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摘 要：蘇州市2015屆高三第一次模擬測試卷2014.9一、語言文字運(yùn)用（15分）1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）獨(dú)自坐在火爐旁邊，靜靜地凝視面前的火焰，細(xì)聽爐里呼呼的聲音，心中是不專注在任何事物上面的，只是癡癡地望著爐......
摘 要：蘇州市2015屆高三第一次模擬測試卷2014.9一、語言文字運(yùn)用（15分）1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）獨(dú)自坐在火爐旁邊，靜靜地凝視面前的火焰，細(xì)聽爐里呼呼的聲音，心中是不專注在任何事物上面的，只是癡癡地望著爐......
蘇州市2015屆高三語文第一次模擬測試試卷參考答案
1.B
2.B
3.A（B項“家父”用于自稱，C項“寄奉”謙敬不當(dāng)，D項“貴�！狈Q呼母校不當(dāng)）
4.C
5.C（從所給新聞信息中不能推斷出載人“磁懸浮魔毯”即將面世）
6.A（易，輕視，怠慢）
7.B（介詞，在。A項，承接／并列；C項，連詞，來／介詞，用；D項，取消句子獨(dú)立性／的）
8.（1）像（蘇）季子遭到他嫂嫂的無禮對待，（朱）買臣被他的妻子離棄（一樣）。（3分，全句文意1分，“不禮”、“見棄”各1分）
（2）后來又在石碑上刻了詩，把它留（送）給相州的人民。（3分，全句文意1分，“既”、“遺”各1分）
（3）他的豐功偉業(yè)，用來刻在鐘鼎上，譜在樂歌里的，都是國家的光榮，不單是鄉(xiāng)里的榮耀�。。�4分，一句1分）
9.魏國公世代仕宦本不是寒門之士；少年時已得志仕途通達(dá)；有自己的志向抱負(fù)（或命名本意即是以此為戒）。（一點(diǎn)1分）
10.（1）第一首詩的首句，描寫時令氣候（營造凄涼氣氛），（2分，答到暗示了友人旅途的艱辛也可得2分）第二首詩的首句，點(diǎn)出友人要去的地方，給人兩地比鄰相近之感。（2分）
（2）同：都表現(xiàn)了和友人的深厚情誼（或“依依惜別之情”）。（2分）異：前者突出與友人山川阻隔的離愁，（2分）后者重在對友人的勸慰，顯得樂觀開朗。（2分）
11．（1）凌萬頃之茫然（2）金就礪則利（3）紉秋蘭以為佩（4）舞榭歌臺（5）白露未晞（6）直掛云帆濟(jì)滄海（7）往者不可諫（8）文章合為時而著
12．①通過追述“十五年前的事”，突出了“老同學(xué)”學(xué)生時代的調(diào)皮，表明了同學(xué)友情的深厚。（2分）②交代了“我”登門拜訪老同學(xué)的原因，也為下文寫老同學(xué)如今的生活做了鋪墊。（2分）
13．即將見到久別的老同學(xué)時內(nèi)心激動；擔(dān)心老同學(xué)會不認(rèn)得自己的不安；按門鈴時聽到屋子里有斥責(zé)聲時的羞怯；進(jìn)屋后坐在沙發(fā)上等待“老同學(xué)”尋思“老同學(xué)”境遇時的關(guān)切期待；了解到老同學(xué)家庭現(xiàn)狀后的憤怒失望。（一點(diǎn)1分，答到四點(diǎn)即可）
14．這段文字表明老同學(xué)的生活現(xiàn)狀很糟糕，孩子也很可能成為他們的翻版（2分）；點(diǎn)題（點(diǎn)出了“預(yù)演”的內(nèi)涵）（2分）；點(diǎn)明了文章主旨，警示人們重視言傳身教（家庭教育）的影響。（2分）
