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摘 要：秘密★啟用前自貢市普高2014屆第三次診斷性考試語(yǔ)文本試題卷分第一部分（單項(xiàng)選擇題）和第二部分（非單項(xiàng)選擇題），共8頁(yè)�？忌鞔饡r(shí)，須將答案答在答題卡上，在本試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。滿分150分�？荚嚂r(shí)間150分鐘�？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交......
摘 要：秘密★啟用前自貢市普高2014屆第三次診斷性考試語(yǔ)文本試題卷分第一部分（單項(xiàng)選擇題）和第二部分（非單項(xiàng)選擇題），共8頁(yè)�？忌鞔饡r(shí)，須將答案答在答題卡上，在本試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。滿分150分�？荚嚂r(shí)間150分鐘�？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交......
秘密★啟用前
本試題卷分第一部分（單項(xiàng)選擇題）和第二部分（非單項(xiàng)選擇題），共8頁(yè)�？忌鞔饡r(shí)，須將答案答在答題卡上，在本試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。滿分150分�？荚嚂r(shí)間150分鐘�？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回，試題卷由學(xué)生自己保存。
注意事項(xiàng)：
①單項(xiàng)選擇題必須使用2B鉛筆將答案標(biāo)號(hào)填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上。
②本部分共3大題，9小題。每小題3分，共27分。
一、（12分，每小題3分）
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一組是
A．糟粕（pò） 盤桓（huán） 募（mò）捐 敷衍塞（sè）責(zé)
B．自詡（xǔ） 忖（chún）度 戲謔（xuè） 挑撥（bō）離間
C．露（lù）臉 雋（juàn）永 溯（sù）源 模棱（lénɡ）兩可
D．憎惡（wù） 慫（sǒnɡ）恿 蛻（tuì）變 含蓄蘊(yùn)藉（jiè）
答案：D（A“募”讀mù，B“忖”讀cǔn，C“露”讀lòu）
2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A．綠洲 交頭接耳 食不果腹 委曲求全
B．抵牾 竭澤而魚 包羅萬(wàn)象 聲名鵲起
C．坐陣 連綿不斷 俯首帖耳 搜腸刮肚
D．松弛 人情世故 以身作則 精采紛呈
答案：A（B魚→漁，C陣→鎮(zhèn)，D采→彩）
3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/span>
A．吳天明是不少第五代導(dǎo)演的伯樂(lè)。在任西影廠廠長(zhǎng)期間，他大膽啟用張藝謀、周曉文等一批有藝術(shù)潛質(zhì)的新人，為他們提供獨(dú)立拍片的平臺(tái)。
B．氣管黏膜是保護(hù)人體的第一道關(guān)卡，這道關(guān)卡被破壞后，有害顆粒物就會(huì)進(jìn)入和傷害肺部，導(dǎo)致人體呼吸系統(tǒng)及其他系統(tǒng)患病。
C．只要算盤還在使用，珠算就不會(huì)僅僅是一種遺產(chǎn)，而是一種可與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相提并論、相互補(bǔ)充的實(shí)用技術(shù)，它還會(huì)因可持續(xù)發(fā)展而永葆青春。
D．中國(guó)的口頭文學(xué)非常博大，像空氣一樣無(wú)處不在。陳陳相因的故事傳遞著中國(guó)人傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則與價(jià)值觀，蘊(yùn)含著人們的生活智慧和豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。
答案：C（A啟用，開始使用。與語(yǔ)境不符。句子有提拔、任用之意，可改為“起用”。B“進(jìn)入”和“傷害”不構(gòu)成并列關(guān)系，不能用表示并列的連詞“和”。此處應(yīng)用“并”。D陳陳相因，比喻沿襲老一套，沒(méi)有改進(jìn)。含貶義，與語(yǔ)境不符�？筛臑椤翱诳谙鄠鳌保�
4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A．老官山漢墓隨葬品中包括保存完整、可分清冊(cè)序的竹簡(jiǎn)，其內(nèi)容為九部醫(yī)書；迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早、最完整的人體經(jīng)穴漆俑，其刻畫準(zhǔn)確、經(jīng)絡(luò)清晰。
B．在我國(guó)農(nóng)村，春節(jié)期間的拜年活動(dòng)，增進(jìn)了人們彼此之間的感情，加強(qiáng)了親族成員之間的血緣親情，維持和鞏固著村民之間親如一家的地緣互助關(guān)系。
C．《愿你與這世界溫暖相擁》不講大道理，沒(méi)有教條指南，它只是與你分享一些心靈平和的主張、與世界相處的態(tài)度和擁有幸福的提醒，成為更好的自己。
D．據(jù)了解，上世紀(jì)90年代初開始，我國(guó)就開展了火星探測(cè)的必要性和可行性研究，國(guó)家“863”計(jì)劃和“973”計(jì)劃中都有“行星探測(cè)”方面的課題作為證明。
答案：B（A語(yǔ)序不當(dāng)，“迄今我國(guó)”改為“我國(guó)迄今”。C成分殘缺，可在“成為更好的自己”加“讓你”。D句式雜糅，可去掉“作為證明”。）
二、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成5～7題。
“前不見古人，后不見來(lái)者”，用陳子昂的這兩句詩(shī)來(lái)概括唐詩(shī)的地位恐怕再恰當(dāng)不過(guò)。唐詩(shī)，她是中華文化的高峰，在這座高峰上涌現(xiàn)出了多少才華橫溢的詩(shī)人、千古流傳的名句；唐詩(shī)，她是中國(guó)人引以為豪的文化遺產(chǎn)。
但是，當(dāng)歷史走到今天，唐詩(shī)正在面臨一場(chǎng)危機(jī)，她的地位開始動(dòng)搖，她的存在開始被人漠視，她的深沉難以被人理解……這危機(jī)來(lái)自全球化的文化威脅，來(lái)自西方文明的強(qiáng)烈沖擊，但是這威脅真正的可怖之處在于它的根源并不是來(lái)自外部，而是自內(nèi)而生——并不是西方人在消解唐詩(shī)的價(jià)值，而是炎黃子孫自己在疏離自己的文化。唐詩(shī)面臨的挑戰(zhàn)不是讓陌生的西方人接受她，而是讓所有的中國(guó)人理解她。
