2016年北京市春季普通高中會(huì)考
語(yǔ)文試卷
考
生
須
知
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1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。
2．本試卷共8頁(yè)，共六道大題，共17道小題。第一、二、三大題為必答題，第四、五、六大題為選答題。第1、2、3、7、8、9、10⑵、11、14⑴、14⑵、15⑴、15⑵小題，必須用2B鉛筆作答，其它小題必須用黑色字跡的簽字筆作答。
3．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫在答題卡的對(duì)應(yīng)位置，在試卷上作答無(wú)效。
4．考試結(jié)束后，考生應(yīng)將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。
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必答題
一、文言文閱讀（12分）閱讀《燭之武退秦師》，完成1-5題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。1.下列選項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）A．晉軍函陵 軍：軍隊(duì) B．又欲肆其西封 封：疆界C．唯君圖之 圖：考慮 D．秦伯說(shuō)，與鄭人盟 說(shuō)：高興2.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）A．以其無(wú)禮于晉 以：因?yàn)?/span>
B．然鄭亡，子亦有不利焉 然：這樣
C．若不闕秦，將焉取之 焉：哪里
D．吾其還也 其：還是
3.下列句子在文中的意思，理解正確的一項(xiàng)是（2分）
A．臣之壯也，猶不如人——下臣雖強(qiáng)壯，但是不如別人。
B．焉用亡鄭以陪鄰——為什么要用滅掉鄭國(guó)的辦法來(lái)增加鄰國(guó)的土地呢？
C．且君嘗為晉君賜矣——況且您曾經(jīng)得到過(guò)晉君的賞賜��！
D．因人之力而敝之，不仁——依靠別人的力量而保護(hù)自己，不仁義。
4.語(yǔ)言是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化的。選文中的“東道主”是指東方道路上招待過(guò)客的主人；現(xiàn)代生活中，“東道主”的意思是 ① 。選文中的“行李”是指 ② ，現(xiàn)在“行李”的意思是出門所帶的包裹、箱子等。（2分）
5.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容和下面的“課文背景形勢(shì)圖”，用選文原句填空。（4分）
從形勢(shì)圖看，晉國(guó)處在秦、鄭之間，攻打鄭國(guó)對(duì)晉國(guó)最有利，而對(duì)秦國(guó)利益不大。因此，燭之武在與秦伯的談話中，首先以“ ① ”，說(shuō)明即使消滅鄭國(guó)，秦國(guó)也無(wú)法越過(guò)別國(guó)統(tǒng)治鄭國(guó)，又以“ ② ”說(shuō)明晉國(guó)的擴(kuò)張意味著秦國(guó)勢(shì)力的削弱；最后得出亡鄭是“闕秦以利晉”的結(jié)論，成功說(shuō)服了秦伯。
二、名著閱讀（8分）
依據(jù)相關(guān)名著中的內(nèi)容，完成6-8題。
6.《邊城》的結(jié)尾寫道：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”這句話充滿了凄涼、哀愁，還飽含著牽掛與期盼，意味深長(zhǎng)。句中的“這個(gè)人”指的是_____________。（2分）
7.下列對(duì)《邊城》中有關(guān)內(nèi)容的表述，有誤的一項(xiàng)是（3分）
A．邊城茶峒有在端午節(jié)捉鴨子、賽船的習(xí)俗，翠翠的愛(ài)情故事與此有關(guān)。
B．老船夫與孫女兒翠翠相依為命，生活很拮據(jù)，但依然很受人們的尊重。
C．天保和儺送每夜輪流唱歌以表達(dá)對(duì)翠翠的愛(ài)慕之情，這讓翠翠很反感。
D．老船夫在雷雨之夜去世，樂(lè)善好施的船總順順幫著料理了老人的后事。
8.《吶喊》中有很多發(fā)人深省的句子，對(duì)下列句子出處的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（3分）
A．“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子……”這是《狂人日記》中狂人的吶喊。
B．“而且他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下藏著的‘小’來(lái)。”這是《一件小事》中“我”的反省。
C．“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！边@是《社戲》中“我”的思考。
D．“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”這是《阿Q正傳》中阿Q的口頭禪。
三、文學(xué)作品閱讀（22分）
閱讀下面的小說(shuō)，完成9-13題。
風(fēng)波
魯迅
臨河的土場(chǎng)上，太陽(yáng)漸漸地收了它通黃的光線了。女人孩子們都在自己門口的土場(chǎng)上潑些水，放下小桌子和矮凳；這已經(jīng)是晚飯的時(shí)候了。
這時(shí)候，九斤老太正在大怒，拿破芭蕉扇敲著凳腳說(shuō)：“我活到七十九歲了，活夠了，不愿意眼見(jiàn)這些敗家相，——還是死的好。立刻就要吃飯了，還吃炒豆子，吃窮了一家子！”