15．通過一對兒女的游戲巧妙展開情節(jié)，生動曲折，側(cè)面表現(xiàn)了老同學(xué)的生活境況；使“老同學(xué)”的形象更生動豐滿：不注重個人修養(yǎng)、生活散漫沒有責(zé)任心；使小說的主旨更鮮明突出，警示人們注重自身言行；更吸引讀者，留下想象與思考的空間（一點(diǎn)2分，答到三點(diǎn)即可）
16.首先，闡述不同的騎馬者和馬的關(guān)系。其次，表達(dá)自己對躍馬飛馳的熱愛（或騎馬有“小滾”和“大滾”兩種不同的境界）。最后，寫再登馬背的期待。（一點(diǎn)2分）
17. 一般而言，文人文弱不能武，而馬是勇武的，（2分）這兩者是矛盾的，文人騎馬是對馬的辱沒，所以說是可鄙的。（2分）但那些有英雄氣概、有報國豪情的文人卻應(yīng)該另當(dāng)別論。（2分）
18．對充滿豪情的英雄人物的呼喚；對安于現(xiàn)狀、不思救亡圖存的文人的批判；
對抗戰(zhàn)必勝的信心；關(guān)心國事，豪氣未銷的情懷。（一點(diǎn)2分，答到三點(diǎn)即可）
參考譯文：
做官做到將相，富貴之后回到故鄉(xiāng)，這在人情上認(rèn)為是很榮耀的事情，同時古往今來都是這樣看的。讀書人還處在困境中的時候在鄉(xiāng)里窘迫困苦，一般人和小孩都能輕視他，欺侮他。像（蘇）季子（蘇秦）遭到他嫂嫂的無禮對待，（朱）買臣被他的妻子離棄（一樣）。（他們）一旦坐著華貴的大車，旌旗在前面引路，騎馬的侍從在后面跟隨，路兩旁的人，互相肩膀挨著肩膀，腳印疊著腳印，一面望著一面贊嘆。而那些平庸的男子，愚蠢的婦人，卻東奔西跑，嚇得汗流浹背，羞恥慚愧，趴伏在地上，在大車揚(yáng)起的灰塵和駿馬的足跡之間懊悔請罪。這是一個讀書人，在當(dāng)時得意于是意氣洋洋，過去人們把它比作穿著錦繡（回到故鄉(xiāng)）那樣榮耀。
只有尊敬的丞相魏國公卻不是這樣。魏國公是相州人，世代有美德，是當(dāng)時有名的公卿。自從魏國公年少的時候，就已經(jīng)選拔中了高高的科第，做了大官；天下的讀書人，聞風(fēng)下拜、希望瞻仰豐采大概也有多年了。所說的做將相、得富貴，都是魏國公早就應(yīng)當(dāng)有的。不像那處境困厄的人，在一個時候僥幸得志，出乎平庸男子和愚蠢婦人的意料之外，從而使他們驚駭，并向他們夸耀自己。既然這樣，那么作為儀仗的大旗不足以顯示魏國公的榮耀；三公的命圭和禮服不足以表現(xiàn)魏國公的顯赫；只有恩德遍布百姓、功勛施及國家這些事情銘刻在鐘鼎石碑上，頌揚(yáng)在聲詩樂章里，光照后代，流傳到永遠(yuǎn)，這才是魏國公的志向。讀書人也是在這一點(diǎn)上對魏國公寄予希望啊。哪里只是炫耀一時，榮耀一鄉(xiāng)呢？
魏國公在宋仁宗至和年間，曾經(jīng)以武康節(jié)度使的身份來治理相州，就在后園里修建了“晝錦堂”。后來，又在石碑上刻了詩，把它留（送）給相州的人民。他的話中把快意于恩怨和炫耀名譽(yù)看作可鄙，大概是他不把前人所夸耀的東西算作榮耀，卻把它當(dāng)作警戒。在這里，我們可以看到魏國公對富貴持怎樣的看法了！他的志向哪里能輕易估量呢！所以他能夠出將入相，勤勞為國，做到平安的時候和艱險的時候表現(xiàn)完全一樣。至于遇到重大事件，決斷大的主張，他垂著衣帶，拿著手板，不動一點(diǎn)聲色卻能把天下治理得像泰山一樣安穩(wěn)，真可以稱得上關(guān)系國家安危的大臣了。他的豐功偉業(yè)，刻在鐘鼎上，譜在樂歌里，都是國家的光榮，不單是鄉(xiāng)里的榮耀啊！
我雖然沒機(jī)會登上魏國公的晝錦堂，幸運(yùn)的是曾經(jīng)私下里誦讀過魏國公所寫的詩；我因魏國公的志向能夠?qū)崿F(xiàn)而高興，很樂意講給天下人聽，于是寫了這篇記。
語文Ⅱ（附加題）
一、閱讀材料，完成20～23題。（10分）
