廣東珠海市2012年9月高三摸底考試（珠海市一模）語(yǔ)文試題

一、本大題4小題，每小題3分，共12分。

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音都不相同的一項(xiàng)是（3分）

A．流淌／徜徉 匹敵／否極泰來(lái) 積累／果實(shí)累累

B．沉疴／百舸 星宿／乳臭未干 纖繩／纖塵不染

C．阻撓／僥幸 咋舌／嘖嘖有聲 橫禍／橫生枝節(jié)

D．粗獷/ 曠達(dá) 伺候／恃才傲物 登載／載歌載舞

2．下面語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

隨著進(jìn)城務(wù)工人員規(guī)模不斷擴(kuò)大，隨遷子女完成義務(wù)教育后，繼續(xù)升學(xué)考試的問(wèn)題日益突出，隨遷子女能否在流入地參加高考的追問(wèn)愈演愈烈。日前，民眾千呼萬(wàn)喚的《關(guān)于做好進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試工作的意見》終于出爐，1200多萬(wàn)進(jìn)城務(wù)工人員子女終于可以參加異地高考。在因地制宜的方針指引下，各地異地高考方案原則上將由省級(jí)政府在年內(nèi)制定出臺(tái)。

A．愈演愈烈 B．千呼萬(wàn)喚 C．出爐 D．因地制宜

3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．要實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，就必須深化人才體制改革，完善人才的任用、培養(yǎng)、激勵(lì)、評(píng)價(jià)機(jī)制，著力造就一批高素質(zhì)的現(xiàn)代化建設(shè)人才。

B．1979年6月，中方正式向日方提出共同開發(fā)釣魚島附近資源的設(shè)想，首次公開表明了中方愿以“擱置爭(zhēng)議，共同開發(fā)”模式解決同周邊鄰國(guó)間領(lǐng)土和海洋權(quán)益爭(zhēng)端的立場(chǎng)。

C．“網(wǎng)絡(luò)水軍”通過(guò)雇傭大批人手在互聯(lián)網(wǎng)上集體炒作某個(gè)話題或人物，以達(dá)到宣傳、推銷或攻擊某些人或產(chǎn)品的目的。

D．紅十字會(huì)接連陷入信用危機(jī)，問(wèn)題在于我們的慈善機(jī)構(gòu)財(cái)務(wù)不透明、管理不規(guī)范，但深層次的原因還是整個(gè)慈善業(yè)制度存在缺陷造成的。

4．依次填入下面的一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

孔子創(chuàng)立的儒學(xué)，雖然沒(méi)有忽視人與自然關(guān)系的統(tǒng)一， ，而這三項(xiàng)論題，均含有積極意義和現(xiàn)代價(jià)值，并為國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士矚目。

①但更注重現(xiàn)實(shí)與期待未來(lái)，尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道。

②儒學(xué)所涉的主要內(nèi)容，簡(jiǎn)要而言就是隆禮、重仁和尚中道三項(xiàng)論題。

③也涉及到老莊“道法自然”的哲理；

④從漢唐兩千余年以來(lái)，凡是太平之世，都是儒學(xué)盛行之時(shí)。

⑤因此，有人說(shuō)，孔子創(chuàng)立的儒學(xué)，可以稱為是一種盛世之學(xué)。

A．③①⑤②④ B．①③⑤②④ C．③①④⑤② D．①③④⑤②

二、本大題7小題，共35分

閱讀下面的文言文，完成5-9小題。

游龍鳴山記

【明】陶安

游之勝者，適其時(shí)可樂(lè)也，得其地尤可樂(lè)也，而所游又皆佳士，則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者，蓋樂(lè)焉而不失乎正也。