伊的曾孫女兒六斤捏著一把豆，正從對(duì)面跑來(lái)，見(jiàn)這情形，便直奔河邊，藏在烏桕樹(shù)后，伸出雙丫角的小頭，大聲說(shuō)：“這老不死的！”
這村莊的女人生下孩子，多喜歡用秤稱了輕重，便用斤數(shù)當(dāng)作小名。九斤老太自從慶祝了五十大壽以后，便漸漸地變了不平家，常說(shuō)伊年青的時(shí)候，天氣沒(méi)有現(xiàn)在這般熱，豆子也沒(méi)有現(xiàn)在這般硬；總之現(xiàn)在的時(shí)世是不對(duì)了。何況六斤比伊的曾祖，少了三斤，比伊父親七斤，又少了一斤。所以伊又用勁說(shuō)：“這真是一代不如一代！”
伊的兒媳七斤嫂子將飯籃在桌上一摔，憤憤地說(shuō)：“六斤生下來(lái)的時(shí)候，不是六斤五兩么？我想便是太公和公公，也不見(jiàn)得正是九斤八斤十足，……”
七斤嫂忽然看見(jiàn)七斤從小巷口轉(zhuǎn)出，便對(duì)他嚷道：“你這死尸怎么這時(shí)候才回來(lái)！不管人家等著你開(kāi)飯！”七斤雖然住在農(nóng)村，卻早不捏鋤頭柄了；他幫人撐著航船，早晨從魯鎮(zhèn)進(jìn)城，傍晚又回到魯鎮(zhèn)，因此很知道些時(shí)事：例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，閨女生了一個(gè)夜叉之類。他在村人里面，的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)人物了。
七斤一手捏著象牙嘴白銅斗六尺多長(zhǎng)的湘妃竹煙管，低著頭，慢慢地走來(lái)，坐在矮凳上，嘆一口氣說(shuō)：“皇帝坐了龍庭了�！�
七斤嫂呆了一刻，忽而恍然大悟地道：“這可好了，這不是又要皇恩大赦了么！”
七斤又嘆一口氣，說(shuō)：“我沒(méi)有辮子�！�
“皇帝要辮子么？”
“皇帝要辮子�！�
“你怎么知道呢？”七斤嫂趕忙地問(wèn)。
“咸亨酒店里的人，都說(shuō)要的�！�
七斤嫂這時(shí)從直覺(jué)上覺(jué)得事情似乎有些不妙了，因?yàn)橄毯嗑频晔窍㈧`通的所在。伊一轉(zhuǎn)眼瞥見(jiàn)七斤的光頭，便怪他恨他怨他；忽然又絕望起來(lái)，裝好一碗飯，搡在七斤的面前道：“還是趕快吃你的飯罷！哭喪著臉，就會(huì)長(zhǎng)出辮子來(lái)么？”
七斤嫂吃完三碗飯，偶然抬起頭，心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過(guò)烏桕葉，看見(jiàn)又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來(lái)，而且穿著寶藍(lán)色竹布的長(zhǎng)衫。
趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》，時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字地讀；他不但能說(shuō)出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說(shuō)，倘若趙子龍?jiān)谑溃煜卤悴粫?huì)亂到這地步了。七斤嫂早望見(jiàn)今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑發(fā)頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫，輕易是不常穿的，三年以來(lái)，只穿過(guò)兩次：一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時(shí)候，一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候；現(xiàn)在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了。
七斤嫂記得，兩年前七斤喝醉了酒，曾經(jīng)罵過(guò)趙七爺是“賤胎”，所以這時(shí)便立刻直覺(jué)到七斤的危險(xiǎn)。
“好香的干菜，——聽(tīng)到了風(fēng)聲了么？”趙七爺站在七斤的后面說(shuō)。
“皇帝坐了龍庭了�！逼呓镎f(shuō)。
七斤嫂竭力賠笑道：“皇帝已經(jīng)坐了龍庭，幾時(shí)皇恩大赦呢？”
“皇恩大赦？——大赦是慢慢的總要大赦罷。”七爺忽然嚴(yán)厲起來(lái)，“但是你家七斤的辮子呢，辮子？這倒是要緊的事。長(zhǎng)毛時(shí)候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)，……”
七斤嫂自言自語(yǔ)地說(shuō)：“這怎么好呢？這樣的一班老小，都靠他養(yǎng)活的人，……”
趙七爺搖頭道：“那也沒(méi)法。沒(méi)有辮子，該當(dāng)何罪，書(shū)上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人�！�
七斤嫂聽(tīng)到書(shū)上寫著，可真是完全絕望了。伊用筷子指著七斤的鼻尖說(shuō)：“造反的時(shí)候，我本來(lái)說(shuō)，不要撐船了，不要上城了。他偏要死進(jìn)城去，進(jìn)城便被人剪去了辮子。這囚徒自（zuò） 自受，帶累了我們又怎么說(shuō)呢？……”
村人聚在七斤家飯桌的周圍，看客中間，八一嫂是心腸最好的人，抱著伊的兩周歲的遺腹子，這時(shí)忙解勸說(shuō)：“七斤嫂，算了罷。人不是神仙，誰(shuí)知道未來(lái)事呢？便是七斤嫂，那時(shí)不也說(shuō)，沒(méi)有辮子倒也沒(méi)有什么丑么？況且衙門里的大老爺也還沒(méi)有告示，……”