初，注《莊子》者數(shù)十家，莫能究其旨要。向秀于舊注外為解義妙析奇致大暢玄風(fēng)唯《秋水》《至樂》二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳于世， 遂竊以為己注。乃自注《秋水》《至樂》二篇，又易《馬蹄》一篇，其余眾篇，或定點(diǎn)文句而已。后秀義別本出，故今有向、郭二《莊》，其義一也。
（選自劉義慶《世說新語》）
20．用斜線“∕”給上面的文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?/span>3處）（3分）
21. 向秀，字子期，河內(nèi)懷人，魏晉竹林七賢之一。請寫出竹林七賢中其他任意兩人的名字。（2分）
22．下列哪一個成語故事不是出自《莊子》的？（3分）
A.南柯一夢 B.朝三暮四 C.庖丁解牛 D.望洋興嘆
23．為何向秀、郭象的兩種《莊子》注本內(nèi)容基本一致？請根據(jù)材料簡要概括。（2分）
二、名著閱讀題（15分）
24．下面有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是（5分）
A．《三國演義》中，劉備為替關(guān)羽報仇，親率大軍伐吳。孫權(quán)一面以陸遜為大都督迎戰(zhàn)，一面遣使向曹操稱臣，被曹操拜為吳王，次年吳軍大敗蜀軍。
B．哈姆雷特是個人文主義者，他的思想體現(xiàn)在性格上，便是觀察敏銳，長于思考和分析。而雷歐提斯則是與之性格截然不同的，他的行為往往憑感性沖動的擺布。
C．對“病態(tài)”的社會要用什么“藥”才有“療救”的希望，魯迅在《藥》中并沒有回答，寫華夏兩家的悲劇，正是為了啟發(fā)人們尤其是革命者，去探尋真正的良藥。
D．唐鐵嘴夸耀自己抽白面的話，反映了帝國主義侵略給中國人民帶來的危害。王利發(fā)問報童“有不打仗的新聞沒有”，像句玩笑話，表現(xiàn)的卻是人民對動蕩時局的不滿。
E. 《飛鳥集》是英國詩人泰戈爾的一部英文格言詩集，它包括三百多首清麗的無標(biāo)題小詩，含義深遠(yuǎn)，清新美麗，有深刻的哲學(xué)見解，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。
25．簡答題（10分）
⑴《紅樓夢》中“壽怡紅群芳開夜宴”一章著力描寫了紅樓兒女“怡紅歡聚”的情形，請簡要分析他們?nèi)绱藲g樂的原因。（4分）
⑵《家》中高老太爺做主答應(yīng)了馮樂山提出的覺民與馮侄孫女的婚事，對此高家三兄弟各自有何態(tài)度和行動？（6分）
三、材料概括分析題（15分）
在中國崛起的背景下，“進(jìn)口的”和“國產(chǎn)的”中國特殊論日趨強(qiáng)勁。馬丁·雅克的暢銷書《當(dāng)中國統(tǒng)治世界》大約最引人注目。但這類東方主義式的“中國特殊論”，就認(rèn)知水準(zhǔn)而言都乏善可陳，不是依據(jù)細(xì)致的考察與深刻的辨識，更多來自一知半解的“觀察”與牽強(qiáng)附會的臆想，也就難以真正地澄清中國獨(dú)特的傳統(tǒng)文明究竟在何種意義和程度上、以何種方式對中國當(dāng)下的崛起產(chǎn)生了影響。國人自產(chǎn)的中國特殊論也源遠(yuǎn)流長，自晚清以來從未平息，并由此衍生一個“不合適論”：由于中國如此特殊，非中國原產(chǎn)的理念、價值、制度或?qū)嵺`，大多不適合中國國情。但而今，從西醫(yī)到麥當(dāng)勞，從男女同校到自由戀愛，不僅都進(jìn)入了中國，而且生根發(fā)芽，開花結(jié)果。以“事后之明”回望，那些振振有詞的“不合適論”多是不足為信的武斷辯解。