為什么我們還要讀唐詩(shī)？也許翻開李元洛先生的《穿越唐詩(shī)宋詞》可以找到最好的解答。唐詩(shī)讓我們體會(huì)到中華文字的精致奧妙，讓我們不再因枯燥的語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)而磨滅對(duì)于祖國(guó)文字的靈感，讓我們真正地體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精髓——而這些常常能讓我們更積極而輕松地面對(duì)考試；同時(shí)作為一個(gè)站在文明沖突交界處的青少年，唐詩(shī)更讓我們理解自己的文化，理解自己作為中國(guó)人的生存方式，培養(yǎng)自己的文化認(rèn)同感。
中國(guó)文字博大精深。試想有哪種文字可以用如此簡(jiǎn)約的方式體現(xiàn)語(yǔ)言和修辭的力量。美國(guó)詩(shī)人龐德曾經(jīng)翻譯過(guò)《長(zhǎng)干行》，但是“青梅竹馬”到了他的筆下、到了英文的表達(dá)中卻完全失去了意味。唐詩(shī)的一字一句或是捻斷數(shù)莖須的煉詞之果，或是隨興而至的天才之作。
唐代才華橫溢、魅力四射的詩(shī)人實(shí)在是不勝枚舉，這里我需要特別地說(shuō)一說(shuō)李白與杜甫。李白是詩(shī)人中的天才，令后人感嘆難以模仿、難以企及，而李元洛先生則讓我們從另一角度去讀李白，那就是他的獨(dú)立精神和自由思想。不汲汲于名利、不戚戚于富貴，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詩(shī)才詩(shī)藝的更高的境界。再看杜甫吧，沉郁頓挫的詩(shī)句、憂國(guó)憂民的情思、悲憫蒼生的胸襟，都已化為了那個(gè)時(shí)代最深沉的底蘊(yùn)。在這沉郁、憂思、悲憫之中，杜甫從孤舟中隕落，落入了那條埋葬屈原的河流，同他的先人一樣化為了永恒的精神。
感謝李元洛先生的書，讓我重新認(rèn)識(shí)唐詩(shī)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一次中華文化的尋根之旅，一次民族瑰寶的重新挖掘。唐詩(shī)的力量是飽滿的，唐詩(shī)的魅力是多元的，唐詩(shī)的價(jià)值是永恒的。他用了一種悵望的目光，站在現(xiàn)實(shí)的一頭向千秋之前的唐朝遠(yuǎn)眺，這眺望中有的是對(duì)那個(gè)文化鼎盛時(shí)期的憧憬，是對(duì)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。但這種悵望的價(jià)值究竟何在?是不是我們要像唐人那樣生活才能重回真正的民族文化的頂峰，才能真正讓我們達(dá)到文化追求的極致?當(dāng)然不是。這不僅是不可能的，而且是不需要的。每一個(gè)時(shí)代的人都有自己的文化，今天的一根柳枝恐怕已不能表達(dá)那種離別的依依之情，交通的方便也讓我們不再要像李白那樣徒步游走，今天的我們有屬于這個(gè)時(shí)代的表達(dá)方式。只是在這個(gè)時(shí)候，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們需要一種精神，即對(duì)經(jīng)典文化的熱愛，對(duì)中華文化的認(rèn)同。
5．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．唐詩(shī)危機(jī)的根源是炎黃子孫對(duì)自己文化的疏離。
B．唐詩(shī)能讓我們真正體會(huì)到中華文字的精致奧妙。
C．唐詩(shī)能讓我們理解文化并培養(yǎng)自己對(duì)文化的認(rèn)同。
D．唐詩(shī)具有飽滿的力量、多元的魅力和永恒的價(jià)值。
答案：C（原文是“讓我們理解自己的文化……培養(yǎng)自己的文化認(rèn)同感”）
6．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是
A．閱讀唐詩(shī)有助于我們輕松應(yīng)對(duì)枯燥的語(yǔ)文考試。
B．唐代詩(shī)人的才華橫溢，現(xiàn)代人難以模仿和企及。
C．杜甫的沉郁憂思如同屈原，已化作永恒的精神。
D．對(duì)于唐詩(shī)這樣的經(jīng)典，現(xiàn)代人需要熱愛和認(rèn)同。
答案：D（A“輕松應(yīng)對(duì)枯燥的語(yǔ)文考試”錯(cuò)，原文無(wú)此信息。B偷換概念，原文是“李白是詩(shī)人中的天才，令后人感嘆難以模仿、難以企及”。C原文無(wú)此信息。）
7．從全文看，下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A．唐詩(shī)是中華文化的高峰，是中國(guó)人引以為豪的文化遺產(chǎn)，具有空前絕后的地位。
B．就語(yǔ)言和修辭而言，包括英文在內(nèi)的其它文字很難表達(dá)出唐詩(shī)中所蘊(yùn)含的意味。
C．對(duì)作者來(lái)說(shuō)，閱讀李元洛先生的《穿越唐詩(shī)宋詞》就是一次對(duì)唐詩(shī)的重新認(rèn)識(shí)。
D．如果我們能認(rèn)同自己的文化，就能重回民族文化的頂峰，達(dá)到文化追求的極致。
答案：D（原文無(wú)此意，見最后一段。）
三、（6分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8～9題。
宋儀望，字望之，吉安永豐人。嘉靖二十六年進(jìn)士。授吳縣知縣。民輸白糧京師，輒破家，儀望令諸區(qū)各出公田，計(jì)役授田贍之。禁火葬，創(chuàng)子游祠，建書院，惠績(jī)甚著。征授御史。劾大將軍仇鸞挾寇自重，疏留中。已，陳時(shí)務(wù)十二策。巡鹽河?xùn)|，請(qǐng)開桑乾河通宣、大餉道，言：“河發(fā)源金龍池，下甕城驛古定橋，會(huì)眾水，東流千余里，入盧溝橋。其間惟大同卜村有叢石，宣府黑龍灣石崖稍險(xiǎn)，然不逾五十里，水淺者猶二三尺，疏鑿甚易。曩大同巡撫侯鉞嘗乘小艇赴懷來(lái)，歷卜村、黑龍灣，安行無(wú)虞。又自懷來(lái)溯流，載米三十石達(dá)之古定河，足利漕可徵。”時(shí)方行穵運(yùn)〔注〕，率三十石致一石。儀望疏至，下廷議。兵部尚書聶豹言：“河成便漕，兼制敵騎�！惫げ可袝鴼W陽(yáng)必進(jìn)言：“道遠(yuǎn)役重�！彼靾�(bào)罷。
儀望尋省母歸。還朝，發(fā)胡宗憲、阮鶚奸貪狀，鶚被逮。二人皆嚴(yán)嵩私人，嵩由是不悅。及受命督三殿門工，嵩子世蕃私賈人金，屬必進(jìn)俾與工事，儀望執(zhí)不可。工竣，敘勞，擢大理右寺丞。世蕃以為德，儀望請(qǐng)急歸，無(wú)所謝，世蕃益怒。會(huì)災(zāi)異考察京官，必進(jìn)遷吏部，遂坐以浮躁，貶夷陵判官。嵩敗，擢霸州兵備僉事。請(qǐng)城涿州，除馬戶逋稅。進(jìn)大名兵備副使，改福建。與總兵官戚繼光合兵破倭，因列海防善后事。詔從其請(qǐng)。隆慶二年，吏部尚書楊博欲黜儀望，考功郎劉一儒持之，乃鐫二秩，補(bǔ)四川僉事。四遷大理少卿。