至元丙子二月甲午．厚齋嚴(yán)君治酒肴，招予游龍鳴山，即無(wú)想山也。時(shí)春霽既久，風(fēng)日暄麗，耆英少俊，序齒而行，鼓吹前導(dǎo)。從藍(lán)溪東南行五六里，兩山峙如雙蠲，相距百步，綿亙東趨。中夾石田，田右小路，隨兩山勢(shì)深宵曲折。行三四里，隘不宜田，僅可為路。又?jǐn)?shù)里，山益奇峻，輕嵐暖靄，微襲襟帽。山外崇峰復(fù)嶂，杳無(wú)窮極。少焉，峭壁對(duì)立，狀若華表，松杉萬(wàn)章①，夾路北轉(zhuǎn)。澗多石底，云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。僧舍雄麗，榜曰“禪寂”。門外獨(dú)松古秀，大連數(shù)抱。修篁干霄，森列門內(nèi)。寺長(zhǎng)老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深處”。其西有“聽松軒”，又西即韓熙載讀書堂遺址，所植檜猶存。其北有“甘露室”。又北，上為“招云亭”，氣象空曠，攢峰玉立，視向所歷群山，低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖，怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀，于是止焉。

予以未登絕頂為怏，與三二友決意直上。地勢(shì)斗峻，褰裳②。援蘿，履蒼莽中。上有天池沆漭③，其水下飛潮音巖，引以給庖。其西絕頂，巨石雄坦，可坐數(shù)十人。渺焉四顧，心目豁然。其東絕頂，視西又高，倦不欲登，還飲“白云深處”。于時(shí)暖氣薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥籌無(wú)算，談笑甚歡，雖從者樂(lè)工各適其意。酒既，長(zhǎng)老引客看花，徐行登環(huán)翠閣。已而與長(zhǎng)老別，出寺門。行幾一里，眾以興未盡，席地坐，分韻賦詩(shī)者久之．詩(shī)成而歸。

斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂(lè)矣。但溧之為州非通都要路兼是山隱于邃奧故無(wú)前賢題詠及當(dāng)代名筆發(fā)其幽潛予故表而出之嗚呼樂(lè)而不失乎正者浴沂風(fēng)雩也蘭亭之會(huì)乃或感慨悲戚。今同游者心平氣易，發(fā)言為詩(shī)，皆有可觀，其亦樂(lè)之正者歟!遂記茲游之勝，使無(wú)想山得以著于世云。

(選自《陶學(xué)士集》，文字略有改動(dòng))

【注】①章：大材。②褰（qiān）裳：撩起衣裳。③沆漭：水深廣無(wú)邊的樣子。

5. 對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A. 綿亙東趨 趨：延伸 B. 繁卉被巖 被：遮蓋

C. 引以給庖 給：供給 D. 地勢(shì)斗峻 斗：爭(zhēng)斗

6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）

A 蓋樂(lè)焉而不失乎正也 B 所植檜猶存

詩(shī)成而歸 視向所歷群山

C 僅可為路 D 分韻賦詩(shī)者久之

上為“招云亭” 遂記茲游之勝

7．下列直接描寫龍鳴山景色的一組是(3分)

①春霽既久，風(fēng)日暄麗 ②峭壁對(duì)立，狀若華表

③澗多石底，云深樹茂 ④其北有“甘露室”

⑤氣象空曠，攢峰玉立 ⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬

A．①④⑤ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ②④⑥

8．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．首段“適其時(shí)可樂(lè)也，得其地尤可樂(lè)也，而所游又皆佳士”從三方面提出“游之勝”的標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)下文。

B．潮音巖西邊的山頂上，有一塊雄偉平坦且可坐數(shù)十人的巨石．站在上面可以俯瞰美景．因而成為龍鳴山的重要景點(diǎn)。

C．作者和同伴游覽了龍嗚山美景，談笑作詩(shī)，心情和悅，體會(huì)到了類似于“浴沂風(fēng)雩”那樣純正的快樂(lè)。

D．龍鳴山地處幽僻，卻是通往大都會(huì)的要道，只是不為人熟知，作者寫這篇游記，是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。

9．?dāng)嗑浜头�譯。（10分）

（1）用“/”給下面的文段斷句。（4分）

但 深 之 為 州 非 通 都 要 路 兼 是 山 隱 于 邃 奧 故 無(wú) 前 賢 題 詠 及 當(dāng) 代名 筆 發(fā) 其 幽 潛予故 表 而 出 之 嗚 呼 樂(lè) 而 不 失 乎 正 者 浴 沂 風(fēng) 雩 也 蘭 亭 之 會(huì) 乃 或 感 慨 悲 戚。

