考究下來，“姓”的來歷要比“氏”更古老�！靶铡弊质怯伞芭弊趾汀吧弊纸M成的，《說文解字》解釋：“姓，人所生也�！边h古的人類只知其母不知其父，姓就代表了一個人母系血統(tǒng)，一個始祖母所生的后代即為同姓。中國的古姓中大多都有“女”字偏旁，如姬、姜、嬴、姒、媯、姚等，也正反映了“姓”和母系血統(tǒng)的密切關系。
遠古的人們把氏族繁衍的功勞歸于某種神秘的自然力量。比如在周人的傳說中，他們的始祖母姜嫄因踩了熊的腳印而生了后稷，因此周人以熊為圖騰，并姓姬，甲骨文“姬”字的右半部，就是熊的腳印的象形。而在商人的傳說中，他們的始祖母簡狄因吞食了燕子蛋而生了契，所以商人就以鳥為圖騰，并姓子，子就是卵或蛋的意思。
如果說，“姓”是來自母系，那么“氏”就是來自男性。隨著社會的發(fā)展，人口的繁衍，男性在生產和戰(zhàn)爭中的優(yōu)勢不斷凸顯，氏族群體中出現(xiàn)了強有力的男性首領，他們要對自己率領的群體用某種稱號作出區(qū)分，這就是“氏”的來歷。最初的氏，是這個氏族男性首領的稱呼。
戰(zhàn)國以后，隨著經濟的發(fā)展，政局的動蕩，許多貴族降為平民。原本只有卿大夫之家才有資格立氏，隨著士和平民地位、權力的上升，他們也開始稱氏。氏已不再是貴族特有的標志，人們在交往中互相稱名稱氏，成為社會發(fā)展的需要。秦始皇統(tǒng)一全國后，徹底廢除分封制，全面推行郡縣制，氏只剩下了標記直系血統(tǒng)的作用，性質上沒有了貴賤之別。漢代以后，通稱為姓，自此姓氏徹底合一。
現(xiàn)在人們所說的名字是指一個人的名，與古代所說的名字不同。古代的名與字分指，均為一個人的稱號。名，是一個人在成年之前的稱呼，字則是他成年后步入社會時的稱呼。
中國的這種名、字雙軌制早在周代就已經形成。古人的名，主要用于自稱；士人的字，主要用于他稱。古代嬰兒出生滿兩個月就要命名�！抖Y記》中說“男子二十，冠而字”，“女子許嫁，笄而字”。這是因為古代男子二十歲時行結發(fā)加冠之禮，以示成年，開始取字。女子十五歲結發(fā)加笄（束發(fā)的簪子），作為成年的標志，可以取字。一個人成年后，由長輩原先為其取的名已不便在社交場合中被人指名道姓地徑直稱呼，應另外換一個平輩或晚輩可以稱呼的新名，否則被視為無禮。因此，以字相稱，表示尊敬。
字獨立于名之外，又與名密切相關。如諸葛亮字孔明，“亮”與“明”可以相互注釋，字義相近。也有名與字互為補充，可以連義推想的，如岳飛字鵬舉，“鵬舉”取大鵬振翅高飛之意，與“飛”互為補充。還有以反義相對取字的，如宋代理學家朱熹字元晦，“熹”與“晦”字義相反。
除了名、字以外，有些古人還有號。雖然春秋時期已有稱號的現(xiàn)象，但宋代才是號的大普及時代。明清時期，士人取號之風特盛。清未民初以后、字與號逐漸被筆名、藝名所取代。
（選自《北京日報》2014．02．19）
1．下列關于“中國姓氏”的表述，不正確的一項是
A．中國姓氏產生于原始母系氏族社會，關永禮先生認為中國姓氏遠遠早于歐美國家，更早于亞洲的越南、朝鮮、日本等國。
B．中國古姓的字形大多帶有女字偏旁，這種造字結構蘊藏著一個歷史事實，即中國大多古姓與母系血統(tǒng)有著密切的關系。
C．中國最初的姓來源于母系，而氏來自男性，而且漢代以前氏是貴族特有的標志，漢以后姓氏就完全合一，統(tǒng)稱“姓”。