七斤嫂沒(méi)有聽(tīng)完，便指著八一嫂的鼻子說(shuō)：“阿呀，這是什么話呵！那時(shí)我是，整整哭了三天，誰(shuí)都看見(jiàn)；連六斤這小鬼也都哭，……”六斤剛吃完一大碗飯，拿了空碗，伸手去嚷著要添。七斤嫂正沒(méi)好氣，便用筷子在伊的雙丫角中間，直扎下去，大喝道：“誰(shuí)要你來(lái)多嘴！你這偷漢的小寡婦！”撲的一聲，六斤手里的空碗落在地上了，立刻破成一個(gè)很大的缺口。七斤直跳起來(lái)，撿起破碗，合上檢查一回，一巴掌打倒了六斤。六斤躺著哭，九斤老太拉了伊的手，連說(shuō)著“一代不如一代”，一同走了。
趙七爺本來(lái)是笑著旁觀的；但自從八一嫂說(shuō)了“衙門里的大老爺沒(méi)有告示”這話以后，卻有些生氣了，說(shuō)：“大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥注。張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，誰(shuí)能抵擋他，”他兩手同時(shí)捏起空拳，仿佛握著無(wú)形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進(jìn)幾步道，“你能抵擋他么！”
八一嫂正氣得抱著孩子發(fā)抖，忽然見(jiàn)趙七爺滿臉油汗，瞪著眼，準(zhǔn)對(duì)伊沖過(guò)來(lái)，便十分害怕，不敢說(shuō)完話，回身走了。趙七爺也跟著走去，通過(guò)人叢，忽然轉(zhuǎn)入烏桕樹(shù)后，說(shuō)道“你能抵擋他么！”跨上獨(dú)木橋，揚(yáng)長(zhǎng)去了。
村人們呆呆站著，都覺(jué)得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒(méi)有性命。想起他往常對(duì)人談?wù)摮侵械男侣劦臅r(shí)候，就不該含著長(zhǎng)煙管顯出那般驕傲模樣，所以對(duì)七斤的犯法，也覺(jué)得有些暢快。他們也就慢慢地走散回家，關(guān)上門去睡覺(jué)。七斤將破碗拿回家里，心里但覺(jué)得事情似乎十分危急，也想些計(jì)劃，但總是非常模糊，貫穿不得：“辮子呢辮子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰(shuí)能抵擋他？書(shū)上一條一條寫著。……”
第二日清晨，七斤依舊撐航船進(jìn)城，傍晚拿著一個(gè)飯碗回村，對(duì)九斤老太說(shuō)，這碗是在城內(nèi)釘合的，因?yàn)槿笨诖�，所以要十六個(gè)銅釘，三文一個(gè)，一總用了四十八文小錢。
九斤老太很不高興地說(shuō)：“一代不如一代，我是活夠了。三文錢一個(gè)釘；從前的釘，這樣的么？我活了七十九歲了，……”
此后七斤雖然是照例日日進(jìn)城，但家景總有些黯淡，村人大抵回避著，不再來(lái)聽(tīng)他從城內(nèi)得來(lái)的新聞。過(guò)了十多日，七斤從城內(nèi)回家，他的女人非常高興，問(wèn)他說(shuō)：“你在城里可聽(tīng)到些什么？”
“沒(méi)有聽(tīng)到些什么�！�
“皇帝坐了龍庭沒(méi)有呢？”
“他們沒(méi)有說(shuō)�！�
“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過(guò)趙七爺?shù)牡昵�，看�?jiàn)他又坐著念書(shū)了，辮子又盤在頂上了，也沒(méi)有穿長(zhǎng)衫。……你想，不坐龍庭了罷？”
“我想，不坐了罷。”
現(xiàn)在的七斤，七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁戳�，大家�?jiàn)了，都笑嘻嘻地招呼。九斤老太早已做過(guò)八十大壽，仍然不平而且健康。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十六個(gè)銅釘?shù)娘埻�，在土�?chǎng)上一瘸一拐地往來(lái)。
一九二〇年十月。
（有刪改）
【注】張大帥：指北洋軍閥張勛。清朝滅亡后，為表示效忠清室，張勛禁止部下剪辮子，并于1917年率領(lǐng)他的“辮子軍”進(jìn)入北京，擁末代皇帝溥儀復(fù)辟。9.下列填寫在橫線上的漢字字形以及對(duì)句中加點(diǎn)字的注音、解釋，全都正確的一項(xiàng)是（3分）①這囚徒自（zuò） 自受，帶累了我們又怎么說(shuō)呢？②就不該含著長(zhǎng)煙管顯出那般驕傲模樣，……A．橫線上應(yīng)填“做”；“累”讀作“lèi”，意思是“使疲勞”；“�！弊x作“mú”。B．橫線上應(yīng)填“作”；“累”讀作“lèi”，意思是“使疲勞”；“�！弊x作“mó”。C．橫線上應(yīng)填“作”；“累”讀作“lěi”，意思是“牽連”；“�！弊x作“mú”。D．橫線上應(yīng)填“做”；“累”讀作“lěi”，意思是“牽連”；“�！弊x作“mó”。10.小說(shuō)中寫到了“十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》”，請(qǐng)完成下面與“三國(guó)”有關(guān)的⑴⑵題。⑴《三國(guó)志》為“二十四史”之一；而《三國(guó)演義》則為長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，其作者是 ① 。趙七爺所熟悉的“五虎將”除了黃忠、馬超、張飛外，還有“大意失荊州”的 ② 和引發(fā)“劉備摔阿斗”的 ③ 。（3分）⑵下列語(yǔ)句與《念奴嬌·赤壁懷古》的原文不相同的一項(xiàng)是（3分）A．大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物 B．江山如畫，一時(shí)多少豪杰C．羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅 D．神游故國(guó)，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)11.下列有關(guān)趙七爺?shù)姆治觯?/span>不恰當(dāng)的一項(xiàng)是（3分）