萬(wàn)歷二年，張居正當(dāng)國(guó)，雅知儀望才，擢右僉都御史，巡撫應(yīng)天諸府。奏減屬郡災(zāi)賦。海警稍定，將吏諱言兵，儀望與副使王叔果修戰(zhàn)備。倭果至，御之黑水洋，斬獲多，進(jìn)右副都御史。先有詔雪建文諸臣，儀望創(chuàng)表忠祠祀之南京。宋忠臣楊邦乂，儀望鄉(xiāng)人也，葬江寧，歲久漸湮，儀望為封其墓，載其祠祀典。故太常卿袁洪愈、祭酒姜寶皆不為居正所喜，儀望薦之朝，漸失居正意。四年，稍遷南京大理卿。逾年改北，被劾罷歸。
儀望少師聶豹，私淑王守仁，又從鄒守益、歐陽(yáng)德、羅洪先游。守仁從祀，儀望有力焉。家居數(shù)年卒。 （節(jié)選自《明史·列傳第一一五》）
【注】穵（yà）運(yùn)：明代差派平民為官府運(yùn)輸糧餉。
8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．率三十石致一石 率：大抵。
B．發(fā)胡宗憲、阮鶚奸貪狀 發(fā)：發(fā)現(xiàn)。
C．儀望執(zhí)不可 執(zhí)：堅(jiān)持。
D．請(qǐng)城涿州，除馬戶逋稅 城：筑城。
答案：B（發(fā)：揭露。）
9．下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是
A．因列海防善后事 因泣下霑衿，與武決去
B．乃鐫二秩 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
C．載其祠祀典 既其出，則或咎其欲出者
D．儀望有力焉 積土成山，風(fēng)雨興焉
答案：C（分別為：代詞，他的；代詞，那。A均為連詞，因而。B均為連詞，于是。D均為兼詞，于之）
注意事項(xiàng)：
①必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆在答題卡上題目所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答。答在試題卷上無(wú)效。
②本部分共4大題，12小題。共123分。
四、（31分）
10．把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）民輸白糧京師，輒破家，儀望令諸區(qū)各出公田，計(jì)役授田贍之。（4分）
譯文：百姓輸運(yùn)白糧給京城，卻往往因此家道破敗，宋儀望下令各區(qū)分別拿出公田，計(jì)算勞役分給公田來(lái)供養(yǎng)他們（那些輸運(yùn)白糧的百姓）。（譯出大意1分�！拜敗�、“各出公田”、“贍”譯正確一處，1分）
（2）會(huì)災(zāi)異考察京官，必進(jìn)遷吏部，遂坐以浮躁，貶夷陵判官。（4分）
譯文：適逢發(fā)生災(zāi)害和反常的自然現(xiàn)象而考察在京城任職的官員，歐陽(yáng)必進(jìn)調(diào)任吏部，于是用輕率急躁的罪名加給（宋儀望），貶謫（宋儀望）為夷陵判官。（譯出大意1分。“會(huì)”、“坐以浮躁”、成分省略譯正確一處，1分）
11．第Ⅰ卷文言文中，傳主宋儀望是怎樣為官的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）
答：體恤民情，注意教化；不畏權(quán)貴，堅(jiān)守正義；積極建言，富有遠(yuǎn)見；造福地方，未雨綢繆；不阿諛?lè)钣�，薦賢舉能。（一點(diǎn)，1分）
12．用斜線（∕）給下面的短文斷句。（限劃9處）（4分）
賢主所貴莫如士∕所以貴士∕為其直言也∕言直則枉者見矣∕人主之患∕欲聞枉而惡直言∕是障其源而欲其水也∕水奚自至∕是賤其所欲而貴其所惡也∕所欲奚自來(lái)
13．閱讀下面的宋詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）
【注】放吏衙：免去吏卒定時(shí)參見知府的慣例。
（1）詩(shī)人是從哪兩個(gè)方面來(lái)對(duì)北齋雨后進(jìn)行描寫的？請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（4分）
答：從環(huán)境的清幽、生活的閑適兩個(gè)方面來(lái)描繪北齋雨后的景象，（2分）用雙禽戲竹、一蝶尋花來(lái)表現(xiàn)出環(huán)境的清幽，掃壁賞畫、留客品茶則表現(xiàn)了詩(shī)人生活的閑適。（2分）
（2）“宛如當(dāng)日在山家”蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）
答：今日北齋的生活正和往日的山居生活一樣，（2分）這其中有面對(duì)現(xiàn)在的閑適生活的由衷喜悅，也有對(duì)回歸山居生活的向往和懷念。（2分）
14．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（限選6小題）（6分）
（1）悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。（《關(guān)雎》）
（2）越陌度阡，枉用相存。（曹操《短歌行》）
（3）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。（李白《蜀道難》）
（4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天楊州初逢席上見贈(zèng)》）
（5）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）
（6）取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也。（蘇軾《赤壁賦》）
（7）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說(shuō)》）
（8）莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）
五、（22分）
閱讀下面的文章，完成15～18題。
①我是北方的黑土捏成的，土性澆鑄在我的靈魂之中了。
②我生于黑土，長(zhǎng)于黑土。童年，我用黑土捏出我的天使：人，馬，牛，羊，雞，狗。我和黑土造就的這些眾生廝守、說(shuō)話。我用黑土制成能吹奏抑抑揚(yáng)揚(yáng)、嗚嗚咽咽曲調(diào)的塤。我的塤就是我的唇舌，我生命的延長(zhǎng)，我靈魂的獨(dú)白。我是黑土的上帝，黑土也是我的上帝。26年前我孑然一身進(jìn)關(guān)，闖蕩京華。我住在前門箭樓下的小客棧里，柔和濕滑的京腔在議論我：這個(gè)北方的小牛犢子。哦，是的。牛犢子，北方，我。我走出北方黑色的漠野，什么也沒(méi)帶——不不，我?guī)ё吡艘粯訓(xùn)|西，永生永世不可拋棄也無(wú)法拋棄的，就是我的土性。