D．中國人稱氏最初只有卿大夫之家才有資格，后來隨著經濟的發(fā)展，政局的動蕩，士和平民地位逐漸上升，他們也開始稱氏。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．在古代，名和字是不同的稱號：名，是一個人在成年之前由長輩為其所取的稱呼，而字，則是他成年后步入社會時的稱呼。
B．古代男子年齡到了二十歲才加冠取字，有“字”之后，“字”就在社交場合被廣泛應用，而“名”則退出了社交場合。
C．中國名與字的雙軌制自周代形成以來，延續(xù)了幾千年，清末民初以后，字逐漸退出歷史舞臺，取而代之的是筆名、藝名。
D．古人的“名”與“字”之間的聯(lián)系十分密切，或字義相近，相互注釋，或連義推想，互相補充，或反義相對，對比鮮明。
3．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A．到14世紀左右亞洲越南、朝鮮等國的姓氏才普及興盛，日本則更晚，而且多由中國傳入，由此他們的姓氏和母系血統(tǒng)關系密切。
B．中國古代的氏與分封制有著密切的關系，分封制徹底廢除后，氏只剩下標記直系血統(tǒng)的作用，性質上已沒有了貴賤之分。
C．古人稱自己通常稱自己的名，稱別人通常稱他的字，以表示對對方的尊敬，如諸葛亮自稱“亮”，魯肅則稱他“孔明”。
D．有些古人會取號，號出現(xiàn)于春秋時期，但到了宋代，號才進入了大普及時代，而到了明清時期，士人取號之風非常盛行。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
鄭辰，字文樞，浙江西安人。永樂四年進士，授監(jiān)察御史。江西安福民告謀逆事，命辰往廉之，具得誣狀。福建番客殺人，復命辰往，止坐首惡，釋其余。南京敕建報恩寺，役囚萬人。蜚語言役夫謗訕，恐有變，命辰往驗。無實，無一得罪者。谷庶人謀不軌，復命辰察之，盡得其蹤跡。帝語方賓曰：“是真國家耳目臣矣�！�
十六年超遷山西按察使，糾治貪濁不少貸。潞州盜起，有司以叛聞，詔發(fā)兵討捕。辰方以事朝京師，奏曰：“民苦徭役而已，請無發(fā)兵�！钡廴恢＿�則屏騶從，親入山谷撫諭。盜皆感泣，復為良民。禮部侍郎蔚綬轉粟給山海軍，辰統(tǒng)山西民輦任。民勞，多逋耗，綬令即山海貸償之。展曰：“山西民貧而悍，急之恐生變。不如緩之，使自通有無。”用其言，卒無逋者。丁內艱歸，軍民詣御史乞留。御史以聞，服闋還舊任。
英宗即位，分遣大臣考察天下方面官。辰往四川、貴州、云南，悉奏罷其不職者。云南布政使周璟居妻喪，繼娶。辰劾其有傷風教，璟坐免。正統(tǒng)二年，奉命振南畿、河南饑。時河堤決，即命辰伺便堡塞。或議自大名開渠，引諸水通衛(wèi)河，利灌輸。辰言勞民不便，事遂寢。遷兵部左侍郎，與豐城侯李彬轉餉宣府、大同。鎮(zhèn)守都督譚廣撓令，劾之，事以辦。八年得風疾，告歸。明年卒。
鄭辰為人重義輕財。初登進士，產悉讓兄弟。在山西與同僚杜僉事有違言。杜卒，為治喪，資遣其妻子。
（節(jié)選自《明史·列傳第四十五》）
4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A．命辰往廉之 廉：查訪
B．糾治貪濁不少貸 貸：寬恕
C．急之恐生變 急：焦急
D．辰言勞民不便，事遂寢 寢：停止
5．以下各組句子中，能表明鄭辰“為百姓著想”的一組是
①復命辰察之，盡得其蹤跡 ②民苦徭役而已，請無發(fā)兵
③不如緩之，使自通有無 ④悉奏罷其不職者