（2）把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)修篁干霄，森列門內(nèi)。 (3分)

譯：

(2) 斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂(lè)矣。(3分)

譯：

10、閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）

答張十一 韓愈 ①

山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。

筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅③閑開艷艷花。

未報(bào)君恩知死所，莫令炎瘴送生涯。

吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加。

注：①韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年春天作的。張十一名署，公元803年（德宗貞元十九年）與韓愈同為監(jiān)察御史，一起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈，韓愈寫此詩(shī)作答。 ②筼筜（yúndāng），竹名，生長(zhǎng)于水邊。 ③“躑躅”即羊躑躅花，花紅黃色，可供觀賞。

（1）詩(shī)的頷聯(lián)最生動(dòng)傳神的字是哪兩個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。（4分）

（2）詩(shī)的頸聯(lián)是全詩(shī)的關(guān)鍵，試分析詩(shī)人在這兩句詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。（3分）

11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）

（1）問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。 ， 。（李白《蜀道難》）

（2）蟹六跪而二螯， ， （荀子《勸學(xué)》）

（3） ， 。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然 。（李商隱《錦瑟》）

（4）是故弟子不必不如師， ， ，術(shù)業(yè)有專攻。（韓愈《師說(shuō)》）

三、本大題4小題，共16分。

閱讀下面文章，完成12—15小題

中國(guó)富豪與當(dāng)代藝術(shù)的距離

馬繼東

5年前，我在香港參加一家國(guó)際拍賣行的春拍預(yù)展，同行的人里有一位內(nèi)地的房地產(chǎn)老板——喜歡藝術(shù)品收藏的他，當(dāng)時(shí)已連續(xù)幾年進(jìn)入福布斯中國(guó)富豪榜100強(qiáng)名單——參觀的過(guò)程中，發(fā)生了令我印象深刻的一幕。

這位老板先是在中國(guó)古代書畫與近現(xiàn)代書畫展區(qū)駐足許久，并于自己心儀的作品前仔細(xì)觀摩。之后在前往中國(guó)古董雜項(xiàng)區(qū)的途中，我們經(jīng)過(guò)了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展區(qū)——看著周圍陳列的幾件“毛時(shí)代”痕跡的波普藝術(shù)與裝置作品，他皺了皺眉頭，明顯加快了腳步，并低聲說(shuō)了一句：“這些東西送我我都不會(huì)要。”

說(shuō)實(shí)話，我當(dāng)時(shí)頗為吃驚他對(duì)于不同藝術(shù)門類愛憎分明的態(tài)度。但隨后仔細(xì)一想，這位地產(chǎn)老板此前數(shù)億資金購(gòu)買的藝術(shù)品絕大多數(shù)來(lái)自近現(xiàn)代書畫領(lǐng)域，此外還有青銅器與古宅等項(xiàng)目的收藏，似乎也很難將他與那些“符號(hào)特征”明顯的當(dāng)代藝術(shù)作品聯(lián)系在一起。

故事里這位地產(chǎn)老板是六零后的“富一代”，中國(guó)改革開放后的最先受益者。事實(shí)上，今天中國(guó)內(nèi)地富豪榜上很大比例也都屬于這一群體：他們年少時(shí)受父輩時(shí)代信仰的規(guī)范與熏陶，經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的重大變革，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型初期富于冒險(xiǎn)精神，多以礦業(yè)、地產(chǎn)等實(shí)業(yè)起家，認(rèn)同社會(huì)道德與主流文化。

在囤積巨額財(cái)富后，他們中有多少人會(huì)購(gòu)買藝術(shù)品？又都購(gòu)買哪類藝術(shù)品？

近日發(fā)布的《2012胡潤(rùn)財(cái)富報(bào)告》顯示，截至2011年底，中國(guó)內(nèi)地的千萬(wàn)富豪人數(shù)首次突破102萬(wàn)人，在接受調(diào)查的富豪中，31%表示喜歡收藏古代字畫，13%喜歡收藏瓷雜，13%喜歡收藏當(dāng)代藝術(shù)。