當(dāng)然不是說認(rèn)識中國的特殊性是一個無意義的命題。關(guān)鍵在于許多流行版本的特殊論，往往基于某種虛假的本質(zhì)主義文明論，杜撰出某種固定不變的、同質(zhì)透明的“中華性”。實(shí)際上，中國古代與近現(xiàn)代的文化因素，以及多種外來的價值與理念，都“共時性地”構(gòu)成了我們生活實(shí)踐的地平線，已經(jīng)成為當(dāng)代中國文化內(nèi)在的構(gòu)成性部分。
認(rèn)識中國的特殊性，解釋中國崛起的原因與后果，應(yīng)當(dāng)著眼于歷史傳統(tǒng)制約下的當(dāng)代實(shí)踐。而歷史的制約與影響從來是復(fù)雜和開放的，特別是由于中國傳統(tǒng)具有內(nèi)部的多重性，經(jīng)典文本的義理、現(xiàn)實(shí)政治中的原則和民間日常生活之間存在著復(fù)雜的關(guān)系，也由于中國在近代以來經(jīng)歷了多次巨大的變遷。因此，每當(dāng)遇到“特殊論”的時候，我們也許要拋開那些陳詞濫調(diào)，認(rèn)真地一問：“當(dāng)我們在談?wù)摗畤椤臅r候，我們究竟在談什么？
（選自劉擎《中國有多特殊》，有刪改）
26. 請簡要概括文中“進(jìn)口的”和“國產(chǎn)的”中國特殊論的共同點(diǎn)。（5分）
27. 文中畫線句中 的“事后之明”指什么？與之相對應(yīng)可稱 “事前之論”的在文中是指什么？請聯(lián)系語段簡要說明。（4分）
28．作者對認(rèn)識中國特殊性的看法是什么？（6分）
參考答案
20．向秀于舊注外為解義/妙析奇致/大暢玄風(fēng)/唯《秋水》《至樂》二篇未竟而秀卒。（3分）
21．嵇康、阮籍、山濤、劉伶、王戎、阮咸（寫出任意兩人得2分，有錯字不得分）
22．A
23．郭象見向秀注本未在世流傳，便竊為己用，僅自注《秋水》《至樂》，改注《馬蹄》，余篇修訂文句。后來向秀釋義副本出現(xiàn)，所以兩種注本內(nèi)容基本一致。（2分）
24．A一面向魏文帝曹丕稱臣，被曹丕拜為吳王。E泰戈爾是印度詩人。
25．（1）這是大觀園兒女一大創(chuàng)造，賈府規(guī)定不準(zhǔn)夜聚飲博，趁著賈母、王夫人不在家，王熙鳳又在生病的機(jī)會，寶玉等人組織了一次自己的慶宴；一起為慶祝寶玉生日；當(dāng)時賈府還在鼎盛時期，敗像還沒顯現(xiàn)；這是大觀園兒女最后一次人數(shù)集中的夜宴；不分主仆尊卑，人人都盡興。（一點(diǎn)1分，答到四點(diǎn)即可）
（2）覺新雖不贊成，但也認(rèn)為祖父的命令應(yīng)當(dāng)遵守。（1分）他求助于迷信希望能得到“不吉”的回答，未能如愿，勸覺民答應(yīng)婚事。（1分）
覺民反抗，認(rèn)為親事應(yīng)當(dāng)自己做主。（1分）他求助大哥未果，與覺慧商量反抗，失敗便逃走，之后逃婚。（1分）
覺慧鼓舞、支持覺民，（1分）他要覺民開一個例子，給他和兄弟們開辟一條新路，幫助覺民逃婚。（1分）
26．多是臆想杜撰，乏善可陳不足為信，（3分）都不能解釋中國崛起。（2分）
27．事實(shí)證明有許多外來事物發(fā)展很好，“不合適論”不足為信。（2分） “不合適論”，認(rèn)為由于中國如此特殊，非中國原產(chǎn)的理念、價值、制度或?qū)嵺`，大多不適合中國國情。（2分）
28．認(rèn)識中國特殊性有必要；但要拋開陳詞濫調(diào)（或不能靠臆想杜撰）；應(yīng)當(dāng)著眼于歷史傳統(tǒng)制約下的當(dāng)代實(shí)踐。（一點(diǎn)2分）
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