⑤初登進士，產悉讓兄弟 ⑥辰言勞民不便，事遂寢
A．②③⑥ B．①④⑤ C．②⑤⑥ D．①③④
6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A．鄭辰深得皇帝贊賞，稱他為“國家耳目臣”。他曾奉皇命調查江西安福民告發(fā)的謀逆案以及谷庶人圖謀不軌案。
B．鄭辰對有問題的官員處置嚴厲。擔任山西按察使時，他對貪官嚴懲不貸。英宗時，奉命前往地方考核官員，奏罷全部失職官吏。
C．鄭辰對官員要求近于苛刻無情。云南布政使周璟妻子死后，續(xù)娶本來是人之常情，但他卻彈劾他有傷風化，讓他丟了官。
D．鄭辰為人重義輕財，不計嫌怨。雖與同僚發(fā)生過言語沖突，但在同僚死后，仍為他治喪，出資送他的妻兒返鄉(xiāng)。
7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）蜚語言役夫謗訕，恐有變，命辰往驗。（5分）
（2）奉命振南畿、河南饑。時河堤決，即命辰伺便修塞。（5分）
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首宋詩，完成8—9題。
蘇秀道中
[宋]曾幾
一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。
不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。
無田似我猶欣舞，何況田間望歲心！
8．這首詩寫出秋雨怎樣的特點？這些特點通過哪些內容來表現(xiàn)的？請簡要概括。（6分）
9．這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？（5分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每句1分，共6分）
（1）總角之宴， 。信誓旦旦， 。 （《詩經》）
（2）鼎鐺玉石， ， ，秦人視之，亦不甚惜。 （杜牧《阿房宮賦》）
（3）簫鼓追隨春社近， 。從今若許閑乘月， 。 （陸游《游山西村》）
乙 選考題
三、文學類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
年豬肥了
駱駝
①這日子咋說呢，真的是轉瞬即逝。當各色的菊花紛紛退去，各色的梅花綻放枝頭時，殺年豬的時節(jié)就到了。
②前幾天，母親在電話里告訴了我殺年豬的具體時間，并囑我一定回去，我沒有推辭，當即應下了。除了父母兄嫂的生日必須回故鄉(xiāng)外，殺年豬的日子也是我必須回去的，因為年豬一殺，離春節(jié)就不遠了。
⑤我的故鄉(xiāng)在川北九龍山區(qū)，殺年豬時，鄰近的鄉(xiāng)親會一起定下日子，在地坡上壘一臺大灶，架一口大鍋，挑水、劈柴、生火、過秤打號、協(xié)助宰殺等工序有明確的分工，大家領了各自的差事，一早就忙開了。“刀兒匠”這時節(jié)成了俏貨，須提前約下日子，當日清早派一個人去他家背上殺豬用的家什，送上一包煙�！暗秲航场本忘c上香煙，悠然地隨后跟來，好象是去趕一個什么閑會。
④我回去那天，冬日少有的暖陽掛在天上，人們的心情比以往更好了，精神也更足了。我?guī)状蜗氩迨謳兔�，鄉(xiāng)親們都婉謝了，他們戲說道，這么笨的活路，哪是你這文弱書生干的，一邊看熱鬧去吧!