尚不清楚胡潤(rùn)調(diào)查采集的富豪樣本有多少位，但上述數(shù)據(jù)也基本符合目前中國(guó)各大門類藝術(shù)品所占的市場(chǎng)份額——以AMMA的統(tǒng)計(jì)為例，2012年春拍成交結(jié)果中，中國(guó)書畫占50.41%，瓷器雜項(xiàng)占31.18%，其余則是當(dāng)代藝術(shù)與奢侈品——傳統(tǒng)藝術(shù)的市場(chǎng)份額大約是當(dāng)代藝術(shù)的4倍。

由此可見，親手打拼財(cái)富的中國(guó)“富一代”除了可以復(fù)制西方富豪的生活方式，大宅、豪車、紅酒、名表、馬會(huì)、游艇種種，作風(fēng)強(qiáng)勢(shì)的他們?cè)谒囆g(shù)品的選擇上卻也表現(xiàn)出了與西方不同的傾向：更相信自己的判斷，崇尚經(jīng)典，保值為先。

據(jù)全球權(quán)威藝術(shù)媒體ARTnews2012年公布的“全球頂級(jí)收藏家200強(qiáng)”——該榜單以西方頂級(jí)藝術(shù)藏家為主，少數(shù)上榜的華人主要來(lái)自港臺(tái)地區(qū)——這些過(guò)去一年里最活躍的買家主要來(lái)自奢侈品業(yè)、銀行業(yè)、金融業(yè)、電子業(yè)、信息新興產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域，其中收藏當(dāng)代藝術(shù)的比例最大，高達(dá)78%，其次是現(xiàn)代藝術(shù)，收藏經(jīng)典大師油畫的比例最少。比如，連續(xù)7年榮登榜首的LVMH集團(tuán)的掌門人荷連娜夫婦——資產(chǎn)總值達(dá)410億美元——正是以收藏當(dāng)代藝術(shù)品為主。

在蘇富比印象派與現(xiàn)代藝術(shù)部全球副主席查爾斯?墨菲特（Charles S Moffett）看來(lái)，這些新一代活躍的藝術(shù)買家與上一輩或更早的買家最大的區(qū)別在于，他們身邊有優(yōu)秀的藝術(shù)顧問(wèn)，這就減少了作品買來(lái)之后懊悔的風(fēng)險(xiǎn)。而倫敦藝術(shù)品交易商托馬斯?吉布森（Thomas Gibson）則認(rèn)為，之所以大部分西方收藏家選擇當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)，僅僅是因?yàn)檫@些作品的識(shí)別度更高�！叭绻�你手里有15世紀(jì)藝術(shù)大師曼坦那的唯一作品，對(duì)大多數(shù)人而言那也僅僅是一張年代久遠(yuǎn)的繪畫，并不能體現(xiàn)墻上的金融權(quán)力，他們買作品是靠耳朵，而非眼睛。”

12、下列選項(xiàng)中，不符合原文意思的兩項(xiàng)是 （5分）

A．在一次國(guó)際拍賣行的預(yù)展中，一位內(nèi)地房地產(chǎn)老板鐘情于中國(guó)古代書畫及近現(xiàn)代書畫的展品，而對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展品不感興趣。

B．這位地產(chǎn)老板此前用數(shù)億元資金購(gòu)買的藝術(shù)品都來(lái)自于現(xiàn)代書畫領(lǐng)域。

C．中國(guó)內(nèi)地的“富一代”很大比例屬于改革開放后的最先受益者。

D．中國(guó)各大門類藝術(shù)品所占的市場(chǎng)份額中，傳統(tǒng)藝術(shù)的市場(chǎng)份額大約是當(dāng)代藝術(shù)的4倍。