A．趙七爺在革命后常常嘆息說(shuō)，倘若趙子龍?jiān)谑�，天下便不�?huì)亂到這地步了，表現(xiàn)了他對(duì)太平生活的向往。
B．當(dāng)七斤等與他有仇的人遭遇災(zāi)禍時(shí)，趙七爺便幸災(zāi)樂(lè)禍，穿上長(zhǎng)衫以示慶賀，可見(jiàn)他心胸狹隘，報(bào)復(fù)心強(qiáng)。
C．趙七爺說(shuō)北洋軍閥張勛是張翼德的后代，還有一支丈八蛇矛，可見(jiàn)這位“出色人物兼學(xué)問(wèn)家”其實(shí)也是愚昧無(wú)知的。
D．趙七爺又將辮子盤在頂上，這說(shuō)明他明白皇帝不可能再坐龍庭，因此也和村人一樣尊敬七斤，開(kāi)始安心過(guò)不要辮子的新生活。
12.文中寫到的金圣嘆對(duì)《三國(guó)志》的“批評(píng)”，指的是“批注”這種傳統(tǒng)的讀書(shū)方法，即用簡(jiǎn)潔而中肯的語(yǔ)言在文中空白處寫上點(diǎn)評(píng)或注解的內(nèi)容，表達(dá)自己閱讀時(shí)的體會(huì)和思考。有人對(duì)《風(fēng)波》文末的畫線句子，批注道：“變了，又不變�！闭�(qǐng)你談?wù)勅绱伺⒌囊罁?jù)。（5分）
13.關(guān)于這篇小說(shuō)的主旨，有人認(rèn)為是反思辛亥革命的失敗，也有人認(rèn)為是批判民眾的極度愚昧與落后，還有人認(rèn)為是批判守舊復(fù)古的思想。你更認(rèn)可哪一個(gè)？請(qǐng)結(jié)合本文，并聯(lián)系你讀過(guò)的魯迅其他作品，對(duì)你認(rèn)可的主旨予以說(shuō)明。（5分）
選答題
第四、五兩道大題為閱讀選答題，請(qǐng)選定其中一道大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)方框涂黑，只能做所選定大題內(nèi)的小題。
第六大題為作文選做題，請(qǐng)?jiān)?6和17小題中，選定其中一題寫作。注意：寫作時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選的題號(hào)方框涂黑。
四、實(shí)用類文本閱讀（18分）
14.閱讀下面的材料，完成⑴-⑸題。
中國(guó)戲曲臉譜，胚胎于上古的圖騰，濫觴于春秋的儺祭，孳乳為漢唐的代面，蕃昌為宋元的涂面，到明清形成了臉譜。臉譜的作用，是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用寫意和夸張的手法表現(xiàn)劇中人物的性格、心理和生理上的特征，以此來(lái)為整個(gè)戲劇的情節(jié)服務(wù)。臉譜由簡(jiǎn)到繁、由粗到細(xì)、由表及里、由淺入深，逐漸發(fā)展成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術(shù)。
不同行當(dāng)?shù)哪樧V情況不一�！吧薄暗泵娌炕瘖y簡(jiǎn)單，略施脂粉，叫“俊扮”“素面”“潔面”。而“凈行”“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是“凈”，都是重施油彩、圖案復(fù)雜，因此也稱為“花臉”。戲曲中的臉譜，主要是指凈的面部繪畫。戲劇表演時(shí)，“花臉”與“俊扮”同時(shí)上場(chǎng)，就形成鮮明的對(duì)比，更突出了生、旦的俊美之相和凈、丑的怪誕之容。臉譜的濃重、鮮明的油彩和多樣的圖案，再配上凈行“吼叫式”的粗獷聲腔，形成了強(qiáng)烈的藝術(shù)刺激，使觀眾興奮并宣泄了情緒。
臉譜用特定的譜式（臉譜式樣）、圖案和色彩，來(lái)突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。
根據(jù)臉譜的圖案排列，可分為整臉、三塊瓦臉、花三塊瓦臉、碎臉四種�！罢�臉”是指在整個(gè)臉上只涂一種主色，不勾花紋，不歪不破，略畫眉、眼、鼻和紋理。“三塊瓦臉”是在整臉的基礎(chǔ)上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜。“花三塊瓦臉”是把三塊瓦臉的分界邊緣藝術(shù)化，加上各式圖案的臉譜。如竇爾墩是一位除暴安良的草莽英雄，性格剛強(qiáng)，善使雙鉤，武藝超群。他的臉譜為藍(lán)色“花三塊瓦臉”，為了突出他的俠氣，在面眉間畫有護(hù)手鉤的圖樣�！八�臉”，即不對(duì)稱臉，左右不一，用來(lái)形容面貌丑陋，或表現(xiàn)反面角色。
臉譜常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等為圖案勾畫眉眼面頰，結(jié)合夸張的鼻窩、嘴窩來(lái)刻畫面部表情，表達(dá)人物或威武、或奸詐等性格特征。如“蝴蝶臉”多用于剛直不阿、詼諧爽朗性格的角色，像水滸好漢中的李逵。又以譜式中特定的元素，如太極、八卦、日月、雷電、龍鳳、虎豹等傳達(dá)出某種特定含義，如魯智深是僧人，他臉譜的額頭上帶有表示舍利子的紅色圓形圖案；姜維額頭畫有陰陽(yáng)圖，表示神機(jī)妙算；楊七郎額頭有一繁體“虎”字，以顯示其勇猛無(wú)比。開(kāi)朗樂(lè)觀的臉譜總是舒眉展眼，悲傷或暴戾的臉譜多是曲眉合目。勾畫時(shí)以“魚(yú)尾紋”的高低曲直來(lái)反映年齡，用“法令紋”的上下開(kāi)合來(lái)表現(xiàn)氣質(zhì)，用“印堂紋”的不同圖案象征人物性格。