③每次返鄉(xiāng)，黑土地總是極盡柔情待我。當(dāng)我的兩腳插在浸了油似的黑土地里，即便是大旱時(shí)節(jié)，濕漉漉的地氣也沖得腳心癢酥酥的，我的兩足張開十個(gè)“根須”吸吮著水汽，我感覺到筋絡(luò)舒展的咔咔聲，我感覺到血管中沖撞著一排又一排粘稠的然而又是流動(dòng)著的激情的浪頭。唯有此時(shí)，我可以和剛剛拱出土皮兒的薺菜私語(yǔ)，可以得到玉米纓子揚(yáng)來(lái)的花粉，可以喝到奉獻(xiàn)到手心的螞蟻酒，這時(shí)候我能把目光的線一直拉到松遼平原的極處，看云起云飛，進(jìn)入一種境界。我想我變成了黑土地上植根并且眺望著的樹，一棵生有兩個(gè)丫杈的樹，一棵擎著亂蓬蓬鳥窩的樹，一棵白樺樹。我想我不怕被肅殺的風(fēng)搖落最后一片葉子，葉落了還會(huì)再生。我想我可以燃燒。在地上成炭，在地下變煤。因?yàn)�，我是黑土地的子孫。
④帶著黑土地給我的足夠的營(yíng)養(yǎng)，我離開了故土。西北高原的風(fēng)吹不倒我這北方的榛莽，海南天涯的烈日曬不干我黑褐色肌膚蘊(yùn)藏的油性。有時(shí)候，我枕著塬，枕著海，閉上眼睛想到的卻是北方黑土地柔軟的懷抱，想到兒時(shí)睡過(guò)的樺樹皮搖床。我為此心旌搖蕩，依稀看到黑土地上跋涉而去的祖先。哦，努爾哈赤的雕弓拉成滿月，“玉驄嘶罷飛塵起，皂雕沒(méi)處冷云平”；哦，挖參人如崖上的壁虎，沒(méi)入密林，“雪中食草冰上宿”；哦，剛剛冷卻的火山口杉木蔥蘢，巖洞里舉起了伐木人的炊煙；哦，田疇把黑色的壟劃到天盡頭，那里，一人，一犁，一牛，共同較量著耐力和韌性。犁著，耕著，走著，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。我的黑土地就是這樣一部悠遠(yuǎn)的、孔武的、神秘的、充滿著內(nèi)聚力的不朽經(jīng)典。當(dāng)然，在黑土的深層，也埋藏著古戰(zhàn)場(chǎng)鮮血銹蝕的劍，也拋落了亡國(guó)之民的遺骸，也有過(guò)拼搏、絞殺、屈辱和失敗。即便是失敗，我的先人也是屢敗屢戰(zhàn)，不屈不撓。
⑤北方的黑土地是何等博大啊，兼容著火山與冰岸，天池與地泉，針葉林與毛毛草，紅高粱與罌粟花，野性與柔情，愛情與仇恨，嚴(yán)峻與溫馨，粗獷與粗疏，自強(qiáng)與自私，遼廓與孤寂。既有長(zhǎng)久的四季輪回，又有短暫的無(wú)霜期；既有虎群的雄渾，又有狗皮帽子的寒磣；既有寬廣又有褊狹；既有寧?kù)o又有躁動(dòng)；既坦誠(chéng)又神秘，既富麗又貧瘠。當(dāng)我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)去生存、拼搏和拓荒數(shù)年之后，終于明白有一種東西是不可超越的，那就是黑土地所給予我的生命的原汁。
⑥是的，讀懂黑土地這部博大恢宏、幽遠(yuǎn)深邃的自然、歷史和人生的巨卷，需要時(shí)間的打鑿和精神的反芻。如今，我頭上的野草榮而又枯，年已不惑，似乎才領(lǐng)略了一點(diǎn)她的教誨。她從我呱呱墜地的一刻起，就用日出日落、陽(yáng)春嚴(yán)冬和風(fēng)霜雨雪教導(dǎo)我。她要我生來(lái)就成熟，就懂得什么是滄桑，什么叫堅(jiān)韌，什么叫忍耐，什么叫不屈。非洲諺語(yǔ)說(shuō)，創(chuàng)世之初，上帝賜給每個(gè)人一抔土，人們從土中吸吮生命的滋養(yǎng)。北方黑土地給我的滋養(yǎng)令我受用無(wú)窮。也就鑄成了我終生的土性。
⑦不可改變，我北方的土性。因?yàn)�，自我落生的時(shí)候，黑土地就給我打上了胎記。我的黑土鑄成的肌膚和魂魄不可改變。因?yàn)�，我不能選擇也不愿意改變我的籍貫。我為此感到榮幸——當(dāng)我走在異鄉(xiāng)異域的時(shí)候，人們會(huì)頃刻間認(rèn)識(shí)我和我的內(nèi)涵：中國(guó)，北方，黑土地。
15．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（4分）
A．“黑土地”是本文的行文線索，緊扣“我”不可改變的土性，文章多次反復(fù)，突出了黑土地對(duì)“我”的深刻影響。
B．文章開篇“我是北方的黑土捏成的，土性澆鑄在我的靈魂之中了”，開門見山，點(diǎn)明主旨，奠定全文的感情基調(diào)。
C．第⑤段贊美了黑土地的博大兼容、不可超越，寫遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)去拼搏則又流露出“我”渴望擺脫黑土地的內(nèi)心感情。
D．本文語(yǔ)言極富特色，句式整散結(jié)合，排比、比擬等等多種修辭綜合運(yùn)用，都很好增強(qiáng)了文章的抒情性和表現(xiàn)力。
E．本文沒(méi)有寫曾經(jīng)發(fā)生在黑土地上的平常事，而是站在時(shí)代的高度審視、揭示了黑土地自然、歷史和人生的真諦。
答案：CE（C“流露出我渴望擺脫黑土地的內(nèi)心感情”錯(cuò)。E“沒(méi)有寫曾經(jīng)發(fā)生在黑土地上的平常事”錯(cuò)）
16．文章是從哪些方面來(lái)表達(dá)對(duì)“黑土地”熱烈真摯的感情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）
答：回憶童年，黑土地生養(yǎng)了我，澆鑄成我靈魂中土性；返鄉(xiāng)，黑土地柔情待我，給我生命的滋養(yǎng)；離開，它的博大恢宏、幽遠(yuǎn)深邃，給我足夠的營(yíng)養(yǎng)和人生的教誨。（一點(diǎn)2分）
17．第④段畫橫線的句子運(yùn)用了排比、引用等修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析其表達(dá)效果。（6分）
答：這段文字截取四幅不同的生活場(chǎng)景，表現(xiàn)了黑土地悠遠(yuǎn)、孔武、神秘、充滿內(nèi)聚力的歷史，給人強(qiáng)烈的歷史縱深感，揭示出黑土地深厚的精神營(yíng)養(yǎng)；（3分）運(yùn)用排比、引用，直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)黑土地深摯、熱烈的感情，豐富了文章內(nèi)容。（3分）
18．人們常說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，而現(xiàn)實(shí)生活中，人們又總是渴望離開養(yǎng)育自己的水土到外面的世界去闖蕩。請(qǐng)結(jié)合這一篇文章，談?wù)勀銓?duì)此的看法。（6分）
答：該題為探究性試題，結(jié)合文本，言之成理即可�？蓮摹耙环剿琉B(yǎng)一方人”和現(xiàn)實(shí)中人們的渴望兩個(gè)角度作答，注意辯證思考。
示例一：一方水土養(yǎng)一方人，生養(yǎng)我們的土地給我們的生命打上了永恒的烙印，給我們的人生打上了永遠(yuǎn)的底色，正如本文作者所說(shuō)，它無(wú)法超越，無(wú)論我們走到哪里，它是我們無(wú)聲的名片。
示例二：到外面的世界去闖蕩，是人類永恒的渴望，無(wú)論家鄉(xiāng)多么美好，正如黑土地盡管如此令作者熱愛、留戀，但到外面去卻是一個(gè)富有魅力的聲音，這二者其實(shí)并不矛盾。家鄉(xiāng)的美好在它給與我們生命的營(yíng)養(yǎng)，闖蕩世界卻源自人類的好奇和探索的欲望。