⑤這殺豬的場面的確壯觀。豬們從圈內一出來，便一路嚎叫，等到了場上，又都縮在一堆，象真的很懂將會發(fā)生的事。報重量的看了秤桿后，高聲報上豬的重量，豬的主人便會露出欣喜的神色，自豪極了。等下一家時，若重量高過了上家或低過了上家，主人便會顯出更加欣喜或極為沮喪的神色。終于輪到我家了，當母親聽完了報重量的聲音后，臉上的笑容十分燦爛，因為我家的豬的重量，比前面最重的要重二十多斤，這說明，母親一年的辛勞沒有白費!她依然保持著“養(yǎng)豬能人”的稱號（老家有個規(guī)矩，誰家的豬最重，誰家的女主人就是“養(yǎng)豬能人”，鄉(xiāng)人敬佩）。
⑥接下來發(fā)生的事，就令人不太愉快了。當母親將第二頭豬趕到秤架上時，全場的人就哄笑開了。因為那頭豬雖然架子大，但十分瘦，那重量，肯定是今年的倒數(shù)第一了。我看見母親的臉緋紅，頭埋得很低，她還不時地瞟著掛在橫木上的豬和鄉(xiāng)人們的臉。母親看我時，臉上笑了笑，爾后迅速轉到別處去了。
⑥然后就是開膛剖肚，將豬肉分成大小不一的許多塊，各自背回家去。
⑦晚上，自然是好好地款待“刀兒匠”了。因為父親曾是多年的鄉(xiāng)干部，母親做一手好菜，也因了我回去了，“刀兒匠”和幾個主要的男人便依然在我家吃飯喝酒了。大家一個勁地夸母親的好手藝，一個勁地夸母親今年又是“養(yǎng)豬能人”，但母親只是禮節(jié)性地笑笑，除了默默地做菜上菜，沒有說一句話。
⑧我們圍坐在火堂邊烤火，高聲擺談，母親在屋內將豬肉抹上鹽，花椒面和辣椒，用力揉搓，然后將豬肉分裝在兩個大木桶里，蓋上了。我知道，隔上幾天，母親會將這些肉拿出來，掛在火堂上方，用煙熏上數(shù)日，就做成了可口的臘肉了。
⑨第二天，母親拿出事先留下的沒有腌制的肉，叫父親送我，我一看，就知道是那條瘦豬的，因為那肉上瘦的太多，肥的太少。我向母親道別時，母親始終躲著我的目光，她只說，去吧，等臘肉做好了，你爹送來。
⑩我懷著喜悅的心情在前面走，父親則一路無語。臨上車時，父親叫住了我，說，這頭瘦豬，可是按你的意思給你們養(yǎng)的，你媽每天上山扯豬草，加上米糠、包谷喂豬。為了到殺豬場上不被人笑話，我叫她給豬喂點飼料，長點膘，你媽就是不同意。她說，你們喜歡吃瘦肉，不想吃飼料喂的豬，只要娃兒們高興，殺豬場上被人笑話又能咋的？父親說，你媽昨晚上可是一夜沒合眼啊!這幾十年，她從來沒養(yǎng)過這么小的豬!
（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）
A．“各色的菊花紛紛退去，各色的梅花綻放枝頭”，這些描寫，目的是為表達韶光易逝，青春不再的感受。
B．小說插入對故鄉(xiāng)殺年豬習俗的敘述，既為寫后文寫殺年豬做好鋪墊，也使小說透出一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
C．“不時地瞟著掛在橫木上的豬和鄉(xiāng)人們的臉”，這個細節(jié)描寫生動表現(xiàn)出母親急切而又無可奈何的心理。
D．“禮節(jié)性地笑笑”“始終躲著我的目光”，這些描寫說明母親對養(yǎng)出“這么小的豬”一直難以釋懷。
E．這篇小說的精彩之處不在于曲折離奇的情節(jié)與豐富的社會內涵，而在于母親這個人物身上體現(xiàn)出的自然而復雜的人性。
（2）小說第⑤自然段寫的殺豬場面有何特點？這樣寫有什么作用？（6分）
（3）小說中的“我”的母親具有怎樣的性格？請簡要說明。 （6分）