E．中國(guó)“富一代”除了復(fù)制西方富豪的生活方式，也復(fù)制了他們對(duì)藝術(shù)品的選擇傾向。

13、下面選項(xiàng)中不屬于“中國(guó)內(nèi)地富豪特點(diǎn)”的一項(xiàng)是 （3分）

A．年少時(shí)受父輩時(shí)代信仰的規(guī)范與熏陶，認(rèn)同社會(huì)道德與主流文化。

B．喜歡購(gòu)買傳統(tǒng)藝術(shù)作品。

C．作風(fēng)強(qiáng)勢(shì)，在藝術(shù)品選擇上相信自己的眼光。

D．過(guò)去一年里，他們成為當(dāng)代藝術(shù)品的最活躍的買家。

14、新一代活躍的藝術(shù)買家有哪些購(gòu)買特點(diǎn)？（4分）

15、中國(guó)內(nèi)地富豪與西方頂級(jí)收藏家的收藏趣味有什么不同？（4分）

四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。

選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。

（一）文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成16-18題．

今世的五百次回眸

畢淑敏

①佛說(shuō)，前世的五百次回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。頓生氣餒，這輩子是沒(méi)的指望了，和誰(shuí)路遇和誰(shuí)接踵，和誰(shuí)相親和誰(shuí)反目，都是命定，掙扎不出。特別想到我今世從醫(yī)，和無(wú)數(shù)病患咫尺對(duì)視。若干垂危之人，我手經(jīng)治，每日查房問(wèn)詢，執(zhí)腕把脈，相互間凝望的頻率更是不可勝數(shù)，如有來(lái)世，將必定與他們相逢，賴不脫躲不掉的。于是這一部分只有作罷，認(rèn)了就是。但尚余一部分，卻留了可以掌握的機(jī)緣。一些愿望，如果今生屢屢矚目，就埋了一個(gè)下輩子擦肩而過(guò)的伏筆，待到日后便可再接再厲地追索和廝守。

②今世，我將用余生五百次眺望高山。我始終認(rèn)為高山是地球上最無(wú)遮掩的奇跡。一個(gè)渾圓的球，有不屈的堅(jiān)硬的骨骼隆起，離太陽(yáng)更近，離平原更遠(yuǎn)，它是這顆星球最勇敢最孤獨(dú)的犄角。它經(jīng)歷了最殘酷的折疊，也贏得了最高聳的榮譽(yù)。它有誕生也有消亡，它將被颶風(fēng)撫平，它將被酸雨沖刷，它將把潰敗的肌體化做肥沃的土地，它將在柔和的平坦中溫習(xí)偉大。我不喜歡任何關(guān)于征服高山的言論，以為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一個(gè)瞬間，寬容地接納了登山者，讓你在它頭頂歇息片刻，給你一窺真顏的恩賜。如同一只鳥在樹梢啼叫，它敢說(shuō)自己把大樹征服了嗎？山的存在，讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個(gè)世界上，有一些事物必須仰視。

③今世，我將用余生一千次不倦地凝望綠色。我少年戍邊，有10年的時(shí)間面對(duì)的是皚皚冰雪，看到綠色的時(shí)間已經(jīng)比他人少了許多。若是因?yàn)檫@份不屬于我選擇的怠慢，罰我下輩子少見綠色，豈不冤枉死了？記得在千百個(gè)與綠色隔絕的日子之后，我下了喀喇昆侖山，在新疆葉城突然看到遼闊的幽深綠色之后，第一反應(yīng)竟是悚然，震驚中緊閉了雙眼，如同看到密集的閃電。眼神荒疏了忘卻了這人間最滋潤(rùn)的色彩，以為是虛妄的夢(mèng)境。就在那一瞬，我皈依了綠色。這是最美麗的歸宿，有了它，生命才得以繁衍和興旺。常常聽到說(shuō)地球上的綠地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。為了人類的常盛不衰，我以目光持久地禱告。

④今世，我將一萬(wàn)次目不轉(zhuǎn)睛地注視人群。如果有來(lái)生，我期望還將成為他們之中的一員，而不是其他的什么動(dòng)物或是植物。盡管我知道人類有那么多可怕的弱點(diǎn)和缺陷，我還是為這個(gè)物種的智慧和勇敢而贊嘆。我做過(guò)一次人類了，我知道了怎樣才能更好地做人，做人是一門長(zhǎng)久的功課，當(dāng)我們剛剛學(xué)會(huì)了最初的運(yùn)算，教科書就被合上。卷子才答了一半，搶卷的鈴聲就響了，豈不遺憾？