觀點(diǎn)明確，2分；結(jié)合文本，2分；言之成理，2分。
六、（10分）
19．請(qǐng)分別從社會(huì)和教育反思的角度，為下面的消息各擬寫一句話點(diǎn)評(píng)，作為消息結(jié)尾。（4分）
喬某，今年28歲，出生在西北農(nóng)村的一個(gè)普通家庭，2011年他從某大學(xué)研究生畢業(yè)后到中石化某下屬公司采購(gòu)部工作，然而工作不到一年，他就以“行規(guī)”受賄6萬(wàn)元，并因此受到查處。(據(jù)3月11日《新京報(bào)》)。
與翻身落馬的“老虎”和“蒼蠅”相比，喬某不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有職位、毫無(wú)閱歷的不起眼角色。但他入職不到一年就“收受賄賂”的行為，卻與眾多貪腐官員的墮落軌跡如出一轍。按照喬某的辯解，其受賄6萬(wàn)元的行為是由行賄者自稱“三個(gè)點(diǎn)回扣”的“行規(guī)”所致，屬“實(shí)在推不掉才收的錢”。“入職便受賄”成為其步入社會(huì)之后最糟糕、最失敗的一步。對(duì)于那些懷抱建功立業(yè)夢(mèng)想的年輕人而言，喬某的受賄被查則無(wú)疑是一記振聾發(fā)聵的警鐘。
答案略。一個(gè)角度，2分。
20．學(xué)校擬舉辦“走進(jìn)文學(xué)經(jīng)典”讀書活動(dòng)。請(qǐng)你從《家》、《老人與�！贰ⅰ陡呃项^》、《三國(guó)演義》中任選一部，按下…面的要求寫一段說(shuō)明性文字，向同學(xué)們進(jìn)行推介。（6分）
要求：①用一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全段內(nèi)容的句子開頭，語(yǔ)意連貫，內(nèi)容充實(shí)；②至少使用一種修辭手法；③語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體；④100字以內(nèi)。
答：
示例：《三國(guó)演義》——一部家喻戶曉的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)，它再現(xiàn)一段波瀾壯闊的歷史啟人深思，塑造一系列栩栩如生的人物形象烙進(jìn)民族記憶深處，描繪大小數(shù)十次戰(zhàn)爭(zhēng)精彩紛呈……想深入了解嗎？請(qǐng)走進(jìn)《三國(guó)演義》的藝術(shù)世界吧！
滿足要求①，2分；滿足要求②，2分；滿足要求③，2分。
七、（60分）
21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
托斯卡尼尼是舉世聞名的指揮家。他到過(guò)很多地方，指揮過(guò)無(wú)數(shù)樂(lè)團(tuán)，也見過(guò)無(wú)數(shù)達(dá)官顯貴。80歲時(shí)，兒子好奇地問(wèn)他：“您覺得您一生做過(guò)最重要的事是什么？”托斯卡尼尼回答說(shuō)：“我現(xiàn)在正在做的事，就是我一生中最重大的事。不管是指揮一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)，或是剝一個(gè)橘子�！�
是的，你現(xiàn)在正在做的事，就是你生命中最重要的事，即使是在剝一個(gè)橘子。
請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規(guī)范漢字書寫。
自貢市普高2014屆第三次診斷性考試
語(yǔ) 文
本試題卷分第一部分（單項(xiàng)選擇題）和第二部分（非單項(xiàng)選擇題），共8頁(yè)�？忌鞔饡r(shí)，須將答案答在答題卡上，在本試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。滿分150分�？荚嚂r(shí)間150分鐘�？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回，試題卷由學(xué)生自己保存。
第Ⅰ卷（單項(xiàng)選擇題 共27分）
注意事項(xiàng)：
①單項(xiàng)選擇題必須使用2B鉛筆將答案標(biāo)號(hào)填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上。
②本部分共3大題，9小題。每小題3分，共27分。
一、（12分，每小題3分）
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一組是
A．糟粕（pò） 盤桓（huán） 募（mò）捐 敷衍塞（sè）責(zé)
B．自詡（xǔ） 忖（chún）度 戲謔（xuè） 挑撥（bō）離間
C．露（lù）臉 雋（juàn）永 溯（sù）源 模棱（lénɡ）兩可
D．憎惡（wù） 慫（sǒnɡ）恿 蛻（tuì）變 含蓄蘊(yùn)藉（jiè）
答案：D（A“募”讀mù，B“忖”讀cǔn，C“露”讀lòu）
2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A．綠洲 交頭接耳 食不果腹 委曲求全
B．抵牾 竭澤而魚 包羅萬(wàn)象 聲名鵲起
C．坐陣 連綿不斷 俯首帖耳 搜腸刮肚
D．松弛 人情世故 以身作則 精采紛呈
答案：A（B魚→漁，C陣→鎮(zhèn)，D采→彩）
3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/span>
A．吳天明是不少第五代導(dǎo)演的伯樂(lè)。在任西影廠廠長(zhǎng)期間，他大膽啟用張藝謀、周曉文等一批有藝術(shù)潛質(zhì)的新人，為他們提供獨(dú)立拍片的平臺(tái)。
B．氣管黏膜是保護(hù)人體的第一道關(guān)卡，這道關(guān)卡被破壞后，有害顆粒物就會(huì)進(jìn)入和傷害肺部，導(dǎo)致人體呼吸系統(tǒng)及其他系統(tǒng)患病。
C．只要算盤還在使用，珠算就不會(huì)僅僅是一種遺產(chǎn)，而是一種可與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相提并論、相互補(bǔ)充的實(shí)用技術(shù)，它還會(huì)因可持續(xù)發(fā)展而永葆青春。
D．中國(guó)的口頭文學(xué)非常博大，像空氣一樣無(wú)處不在。陳陳相因的故事傳遞著中國(guó)人傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則與價(jià)值觀，蘊(yùn)含著人們的生活智慧和豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。
答案：C（A啟用，開始使用。與語(yǔ)境不符。句子有提拔、任用之意，可改為“起用”。B“進(jìn)入”和“傷害”不構(gòu)成并列關(guān)系，不能用表示并列的連詞“和”。此處應(yīng)用“并”。D陳陳相因，比喻沿襲老一套，沒(méi)有改進(jìn)。含貶義，與語(yǔ)境不符�？筛臑椤翱诳谙鄠鳌保�
4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A．老官山漢墓隨葬品中包括保存完整、可分清冊(cè)序的竹簡(jiǎn)，其內(nèi)容為九部醫(yī)書；迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早、最完整的人體經(jīng)穴漆俑，其刻畫準(zhǔn)確、經(jīng)絡(luò)清晰。
B．在我國(guó)農(nóng)村，春節(jié)期間的拜年活動(dòng)，增進(jìn)了人們彼此之間的感情，加強(qiáng)了親族成員之間的血緣親情，維持和鞏固著村民之間親如一家的地緣互助關(guān)系。
C．《愿你與這世界溫暖相擁》不講大道理，沒(méi)有教條指南，它只是與你分享一些心靈平和的主張、與世界相處的態(tài)度和擁有幸福的提醒，成為更好的自己。
D．據(jù)了解，上世紀(jì)90年代初開始，我國(guó)就開展了火星探測(cè)的必要性和可行性研究，國(guó)家“863”計(jì)劃和“973”計(jì)劃中都有“行星探測(cè)”方面的課題作為證明。
答案：B（A語(yǔ)序不當(dāng)，“迄今我國(guó)”改為“我國(guó)迄今”。C成分殘缺，可在“成為更好的自己”加“讓你”。D句式雜糅，可去掉“作為證明”。）
二、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成5～7題。
感悟唐詩(shī)
“前不見古人，后不見來(lái)者”，用陳子昂的這兩句詩(shī)來(lái)概括唐詩(shī)的地位恐怕再恰當(dāng)不過(guò)。唐詩(shī)，她是中華文化的高峰，在這座高峰上涌現(xiàn)出了多少才華橫溢的詩(shī)人、千古流傳的名句；唐詩(shī)，她是中國(guó)人引以為豪的文化遺產(chǎn)。
但是，當(dāng)歷史走到今天，唐詩(shī)正在面臨一場(chǎng)危機(jī)，她的地位開始動(dòng)搖，她的存在開始被人漠視，她的深沉難以被人理解……這危機(jī)來(lái)自全球化的文化威脅，來(lái)自西方文明的強(qiáng)烈沖擊，但是這威脅真正的可怖之處在于它的根源并不是來(lái)自外部，而是自內(nèi)而生——并不是西方人在消解唐詩(shī)的價(jià)值，而是炎黃子孫自己在疏離自己的文化。唐詩(shī)面臨的挑戰(zhàn)不是讓陌生的西方人接受她，而是讓所有的中國(guó)人理解她。
為什么我們還要讀唐詩(shī)？也許翻開李元洛先生的《穿越唐詩(shī)宋詞》可以找到最好的解答。唐詩(shī)讓我們體會(huì)到中華文字的精致奧妙，讓我們不再因枯燥的語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)而磨滅對(duì)于祖國(guó)文字的靈感，讓我們真正地體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精髓——而這些常常能讓我們更積極而輕松地面對(duì)考試；同時(shí)作為一個(gè)站在文明沖突交界處的青少年，唐詩(shī)更讓我們理解自己的文化，理解自己作為中國(guó)人的生存方式，培養(yǎng)自己的文化認(rèn)同感。
中國(guó)文字博大精深。試想有哪種文字可以用如此簡(jiǎn)約的方式體現(xiàn)語(yǔ)言和修辭的力量。美國(guó)詩(shī)人龐德曾經(jīng)翻譯過(guò)《長(zhǎng)干行》，但是“青梅竹馬”到了他的筆下、到了英文的表達(dá)中卻完全失去了意味。唐詩(shī)的一字一句或是捻斷數(shù)莖須的煉詞之果，或是隨興而至的天才之作。
唐代才華橫溢、魅力四射的詩(shī)人實(shí)在是不勝枚舉，這里我需要特別地說(shuō)一說(shuō)李白與杜甫。李白是詩(shī)人中的天才，令后人感嘆難以模仿、難以企及，而李元洛先生則讓我們從另一角度去讀李白，那就是他的獨(dú)立精神和自由思想。不汲汲于名利、不戚戚于富貴，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詩(shī)才詩(shī)藝的更高的境界。再看杜甫吧，沉郁頓挫的詩(shī)句、憂國(guó)憂民的情思、悲憫蒼生的胸襟，都已化為了那個(gè)時(shí)代最深沉的底蘊(yùn)。在這沉郁、憂思、悲憫之中，杜甫從孤舟中隕落，落入了那條埋葬屈原的河流，同他的先人一樣化為了永恒的精神。
感謝李元洛先生的書，讓我重新認(rèn)識(shí)唐詩(shī)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一次中華文化的尋根之旅，一次民族瑰寶的重新挖掘。唐詩(shī)的力量是飽滿的，唐詩(shī)的魅力是多元的，唐詩(shī)的價(jià)值是永恒的。他用了一種悵望的目光，站在現(xiàn)實(shí)的一頭向千秋之前的唐朝遠(yuǎn)眺，這眺望中有的是對(duì)那個(gè)文化鼎盛時(shí)期的憧憬，是對(duì)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。但這種悵望的價(jià)值究竟何在?是不是我們要像唐人那樣生活才能重回真正的民族文化的頂峰，才能真正讓我們達(dá)到文化追求的極致?當(dāng)然不是。這不僅是不可能的，而且是不需要的。每一個(gè)時(shí)代的人都有自己的文化，今天的一根柳枝恐怕已不能表達(dá)那種離別的依依之情，交通的方便也讓我們不再要像李白那樣徒步游走，今天的我們有屬于這個(gè)時(shí)代的表達(dá)方式。只是在這個(gè)時(shí)候，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們需要一種精神，即對(duì)經(jīng)典文化的熱愛，對(duì)中華文化的認(rèn)同。
5．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．唐詩(shī)危機(jī)的根源是炎黃子孫對(duì)自己文化的疏離。
B．唐詩(shī)能讓我們真正體會(huì)到中華文字的精致奧妙。
C．唐詩(shī)能讓我們理解文化并培養(yǎng)自己對(duì)文化的認(rèn)同。
D．唐詩(shī)具有飽滿的力量、多元的魅力和永恒的價(jià)值。
答案：C（原文是“讓我們理解自己的文化……培養(yǎng)自己的文化認(rèn)同感”）
6．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是
A．閱讀唐詩(shī)有助于我們輕松應(yīng)對(duì)枯燥的語(yǔ)文考試。
B．唐代詩(shī)人的才華橫溢，現(xiàn)代人難以模仿和企及。
C．杜甫的沉郁憂思如同屈原，已化作永恒的精神。
D．對(duì)于唐詩(shī)這樣的經(jīng)典，現(xiàn)代人需要熱愛和認(rèn)同。
答案：D（A“輕松應(yīng)對(duì)枯燥的語(yǔ)文考試”錯(cuò)，原文無(wú)此信息。B偷換概念，原文是“李白是詩(shī)人中的天才，令后人感嘆難以模仿、難以企及”。C原文無(wú)此信息。）