臉譜常用的顏色，有紅、白、黑、綠、藍(lán)、黃、紫、金、銀等。紅表示忠義、勇武，有血性；水白表示奸詐、多謀；油白表示狂妄驕縱或剛愎自用；黑表示性格嚴(yán)肅、不茍言笑，或剛毅、耿直，又表示粗莽豪爽、威武有力；綠表示勇猛、暴躁、粗豪；藍(lán)表示豪爽、驍勇、性格剛強(qiáng)、桀驁不馴；黃表示忠勇、暴烈、剽悍或工于心計(jì)；紫表示穩(wěn)健、持重、靜穆，有正義感；金、銀表示莊嚴(yán)、威武等。臉譜，根據(jù)人物的品格、性情等進(jìn)行用色，多種譜式與多樣顏色的組合賦予了臉譜豐富的內(nèi)涵。
⑴下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，有誤的一項(xiàng)是（2分）
A．怪誕（dàn） 粗獷（ɡuǎnɡ） B．面頰（xiá） 角色（jiǎo）
C．暴戾（lì） 驍（xiāo）勇 D．桀驁（ào） 剽（piāo）悍
⑵結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)下列詞語(yǔ)的理解，最恰當(dāng)的一項(xiàng)是（3分）
A．胚胎：比喻事物的初始狀態(tài)。形象說(shuō)明遠(yuǎn)古時(shí)期的圖騰與后來(lái)的臉譜有關(guān)。
B．濫觴：指江河發(fā)源處水很小，僅可浮起酒杯，指事物的起源。說(shuō)明臉譜起源于春秋時(shí)期的儺祭。
C．孳乳：孳，指“滋生”，乳，指“生育”。說(shuō)明漢唐時(shí)期的“代面”就是后來(lái)的臉譜。
D．蕃昌：蕃，指“繁茂”，昌，指“興盛”。說(shuō)明到宋元時(shí)期，“代面”取代了“涂面”，臉譜開(kāi)始興盛。
⑶作為一種藝術(shù)形式，臉譜的作用有夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理、 ① 、 ② 、
③ 。（3分）
⑷從下面唱詞中提取相關(guān)信息，結(jié)合文本，說(shuō)說(shuō)戲曲舞臺(tái)上包公的臉譜為什么是黑色的。（5分）
(太后唱)駙馬是我皇家婿，庶民告他罪不容。(包拯唱)說(shuō)什么皇親與國(guó)戚，就是那王子犯法到開(kāi)封，包拯斷案與民同。(太后唱)既然有人將他告，帶來(lái)原告我問(wèn)分明�！�(包拯唱)她母子三人淚不干，香蓮口中把我怨，她道我官官相護(hù)有牽連。本當(dāng)鍘了陳世美，國(guó)太一旁橫阻攔；有心不鍘陳世美，香蓮母子怎周全！這場(chǎng)官司我怎樣斷？倒叫包拯兩為難。拼著官兒我不做，天大的禍?zhǔn)挛页袚?dān)。將陳世美搭在銅鍘案，鍘了這負(fù)義的人再見(jiàn)龍顏。
⑸某個(gè)外國(guó)中學(xué)生團(tuán)隊(duì)要到你的學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，其中有交換禮物的環(huán)節(jié)。假如需要你準(zhǔn)備一份帶有京劇臉譜裝飾的禮物，你會(huì)首選下面“鏈接材料”中的哪個(gè)人物臉譜？請(qǐng)從臉譜圖案和顏色的角度，說(shuō)明理由。（5分）
【鏈接材料】
五、論述類文本閱讀（18分）
15.閱讀下面的文章，完成⑴-⑸題。
新媒體在人們生活中越來(lái)越重要。對(duì)于時(shí)下讀者而言，“一冊(cè)在手”已不是唯一的閱讀方式，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)與世界保持連接，閃電般地同步獲取最新信息。正因如此，有人產(chǎn)生了這樣的憂慮：還有多少人會(huì)鐘情于紙質(zhì)閱讀呢，那神圣的文學(xué)閱讀，又將何以安頓，它是否會(huì)成為好景不再的明日黃花？
這種“杞人之憂”式的恐慌，我就有過(guò)。當(dāng)然，國(guó)人并非不閱讀，很多年輕人幾乎每10分鐘就刷一次微博或微信，還有很多年輕讀者，追捧著玄幻、穿越、青春言情等作品，也就是說(shuō)，“中國(guó)閱讀”的數(shù)量并沒(méi)減少，若把電子閱讀、手機(jī)閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀算進(jìn)來(lái)的話，現(xiàn)在讀書(shū)人的總量未必比上世紀(jì)80年代少，只是閱讀狀態(tài)和內(nèi)容有別。當(dāng)下的“中國(guó)閱讀”更多是跳躍化的、碎片化的、縮略化的閱讀，實(shí)用閱讀取代審美閱讀，消遣閱讀壓倒心靈閱讀，人們追求更多的是短暫的視覺(jué)快感和心理愉悅。
這當(dāng)然值得憂慮，但憂慮是沒(méi)有用的，我們應(yīng)積極地看待新媒體時(shí)代閱讀方式的新變化，
呼喚真正有價(jià)值的閱讀。這是一種挑戰(zhàn)。問(wèn)題不在于使用哪一種形式，而是觸及怎樣的內(nèi)容。少了青燈黃卷和書(shū)香墨痕的閱讀形式并不可怕，可怕的是，新興的電子閱讀已經(jīng)在不經(jīng)意間演化成“淺閱讀”“泛閱讀”。美國(guó)著名學(xué)者丹尼爾·貝爾喟嘆：“當(dāng)代文學(xué)正在蛻變?yōu)橐曈X(jué)文化，而不是印刷文化”。如果流于了解故事，其閱讀完全可以是快速的，概覽式的，倘要去鉆研、品咂一部真正的文學(xué)，那必然是一種細(xì)嚼慢咽。的確，凡讀書(shū)者，都會(huì)有這樣的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)：不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，一直存在著既有輕松易讀的“興趣書(shū)”，又有艱深繁難的“嚴(yán)肅書(shū)”；內(nèi)容艱深繁難的書(shū)讀起來(lái)不僅需要我們的審美判斷力，對(duì)我們的智力和道德水平，也是一種考驗(yàn)。