⑤把自己喜歡的事一一想來(lái)，我還要看�？椿ǎ�看健美的運(yùn)動(dòng)員，看睿智的科學(xué)家，看慈祥的老人和歡快的少女，當(dāng)然還有無(wú)邪的小童，突然就笑了。想我這余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看樹看人群吧，以求個(gè)來(lái)世的擦肩而過(guò)。這樣一路地看下去，來(lái)世的愿望不知能否得逞，今生的時(shí)光可就白白荒廢了。于是決定，從此不再東張西望，只心定如水，把握當(dāng)前。

⑥不為虛緲的擦肩而過(guò)，而把余生定格在回眸之中。喜歡山所表達(dá)的精神，就游歷和瞻仰山的英拔和廣博，期望自己也變得如許堅(jiān)強(qiáng)。喜歡綠色和生命，喜愛人的豐饒和寶貴，就愛惜資源，尊重自己也尊重他人。

16.第一段在“佛說(shuō)，前世的五百次回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)”后展開議論，這些議論表達(dá)了作者哪些思想感情？（4分）

17.第四段中：“做人是一門長(zhǎng)久的功課，當(dāng)我們剛剛學(xué)會(huì)了最初的運(yùn)算，教科書就被合上。卷子才答了一半，搶卷的鈴聲就響了，豈不遺憾？”句子中的“最初的運(yùn)算”含義是什么？這個(gè)句子運(yùn)用了什么修辭？這樣寫有什么作用？（5分）

18.從五百次回眸到?jīng)Q定不再東張西望，作者的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這一變化的看法。（6分）

（二）實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成19-21題。

程硯秋：一曲清歌動(dòng)九城

章詒和

①程硯秋有幾個(gè)嗜好。

②他喜歡酒，也愛抽煙。前面說(shuō)，他是酒嗓，所以他不忌酒。導(dǎo)演吳祖光曾說(shuō)：“唱了一輩子旦角的程硯秋卻有著典型的男子漢大丈夫的氣派。這也表現(xiàn)在他的日常生活和嗜好方面。譬如他抽煙抽的是粗大的烈性雪茄煙，喝酒也喝烈性的白酒，而且酒量很大，飲必豪飲�！�

③程硯秋最喜歡看電影，凡有名片上演，他是從不錯(cuò)過(guò)。他外出喜歡穿中國(guó)長(zhǎng)袍，這與經(jīng)常西服筆挺的梅蘭芳，大不相同。所以，人們看見他是長(zhǎng)袍一襲，手提一只公文包進(jìn)電影院。程硯秋多半是坐在樓上后排，有人懷疑他是遠(yuǎn)視，也有人認(rèn)為他是怕別人認(rèn)出自己。

④程硯秋的另一個(gè)愛好是打太極拳。他不但打得好，功夫了得，且極有研究�？催^(guò)《春閨夢(mèng)》的觀眾，就能從那段表現(xiàn)夢(mèng)中情景的動(dòng)作里，領(lǐng)略他的太極功夫。舉手投足之妙，與今天電影的“慢鏡頭”一般無(wú)二。再加上且歌且舞，居然能唱完這一段[南梆子]之后，神色自如，不喘氣，不出汗。這憑什么呀?就是憑他的唱工、做工和太極功力了。

⑤說(shuō)到程硯秋的男子漢血性，就一定要講他和日本人的斗爭(zhēng)。1937年，日軍進(jìn)城，北平淪陷。日本人找北平梨園公會(huì)，要其組織藝人為捐獻(xiàn)飛機(jī)唱義務(wù)戲。程硯秋：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機(jī)去炸中國(guó)人。我一個(gè)人不唱，難道就有死的罪過(guò)?誰(shuí)愿意去唱誰(shuí)就去唱，我管不了�！钡诙�年，梅蘭芳隱居香港，余叔巖沉疴難挽，楊小樓病逝。程硯秋繼續(xù)支撐著舞臺(tái)直到1942年，他不與偽政權(quán)合作，不唱義務(wù)戲，不去滿洲國(guó)，劇場(chǎng)不留“官座”，這引起了當(dāng)局的不滿，迫害也就接踵而至了。程硯秋聰穎過(guò)人，也堅(jiān)毅過(guò)人。1943年的8月，當(dāng)?shù)弥�金仲蓀夫妻患病又遇房東催逼搬家的消息，他在電話里勸金先生不要太悲觀，說(shuō)：“好戲還在后頭，墨索里尼暫時(shí)休息，希特勒唱累了休息為時(shí)恐也不遠(yuǎn)了�！�

⑥面對(duì)種種非難，他決定息影務(wù)農(nóng)。1943年3月，程硯秋先后在北京海淀、青龍橋物色鄉(xiāng)居房屋，棄藝務(wù)農(nóng)。緊張耕作，閑來(lái)讀史臨帖，這是程硯秋務(wù)農(nóng)時(shí)期的日常生活內(nèi)容。應(yīng)該說(shuō)歸隱西山，在程硯秋是蓄志已久的。早年他在上海演戲的時(shí)候，就曾請(qǐng)老畫師湯定之作《御霜圖》，預(yù)示著入山隱退之意。詩(shī)人周今覺(jué)為《御霜圖》題詩(shī)四首。其中的一首是這樣寫的：“一曲清歌動(dòng)九城，紅氍毹襯舞身輕。鉛華洗盡君知否?枯木寒巖了此生�！痹谒�心里，息影舞臺(tái)、安于農(nóng)事真的是一個(gè)不錯(cuò)的歸宿。用他自己話來(lái)說(shuō)，就是：“所謂好花看到半開時(shí)，何況是快落之花呢�！钡�人又是復(fù)雜的，在以耕讀為業(yè)的同時(shí)，他并未忘懷舞臺(tái)�！安怀�可惜呀!”這話傳到程硯秋耳朵，又頗感欣慰，覺(jué)得不枉自己多年苦練習(xí)。他時(shí)常對(duì)梨園界朋友折簡(jiǎn)相召，大家天南地北地縱談藝術(shù)，其樂(lè)陶陶。劇作家翁偶虹是他鄉(xiāng)村居所的�？�。程硯秋不止一次地提醒翁先生請(qǐng)多留心，遇到適合于自己演唱的材料，希望仍能編寫為劇。為此，他解釋道：“我現(xiàn)在雖然不登舞臺(tái)，但是倉(cāng)庫(kù)里的后備物資，不能漠然視之。有朝一日，陰云消盡，我還是要為京劇服務(wù)�！�

⑦程硯秋歸隱西山時(shí)，曾將自己喂養(yǎng)的鴿子分贈(zèng)好友，一年后，一只鴿子忽然飛回程家，這令他驚喜又感慨。有朋友說(shuō)：鴿子歸巢，說(shuō)明他謝絕舞臺(tái)的日子快結(jié)束了。果然，日本投降后他搬回城里，立刻著手恢復(fù)演出的事宜。選自《中華讀書報(bào)·伶人往事》

19、作者為什么從程硯秋的幾個(gè)嗜好寫起，這樣寫有什么作用？（4分）

20、“一曲清歌”既寫出了程硯秋動(dòng)人的歌聲，也寫出了他如歌的人生。請(qǐng)結(jié)合全文，概括程硯秋這位藝術(shù)家的特點(diǎn)。(5分)

21、請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劤坛幥锏壤弦惠吽囆g(shù)家給你的人生啟迪。（6分）

五、本大題2小題，每小題6分，共12分。

22、2012年8月，“佛山為美化市容下令驅(qū)逐乞丐！”繼廣州天橋底筑水泥錐驅(qū)趕流浪漢、上海發(fā)布“乞討排行榜”后，佛山出臺(tái)“禁乞新規(guī)”再掀“乞丐潮”�！稑�(biāo)準(zhǔn)》要求“廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所無(wú)人員乞討、露宿”。針對(duì)此種舉措，眾說(shuō)紛紜。請(qǐng)你對(duì)“佛山驅(qū)逐乞丐”這種做法表明自己的看法，并說(shuō)明理由。要求：至少使用一種修辭手法。（6分）

23、珠海正在創(chuàng)建文明城市，請(qǐng)你擬寫一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。（不超過(guò)20個(gè)字）（6分）

六、作文，60分。

請(qǐng)以“沒(méi)有如果”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②自擬標(biāo)題；③除詩(shī)歌外文體不限；④文體特征鮮明。