7．從全文看，下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A．唐詩(shī)是中華文化的高峰，是中國(guó)人引以為豪的文化遺產(chǎn)，具有空前絕后的地位。
B．就語(yǔ)言和修辭而言，包括英文在內(nèi)的其它文字很難表達(dá)出唐詩(shī)中所蘊(yùn)含的意味。
C．對(duì)作者來(lái)說(shuō)，閱讀李元洛先生的《穿越唐詩(shī)宋詞》就是一次對(duì)唐詩(shī)的重新認(rèn)識(shí)。
D．如果我們能認(rèn)同自己的文化，就能重回民族文化的頂峰，達(dá)到文化追求的極致。
答案：D（原文無(wú)此意，見最后一段。）
三、（6分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8～9題。
宋儀望，字望之，吉安永豐人。嘉靖二十六年進(jìn)士。授吳縣知縣。民輸白糧京師，輒破家，儀望令諸區(qū)各出公田，計(jì)役授田贍之。禁火葬，創(chuàng)子游祠，建書院，惠績(jī)甚著。征授御史。劾大將軍仇鸞挾寇自重，疏留中。已，陳時(shí)務(wù)十二策。巡鹽河?xùn)|，請(qǐng)開桑乾河通宣、大餉道，言：“河發(fā)源金龍池，下甕城驛古定橋，會(huì)眾水，東流千余里，入盧溝橋。其間惟大同卜村有叢石，宣府黑龍灣石崖稍險(xiǎn)，然不逾五十里，水淺者猶二三尺，疏鑿甚易。曩大同巡撫侯鉞嘗乘小艇赴懷來(lái)，歷卜村、黑龍灣，安行無(wú)虞。又自懷來(lái)溯流，載米三十石達(dá)之古定河，足利漕可徵。”時(shí)方行穵運(yùn)〔注〕，率三十石致一石。儀望疏至，下廷議。兵部尚書聶豹言：“河成便漕，兼制敵騎�！惫げ可袝鴼W陽(yáng)必進(jìn)言：“道遠(yuǎn)役重�！彼靾�(bào)罷。
儀望尋省母歸。還朝，發(fā)胡宗憲、阮鶚奸貪狀，鶚被逮。二人皆嚴(yán)嵩私人，嵩由是不悅。及受命督三殿門工，嵩子世蕃私賈人金，屬必進(jìn)俾與工事，儀望執(zhí)不可。工竣，敘勞，擢大理右寺丞。世蕃以為德，儀望請(qǐng)急歸，無(wú)所謝，世蕃益怒。會(huì)災(zāi)異考察京官，必進(jìn)遷吏部，遂坐以浮躁，貶夷陵判官。嵩敗，擢霸州兵備僉事。請(qǐng)城涿州，除馬戶逋稅。進(jìn)大名兵備副使，改福建。與總兵官戚繼光合兵破倭，因列海防善后事。詔從其請(qǐng)。隆慶二年，吏部尚書楊博欲黜儀望，考功郎劉一儒持之，乃鐫二秩，補(bǔ)四川僉事。四遷大理少卿。
萬(wàn)歷二年，張居正當(dāng)國(guó)，雅知儀望才，擢右僉都御史，巡撫應(yīng)天諸府。奏減屬郡災(zāi)賦。海警稍定，將吏諱言兵，儀望與副使王叔果修戰(zhàn)備。倭果至，御之黑水洋，斬獲多，進(jìn)右副都御史。先有詔雪建文諸臣，儀望創(chuàng)表忠祠祀之南京。宋忠臣楊邦乂，儀望鄉(xiāng)人也，葬江寧，歲久漸湮，儀望為封其墓，載其祠祀典。故太常卿袁洪愈、祭酒姜寶皆不為居正所喜，儀望薦之朝，漸失居正意。四年，稍遷南京大理卿。逾年改北，被劾罷歸。
儀望少師聶豹，私淑王守仁，又從鄒守益、歐陽(yáng)德、羅洪先游。守仁從祀，儀望有力焉。家居數(shù)年卒。 （節(jié)選自《明史·列傳第一一五》）
【注】穵（yà）運(yùn)：明代差派平民為官府運(yùn)輸糧餉。
8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．率三十石致一石 率：大抵。
B．發(fā)胡宗憲、阮鶚奸貪狀 發(fā)：發(fā)現(xiàn)。
C．儀望執(zhí)不可 執(zhí)：堅(jiān)持。
D．請(qǐng)城涿州，除馬戶逋稅 城：筑城。
答案：B（發(fā)：揭露。）
9．下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是
A．因列海防善后事 因泣下霑衿，與武決去
B．乃鐫二秩 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
C．載其祠祀典 既其出，則或咎其欲出者
D．儀望有力焉 積土成山，風(fēng)雨興焉
答案：C（分別為：代詞，他的；代詞，那。A均為連詞，因而。B均為連詞，于是。D均為兼詞，于之）
第Ⅱ卷（非單項(xiàng)選擇題 共123分）
注意事項(xiàng)：
①必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆在答題卡上題目所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答。答在試題卷上無(wú)效。
②本部分共4大題，12小題。共123分。
四、（31分）
10．把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）民輸白糧京師，輒破家，儀望令諸區(qū)各出公田，計(jì)役授田贍之。（4分）
譯文：百姓輸運(yùn)白糧給京城，卻往往因此家道破敗，宋儀望下令各區(qū)分別拿出公田，計(jì)算勞役分給公田來(lái)供養(yǎng)他們（那些輸運(yùn)白糧的百姓）。（譯出大意1分�！拜敗�、“各出公田”、“贍”譯正確一處，1分）
（2）會(huì)災(zāi)異考察京官，必進(jìn)遷吏部，遂坐以浮躁，貶夷陵判官。（4分）
譯文：適逢發(fā)生災(zāi)害和反常的自然現(xiàn)象而考察在京城任職的官員，歐陽(yáng)必進(jìn)調(diào)任吏部，于是用輕率急躁的罪名加給（宋儀望），貶謫（宋儀望）為夷陵判官。（譯出大意1分。“會(huì)”、“坐以浮躁”、成分省略譯正確一處，1分）
11．第Ⅰ卷文言文中，傳主宋儀望是怎樣為官的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）
答：體恤民情，注意教化；不畏權(quán)貴，堅(jiān)守正義；積極建言，富有遠(yuǎn)見；造福地方，未雨綢繆；不阿諛?lè)钣�，薦賢舉能。（一點(diǎn)，1分）
12．用斜線（∕）給下面的短文斷句。（限劃9處）（4分）
賢主所貴莫如士∕所以貴士∕為其直言也∕言直則枉者見矣∕人主之患∕欲聞枉而惡直言∕是障其源而欲其水也∕水奚自至∕是賤其所欲而貴其所惡也∕所欲奚自來(lái)
（《呂氏春秋·貴直論第三》）
13．閱讀下面的宋詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）
北齋雨后
文同
小庭幽圃絕清佳，愛此常教放吏衙。
雨后雙禽來(lái)占竹，秋深一蝶下尋花。
喚人掃壁開吳畫，留客臨軒試越茶。
野興漸多公事少，宛如當(dāng)日在山家。
【注】放吏衙：免去吏卒定時(shí)參見知府的慣例。
（1）詩(shī)人是從哪兩個(gè)方面來(lái)對(duì)北齋雨后進(jìn)行描寫的？請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（4分）
答：從環(huán)境的清幽、生活的閑適兩個(gè)方面來(lái)描繪北齋雨后的景象，（2分）用雙禽戲竹、一蝶尋花來(lái)表現(xiàn)出環(huán)境的清幽，掃壁賞畫、留客品茶則表現(xiàn)了詩(shī)人生活的閑適。（2分）