尤其是在當(dāng)下閱讀文化中，人文閱讀、經(jīng)典閱讀日益萎縮，而“快閱讀”“淺閱讀”正成為流行、時(shí)尚的閱讀。讀內(nèi)容艱深沉重的書(shū)，讀“費(fèi)勁”的書(shū)，讀“慢書(shū)”，便越發(fā)顯得可貴了。應(yīng)該警惕的是，當(dāng)我們過(guò)多依賴搜索引擎，也就在縱容大腦思考的惰性；當(dāng)我們能很方便地從網(wǎng)絡(luò)得到問(wèn)題答案，也就不自覺(jué)地弱化了查找、探索知識(shí)的能力。這才是真正可怕的。所以，在今天這個(gè)隨處可以閱讀的時(shí)代，我們要努力探索：既善于運(yùn)用電子閱讀，同時(shí)能達(dá)到以往紙質(zhì)閱讀時(shí)的良好效果。也就是說(shuō)，把讀屏的便捷與閱讀的深度融合起來(lái)。
我非常認(rèn)同這樣的判斷：一個(gè)人的精神發(fā)育史，應(yīng)該就是一個(gè)人的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。有效的閱讀不僅僅影響到個(gè)人，還影響到整個(gè)民族，整個(gè)社會(huì)。有人感嘆：“當(dāng)今社會(huì)識(shí)字的人多了，讀書(shū)的人卻少了�！笔聦�(shí)上，“閱讀”雖然不像環(huán)境、住房、教育等問(wèn)題那么急迫，但它是一個(gè)影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題，將影響到社會(huì)、民族的文化走向和精神結(jié)構(gòu)。
千年以來(lái)閱讀書(shū)籍的習(xí)慣正在被顛覆，網(wǎng)絡(luò)改變乃至侵蝕閱讀是一個(gè)全球化的現(xiàn)象，并非中國(guó)獨(dú)有。有長(zhǎng)度有厚度的文學(xué)閱讀雖然面臨讀圖時(shí)代的擠壓，甚至面臨大眾文化的重新選擇。但真正的文學(xué)閱讀應(yīng)該是一段段無(wú)可替代的完整的生命體驗(yàn)，其本身的經(jīng)典性不會(huì)因此受到根本性威脅�？催^(guò)《百年孤獨(dú)》《古拉格群島》《洪堡的禮物》，看過(guò)《白鹿原》《平凡的世界》《活著》等等作品的讀者，他們會(huì)相信，這個(gè)時(shí)代優(yōu)秀作品的意義遠(yuǎn)勝于瀏覽大量碎片化、新聞性等“E時(shí)代”話語(yǔ)。盡管一時(shí)代有一時(shí)代的“悅讀”體驗(yàn)，但真正的杰出作品絕不是消費(fèi)時(shí)代的信息碎片和快餐文化可以架空的。
（取材于雷達(dá)《反思閱讀方式的巨變》）
⑴下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（2分）
A．消遣（qiǎn） 短暫（zàn） B．喟（wèi）嘆 倘（chǎnɡ）要
C．品咂（zā） 引擎（qínɡ） D．顛覆（fù） 侵蝕（shí）
⑵結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)下列詞語(yǔ)的理解，最恰當(dāng)的一項(xiàng)是（3分）
A.明日黃花：多比喻過(guò)時(shí)或失去作用的事物，說(shuō)明“新媒體閱讀”“文學(xué)閱讀”都不符合時(shí)代要求，未來(lái)堪憂。
B.杞人之憂：比喻不必要或缺乏根據(jù)的憂慮。作者認(rèn)為因缺乏具體依據(jù)，所以對(duì)傳統(tǒng)閱讀的擔(dān)心是沒(méi)必要的。
C.青燈黃卷：指生活清貧仍不輟攻讀。作者以此來(lái)表明對(duì)“辛勤攻讀者越來(lái)越少”這種社會(huì)現(xiàn)象的擔(dān)憂。
D.細(xì)嚼慢咽：本意為慢慢地吃東西。這里指真正的文學(xué)閱讀應(yīng)該像慢慢吃東西一樣，慢慢體味，深入思考。
⑶面對(duì)新媒體時(shí)代閱讀方式的巨變，作者認(rèn)為不必?fù)?dān)心形式的變化，而應(yīng)關(guān)注 ① ，更應(yīng)警惕 ② 和 ③ 。（3分）
⑷結(jié)合文本，從下面材料中選擇一至二則材料，概述為你的論據(jù)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“閱讀”的思考。（5分）
①受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響，2014年我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、Pad閱讀等）的接觸率為58.1%，較2013年上升8.0個(gè)百分點(diǎn)。
②移動(dòng)圖書(shū)館的設(shè)想是，在超市、大型商場(chǎng)設(shè)立大屏，只要用手機(jī)掃描二維碼就可以將電子書(shū)放到手機(jī)上。圖書(shū)館也要不斷適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展，為市民提供更全面、更方便的閱讀。
③閱讀紙質(zhì)書(shū)籍時(shí)，可以在自己的書(shū)上做一些記號(hào)，記錄自己的閱讀體會(huì)。還可以反復(fù)閱讀已經(jīng)讀過(guò)的章節(jié)，獲得新的感受。在你欣賞的地方插入書(shū)簽，以后翻開(kāi)會(huì)永遠(yuǎn)記得那最好的段落與句子。如果你有了這本書(shū)，那些發(fā)黃的紙張會(huì)記下你青年時(shí)期的思想和成長(zhǎng)。
⑸面對(duì)閱讀方式的轉(zhuǎn)變，作者表達(dá)了自己的看法。請(qǐng)從下面兩個(gè)觀點(diǎn)中，任選一個(gè)進(jìn)行質(zhì)疑，并簡(jiǎn)述理由（如認(rèn)同作者觀點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)進(jìn)一步印證）。（5分）