（4）小說安排“我”這個人物有什么用意？請結合全文，談談你的看法？（8分）
四、實用類文本閱讀（25分）
12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
狀元實業(yè)家、教育家張謇
十九世紀下半葉以來，隨著歐風美雨浸染，中國社會經濟結構和價值觀念發(fā)生了很大變化。一部分眼光遠大的中國人，開始意識到商品和資本的力量，張謇也自然地隨著時代起舞。
張謇，江蘇南通海門人。他長期在科舉和客幕之間流連，科舉屢敗，這讓他“名心益冷”。中法戰(zhàn)爭后，張謇便產生了“實業(yè)救國”的想法，而且認為“中國須振興實業(yè)，其責任須在士大夫”。1894年，42歲的張謇才在恩科會試中被點了狀元，被任命為翰林院修撰。任職不久，張謇便陷入黨爭。
1894年6月，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，張謇力主抵抗。這時，父親去世，因回家守制，他匆匆離開了京城。1895年2月，甲午戰(zhàn)爭以中國戰(zhàn)敗告終。中日簽訂的《馬關條約》準許日本人在中國內地開設工廠，張謇痛心痰首：“幾罄中國之膏血，國體之得失無論矣�！毕奶欤麨楹䦶V總督張之洞起草奏章，提出“富民強國之本實在于工”的主張。8月，張之洞授意他籌辦紗廠，12月，張之洞正式委任張謇“總理通海一帶商務”。
籌辦紗廠期間，1898年閏三月，丁憂期滿，張謄回翰林院銷假。此時，帝后兩黨激戰(zhàn)方酣。政海翻云覆雨，仕途險惡，張謇只留兩月，便匆匆南返，跳出了政治漩渦。
張謇為紗廠定名為“大生”。紗廠起初確定為純粹的商辦，擬招商股60萬兩，但一年只招得三四萬兩。為了籌款，張謇奔走各地，心力交瘁。無奈之下，將大生紗廠改為官商合辦，接受將張之洞用官款購買的美國紗機作價50萬兩入股，但商人擔心官股專權舞弊，不愿參與。后盛宣懷和張謇均分官機，作價25萬兩，官股只是“按年取息，不問盈虧”，紗廠變?yōu)椤凹濐I商辦”，商人這才接受。1899年5月，大生紗廠建成紡紗，但經費卻依然不足，只能采取“盡花紡紗，賣紗收花”的方法艱難周轉。幸運的是當年棉紗市場不錯，大生紗廠才柳暗花明，當年便贏利20萬兩白銀。
大生紗廠成功后，張謇沒有停止腳步。他辦廠是“為通州民生計，亦為中國利源計”。張謇的長久設想，是以大生紗廠為核心，利用盈利創(chuàng)辦新廠，擴大再生產，最后形成多業(yè)共行的大生集團，然后，以實業(yè)為基礎，發(fā)展各項事業(yè)，建設一個區(qū)域的理想社會。
張謇為運輸物料，設立了大生輪船公司；為建立紗廠原料基地，建立了通海墾牧公司；為了制造紡織機器和農具，開辦了資生鐵冶廠；為辦理浚河、筑路、造橋，建立澤生水利公司。他利用紗廠產生的棉籽，創(chuàng)辦了廣生油廠；利用油廠的下腳油脂，建了大隆皂廠；利用紗廠產生的“飛花”和當?shù)氐牡静�、蘆葦，辦起大昌紙廠。他還利用當?shù)匦←�，籌建了大興機器磨面廠，面粉供食用，淀粉做漿紗原科；依靠當?shù)匦Q繭，建立了阜生蠶桑染織公司。
第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，帝國主義忙于打仗，民族工商業(yè)進入黃金時期，張謇的事業(yè)也在這時達到了頂峰。1917年，單大生紗廠的盈利就達76萬兩白銀，1919年又賺了263萬兩白銀，張謇先成為了東南實業(yè)界的巨人!