①新興的電子閱讀已經(jīng)在不經(jīng)意間演化成“淺閱讀”“泛閱讀”。
②真正的杰出作品絕不是消費(fèi)時(shí)代的信息碎片和快餐文化可以架空的。
六、作文（40分）
從下面兩個(gè)題目中任選一題作文，不少于700字。
16.閱讀下面的材料，按要求作文。
將一張和食品保鮮膜一樣薄的石墨烯薄片覆蓋在一只杯子上，如想用一支鉛筆戳穿它，需要一頭大象站在鉛筆上。這么薄而又堅(jiān)硬的石墨烯被譽(yù)為21世紀(jì)的“新材料之王”。
石墨烯的用途非常廣泛。用它制造的新一代超級(jí)計(jì)算機(jī)，運(yùn)行速度更快、能耗降低。它是一種“透明”的導(dǎo)體，可用于生產(chǎn)新一代電腦、電視、手機(jī)等可彎曲的顯示屏。目前利用石墨烯制造的手機(jī)電池，充電15分鐘可以實(shí)現(xiàn)約一周的續(xù)航能力，未來(lái)還可以解決新能源汽車電池的容量不足及充電時(shí)間長(zhǎng)的問(wèn)題。利用細(xì)菌的細(xì)胞在石墨烯上無(wú)法生長(zhǎng)的特性，可以制作繃帶、食品包裝，也可生產(chǎn)抗菌服裝、床上用品等。在塑料里加入極少的石墨烯，能使塑料的抗熱性能提高30攝氏度，在此基礎(chǔ)上可以研制出薄、輕、拉伸性好和超強(qiáng)韌的新型材料，可用于制造汽車、飛機(jī)和衛(wèi)星，還可制造出超堅(jiān)韌的防彈衣。
石墨烯對(duì)我們的未來(lái)生活會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，如果有一天石墨烯得到廣泛應(yīng)用，你將會(huì)有怎樣的經(jīng)歷和體會(huì)？請(qǐng)發(fā)揮想象，自擬題目，寫一篇記敘文。
17.閱讀下面這組連環(huán)畫，按要求作文。
“田忌賽馬”是一個(gè)流傳很廣的歷史故事，含義豐富，常讀常新。你對(duì)“田忌賽馬”有怎樣的思考？請(qǐng)自擬題目，寫一篇議論文。
（將作文寫在答題卡上）
2016年北京市春季普通高中會(huì)考語(yǔ)文試卷答案及評(píng)分參考
閱卷須知：1．認(rèn)真掌握評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。 2．按規(guī)定的要求操作。
必答題 一（12 分） 1.A（2分） 2.B（2分） 3.B（2分）
4.①請(qǐng)客的主人 ②出使的人（2分）
5.①越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 ②鄰之厚，君之薄也（4分。每空2分）
二（8 分） 6.儺送（2 分） 7.C（3 分）
三（22 分）
9.C（3 分）
10.⑴①羅貫中 ②關(guān)羽 ③趙云（3 分） ⑵D（3 分）
11.D（選 D 項(xiàng)，3 分；選 A 項(xiàng)，1 分；選 B、C 項(xiàng)，不得分） （3 分）
12.示例：句中寫六斤由“雙丫角”變成“一支大辮子”以及“新近裹腳” ，說(shuō)明她長(zhǎng)大 了，這是“變” 。據(jù)此批注“變了” 。但依然捧著帶銅釘?shù)娘埻耄飩兊纳钬毟F依舊，這 是“不變” ； “新近裹腳”表面是“變” ，但實(shí)際上寫的是這種陋習(xí)和守舊的思想依舊，六斤 們的精神狀態(tài)依舊，因此這還是“不變” 。因此又批注為“又不變” 。 （5 分。說(shuō)明“變”的依據(jù) 1 分，說(shuō)明“不變”的依據(jù) 4 分）
13.示例一：我認(rèn)為本篇的主旨是反思辛亥革命的失敗。就本篇來(lái)看，辛亥革命帶來(lái)的變 化就是剪了七斤的辮子，并引發(fā)了一場(chǎng)風(fēng)波。但風(fēng)波之后一切依舊，革命并沒(méi)有改變村人們 的生活。再比如《阿 Q 正傳》中寫到革命后知縣大老爺還是原官，不過(guò)換了名目而已�？梢�(jiàn) 辛亥革命并沒(méi)有對(duì)民眾及社會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響，是不徹底的。
示例二：我認(rèn)為本篇的主旨是批判民眾的極度愚昧與落后。就本篇來(lái)看，被稱為“出色 人物兼學(xué)問(wèn)家”的趙七爺居然說(shuō)北洋軍閥張勛是張翼德的后代，還有一支丈八蛇矛；可見(jiàn)其 愚昧無(wú)知。更可悲的是村人們對(duì)如此荒謬的說(shuō)法深信不疑，更見(jiàn)其愚昧無(wú)知。再比如《藥》 中的華老栓及茶客們都相信人血饅頭可以治病，可以看出民眾的愚昧無(wú)知。
示例三：我認(rèn)為本篇的主旨是批判守舊復(fù)古的思想。就本篇來(lái)看，貫穿始終的是九斤老 太“一代不如一代”的埋怨，而趙七爺及村人們也都認(rèn)為革命是“造反” ，還是留著辮子更 安心。這些都體現(xiàn)了守舊思想以及作者對(duì)守舊思想的批判。再比如《狂人日記》中提到“從 來(lái)如此，便對(duì)么？” ，并認(rèn)為四千年的歷史是吃人的歷史，體現(xiàn)了對(duì)守舊復(fù)古的批判。 （5 分。明確主旨 1 分，結(jié)合本文 2 分，聯(lián)系其他作品 2 分） 8.C（3 分）
選答題
四（18 分）
14.（1）B（2 分）
（2）B（選 B 項(xiàng)，3 分；選 A 項(xiàng)，1 分；選 C、D 項(xiàng)，不得分）
（3 分） （3）①表現(xiàn)人物的性格、心理和生理上的特征 ②為戲劇的情節(jié)服務(wù) ③使觀眾興 奮并宣泄情緒。 （3 分。每空 1 分）