張謄重實業(yè)，更重教育。甲午戰(zhàn)后，張謇認定“今求國強，當先教育”，世界的競爭，是教育的競爭。1902年，他自籌資金創(chuàng)辦通州師范，作為“興學之本”。傳統(tǒng)辦學旨在造就官吏，張謇設學則為培養(yǎng)廣大的勞動者。他說：“只須努力于學業(yè)，將來無論為士為農為工為商，皆為健全之國民�！睘樗茉旖∪珖瘢O課既重國學，又重自然科學技術。
針對舊教育“空言無用”的缺陷，張謇十分注重理論與實際、教育與社會相結合。他為師范、醫(yī)校、紡校、農校都建立了附屬的實習基地。“學必期于用，用必適于地”是張謇辦學的原則。為治南方水患，他創(chuàng)辦河海工程學校。為發(fā)展當?shù)匦Q桑業(yè)，他設立蠶桑講習所。為改良當?shù)孛薹N，農校應時而立。紗廠需要紡織人才，設立紡校。隨著醫(yī)院的建立，急需新式醫(yī)生，又設醫(yī)校。商業(yè)管理人才短缺，就設商船學校。為培養(yǎng)鐵路管理人才，創(chuàng)建鐵路學校。為充實南通市民文化生活，辦起伶工學校。
張謇又大辦慈善和社會事業(yè)。他創(chuàng)辦濟良所，收容不良婦女與娼妓，創(chuàng)建育嬰堂，收養(yǎng)棄嬰，建造養(yǎng)老院，收容孤寡老人，創(chuàng)辦殘廢院，為殘障提供衣食，創(chuàng)辦棲流所，收養(yǎng)乞丐，創(chuàng)辦貧民工廠，招收貧民為徒工。他還創(chuàng)辦更俗劇場，除舊布新，移風易俗；建南通博物苑，供人觀習植物與館藏文物；建南通圖書館，張謇“捐其所有圖書五之四”；辦六大公園，辦醫(yī)院等等。
籌辦大生之前，南通城內人口不過4萬，沒有任何工業(yè)，只有零星的手工業(yè)，人們按農業(yè)社會的節(jié)奏過著傳統(tǒng)的生活方式。大生紗廠的出現(xiàn)打破了南通的千年沉寂，新企業(yè)、新事業(yè)不斷出現(xiàn)。南通在張謇手中變成了一個令人向往的桃花源。
張謇每餐不過一葷一素一湯。他常說：“該用者，為大眾用者，雖千萬不足惜；自用者，消耗者，一文錢也須考慮，也需節(jié)省。”張謇每年的收入，大都用在了不能生利的公共事業(yè)上面。
張謇一生為事業(yè)生，為事業(yè)死。他的心中總是充滿著愛國情懷與濟世情懷。1926年7月，張謇逝世。入殮時，衣服就是用大生紗廠織的布做的。
（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）
A．張謇主張“實業(yè)救國”，說明他看到了清末衰微、落后的現(xiàn)實，但他把“振興實業(yè)”的希望寄托在士大夫身上，這是有局限性的。
B．張謇創(chuàng)辦大生紗廠的過程十分艱辛，不僅沒有得到官方的大力支持，就是商人也對他缺乏信任，只是袖手旁觀，不愿意參股。
C．張謇設想建立的理想社會，產業(yè)經濟發(fā)達，百姓生活富裕，而且人人都得到良好的教育，社會風氣良好，各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。
D．張謇經過多年努力，成功締造了一個以大生紗廠為核心的產業(yè)群。這個產業(yè)群的特點是全部利用當?shù)刭Y源，產業(yè)之間構成循環(huán)。
E．張謇一生因創(chuàng)辦實業(yè)獲得了萬貫家財，但他對自家的消費非�？量蹋鴮Υ蟊娛聵I(yè)的投入?yún)s毫不吝惜，以致耗去了全部收入。
（2）張謇為什么會放棄仕途走上實業(yè)道路？請結合材料簡要分析。（6分）
（3）張謇辦學與傳統(tǒng)辦學有什么不同？請結合材料簡要概括。（6分）
（4）為什么說張謇一生充滿著愛國情懷與濟世情懷？請結合材料，談談你的看法。（8分）
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