（4）示例：黑色臉譜表示或嚴(yán)肅、或剛毅、或耿直的人物性格。唱詞中面對(duì)著太后 的循私，強(qiáng)硬逼迫，包拯唱道： “拼著官兒我不做，天大的禍?zhǔn)挛页袚?dān)。將陳世美搭在銅 鍘案，鍘了這負(fù)義的人再見(jiàn)龍顏。 ”表現(xiàn)了包拯不畏皇權(quán)，敢于為民婦秦香蓮做主，公正 辦案。黑色的臉譜很好地表現(xiàn)了包拯鐵面無(wú)私，正直公正的性格特點(diǎn)。 （5 分。說(shuō)明黑色臉譜特點(diǎn) 1 分，聯(lián)系唱詞分析 4 分）
（5）示例一：選擇藍(lán)臉沙僧。藍(lán)臉表示性格剛強(qiáng)，臉譜中圓點(diǎn)（應(yīng)是紅色）表示他 是僧人，臉譜暗示了沙僧隨唐僧西天取經(jīng)，一路上克服種種困難，取得真經(jīng)的故事。將 他選為禮物，有鼓勵(lì)朋友戰(zhàn)勝困難，取得成功之意。
示例二：選擇黑臉張飛。黑臉表示豪爽，威武有力，豹頭環(huán)眼寓意其驍勇， “蝴蝶臉” 暗含“飛”字，臉譜面帶大笑兼大怒之相，表明其真性情。將他選為禮物，有祝愿朋友 威武有力之意。
示例三：選擇紫臉龐統(tǒng)。紫色臉譜表示其穩(wěn)重，臉譜上的八卦圖，表示他神機(jī)妙算， 有智慧。龐統(tǒng)是與諸葛亮齊名的三國(guó)著名謀士，有助劉備奪取西川之功。將他選為禮物， 有稱贊朋友聰明有智慧之意。
示例四：選擇黃臉典韋。黃臉表示忠勇、剽悍，典韋臉譜的眉間用雙戟兵器勾畫， 表示其勇猛。典韋是曹操手下的杰出的大將，武藝高強(qiáng)，驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。選他作 為禮物，有祝朋友勇武之意。
示例五：選擇白臉曹操。雖然白臉表示奸詐、多謀或剛愎自用，臉譜上的下垂的“法 令紋”表示他老奸巨滑，但也同時(shí)說(shuō)明曹操老謀深算，是一位有智慧的政治家。從中可 以看到中國(guó)臉譜反映豐富多彩的人物性格。選他作為禮物，可以讓外國(guó)朋友更好地了解 中國(guó)的臉譜藝術(shù)。 （5 分。說(shuō)明臉譜特點(diǎn) 1 分，臉譜的象征意義 2 分，理由 2 分） 五（18 分）
15.（1）B（2 分）
（2）D（選 D 項(xiàng)，3 分；選 B 項(xiàng)，1 分；選 A、C 項(xiàng)，不得分） （3 分）
（3）①內(nèi)容變化 ②思維惰性 ③能力弱化（3 分。每空 1 分）
（4）示例一：科技發(fā)展會(huì)為我們的閱讀提供更多的幫助。手機(jī)閱讀是一種新的閱讀 方式，越來(lái)越多的人開(kāi)始用手機(jī)閱讀。一些服務(wù)機(jī)構(gòu)也適應(yīng)這種趨勢(shì)，利用科技手段為閱讀 服務(wù)。例如移動(dòng)圖書(shū)館的設(shè)想，為市民提供更全面、更方便地閱讀。通過(guò)手機(jī)，我們一樣可 以讀四大名著，讀世界經(jīng)典�？梢�(jiàn)，科技可以成為我們閱讀的“翅膀” 。
示例二： “手機(jī)閱讀”也可以實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的閱讀。2014 年超過(guò)一半的成年國(guó)民采用數(shù)字 化閱讀方式， 手機(jī)閱讀成為很多人日常的閱讀方式。 只要具有讀書(shū)的靜心和耐心， 你會(huì)發(fā)現(xiàn)， 手機(jī)可以讓我們選擇更多的經(jīng)典作品， 可以讓我們更方便地連貫閱讀， 可以更快捷地感受文 字，進(jìn)入作者描寫的世界。只要靜下心來(lái)，手機(jī)閱讀同樣可以獲得審美體驗(yàn)和人生思考。
示例三：深度閱讀可以促進(jìn)一個(gè)人的精神成長(zhǎng)。打開(kāi)紙質(zhì)書(shū)籍閱讀，進(jìn)入作者所描繪的 世界，沉醉其中，感受著文中的跌宕起伏，在紙張上記錄自己的冷靜思考。這個(gè)閱讀過(guò)程就 是我們思維發(fā)展和思想成熟的過(guò)程，正如作者所言，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱 讀史，這種豐富的閱讀體驗(yàn)，會(huì)使我們的精神更加豐滿。 （5 分。觀點(diǎn) 1 分，結(jié)合材料分析 4 分）
（5）示例一：電子閱讀未必就會(huì)演化為“淺閱讀” “泛閱讀” 。 理由：電子閱讀是一種閱讀方式，隨著科技發(fā)展，電子閱讀這種方式使得閱讀越來(lái)越方 便、快捷； “淺閱讀” “泛閱讀”是指閱讀不深入思考、流于表面的一種閱讀狀態(tài)。閱讀狀態(tài) 與閱讀時(shí)的心態(tài)和對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)有密切關(guān)系，而與閱讀的方式并沒(méi)有直接關(guān)系。
示例二：經(jīng)典作品未必抵擋得住快餐文化的沖擊。 理由：當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，追求速成、不重積累的“快餐文化”現(xiàn)象隨處可見(jiàn)：人們閱 讀以實(shí)用性為主，功利化明顯；圖書(shū)出版，什么暢銷出什么，什么賺錢出什么；懸疑、玄幻、 青春、愛(ài)情這些圖書(shū)占據(jù)著銷售排行榜的前列，大眾跟風(fēng)閱讀�？梢�(jiàn)，當(dāng)前形勢(shì)下，經(jīng)典作 品能否抵擋得住快餐文化的沖擊，尚需進(jìn)一步的觀察。 （5 分。質(zhì)疑 2 分，理由 3 分）
六（40 分） 作文
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中學(xué)試卷
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