（2）“宛如當(dāng)日在山家”蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）
答：今日北齋的生活正和往日的山居生活一樣，（2分）這其中有面對(duì)現(xiàn)在的閑適生活的由衷喜悅，也有對(duì)回歸山居生活的向往和懷念。（2分）
14．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（限選6小題）（6分）
（1）悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。（《關(guān)雎》）
（2）越陌度阡，枉用相存。（曹操《短歌行》）
（3）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。（李白《蜀道難》）
（4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天楊州初逢席上見贈(zèng)》）
（5）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）
（6）取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也。（蘇軾《赤壁賦》）
（7）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說(shuō)》）
（8）莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）
五、（22分）
閱讀下面的文章，完成15～18題。
黑 土 地
韓靜霆
①我是北方的黑土捏成的，土性澆鑄在我的靈魂之中了。
②我生于黑土，長(zhǎng)于黑土。童年，我用黑土捏出我的天使：人，馬，牛，羊，雞，狗。我和黑土造就的這些眾生廝守、說(shuō)話。我用黑土制成能吹奏抑抑揚(yáng)揚(yáng)、嗚嗚咽咽曲調(diào)的塤。我的塤就是我的唇舌，我生命的延長(zhǎng)，我靈魂的獨(dú)白。我是黑土的上帝，黑土也是我的上帝。26年前我孑然一身進(jìn)關(guān)，闖蕩京華。我住在前門箭樓下的小客棧里，柔和濕滑的京腔在議論我：這個(gè)北方的小牛犢子。哦，是的。牛犢子，北方，我。我走出北方黑色的漠野，什么也沒(méi)帶——不不，我?guī)ё吡艘粯訓(xùn)|西，永生永世不可拋棄也無(wú)法拋棄的，就是我的土性。
③每次返鄉(xiāng)，黑土地總是極盡柔情待我。當(dāng)我的兩腳插在浸了油似的黑土地里，即便是大旱時(shí)節(jié)，濕漉漉的地氣也沖得腳心癢酥酥的，我的兩足張開十個(gè)“根須”吸吮著水汽，我感覺到筋絡(luò)舒展的咔咔聲，我感覺到血管中沖撞著一排又一排粘稠的然而又是流動(dòng)著的激情的浪頭。唯有此時(shí)，我可以和剛剛拱出土皮兒的薺菜私語(yǔ)，可以得到玉米纓子揚(yáng)來(lái)的花粉，可以喝到奉獻(xiàn)到手心的螞蟻酒，這時(shí)候我能把目光的線一直拉到松遼平原的極處，看云起云飛，進(jìn)入一種境界。我想我變成了黑土地上植根并且眺望著的樹，一棵生有兩個(gè)丫杈的樹，一棵擎著亂蓬蓬鳥窩的樹，一棵白樺樹。我想我不怕被肅殺的風(fēng)搖落最后一片葉子，葉落了還會(huì)再生。我想我可以燃燒。在地上成炭，在地下變煤。因?yàn)�，我是黑土地的子孫。
④帶著黑土地給我的足夠的營(yíng)養(yǎng)，我離開了故土。西北高原的風(fēng)吹不倒我這北方的榛莽，海南天涯的烈日曬不干我黑褐色肌膚蘊(yùn)藏的油性。有時(shí)候，我枕著塬，枕著海，閉上眼睛想到的卻是北方黑土地柔軟的懷抱，想到兒時(shí)睡過(guò)的樺樹皮搖床。我為此心旌搖蕩，依稀看到黑土地上跋涉而去的祖先。哦，努爾哈赤的雕弓拉成滿月，“玉驄嘶罷飛塵起，皂雕沒(méi)處冷云平”；哦，挖參人如崖上的壁虎，沒(méi)入密林，“雪中食草冰上宿”；哦，剛剛冷卻的火山口杉木蔥蘢，巖洞里舉起了伐木人的炊煙；哦，田疇把黑色的壟劃到天盡頭，那里，一人，一犁，一牛，共同較量著耐力和韌性。犁著，耕著，走著，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。我的黑土地就是這樣一部悠遠(yuǎn)的、孔武的、神秘的、充滿著內(nèi)聚力的不朽經(jīng)典。當(dāng)然，在黑土的深層，也埋藏著古戰(zhàn)場(chǎng)鮮血銹蝕的劍，也拋落了亡國(guó)之民的遺骸，也有過(guò)拼搏、絞殺、屈辱和失敗。即便是失敗，我的先人也是屢敗屢戰(zhàn)，不屈不撓。
⑤北方的黑土地是何等博大啊，兼容著火山與冰岸，天池與地泉，針葉林與毛毛草，紅高粱與罌粟花，野性與柔情，愛情與仇恨，嚴(yán)峻與溫馨，粗獷與粗疏，自強(qiáng)與自私，遼廓與孤寂。既有長(zhǎng)久的四季輪回，又有短暫的無(wú)霜期；既有虎群的雄渾，又有狗皮帽子的寒磣；既有寬廣又有褊狹；既有寧?kù)o又有躁動(dòng)；既坦誠(chéng)又神秘，既富麗又貧瘠。當(dāng)我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)去生存、拼搏和拓荒數(shù)年之后，終于明白有一種東西是不可超越的，那就是黑土地所給予我的生命的原汁。
⑥是的，讀懂黑土地這部博大恢宏、幽遠(yuǎn)深邃的自然、歷史和人生的巨卷，需要時(shí)間的打鑿和精神的反芻。如今，我頭上的野草榮而又枯，年已不惑，似乎才領(lǐng)略了一點(diǎn)她的教誨。她從我呱呱墜地的一刻起，就用日出日落、陽(yáng)春嚴(yán)冬和風(fēng)霜雨雪教導(dǎo)我。她要我生來(lái)就成熟，就懂得什么是滄桑，什么叫堅(jiān)韌，什么叫忍耐，什么叫不屈。非洲諺語(yǔ)說(shuō)，創(chuàng)世之初，上帝賜給每個(gè)人一抔土，人們從土中吸吮生命的滋養(yǎng)。北方黑土地給我的滋養(yǎng)令我受用無(wú)窮。也就鑄成了我終生的土性。
⑦不可改變，我北方的土性。因?yàn)�，自我落生的時(shí)候，黑土地就給我打上了胎記。我的黑土鑄成的肌膚和魂魄不可改變。因?yàn)�，我不能選擇也不愿意改變我的籍貫。我為此感到榮幸——當(dāng)我走在異鄉(xiāng)異域的時(shí)候，人們會(huì)頃刻間認(rèn)識(shí)我和我的內(nèi)涵：中國(guó)，北方，黑土地。
15．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（4分）
A．“黑土地”是本文的行文線索，緊扣“我”不可改變的土性，文章多次反復(fù)，突出了黑土地對(duì)“我”的深刻影響。
B．文章開篇“我是北方的黑土捏成的，土性澆鑄在我的靈魂之中了”，開門見山，點(diǎn)明主旨，奠定全文的感情基調(diào)。
C．第⑤段贊美了黑土地的博大兼容、不可超越，寫遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)去拼搏則又流露出“我”渴望擺脫黑土地的內(nèi)心感情。
D．本文語(yǔ)言極富特色，句式整散結(jié)合，排比、比擬等等多種修辭綜合運(yùn)用，都很好增強(qiáng)了文章的抒情性和表現(xiàn)力。
E．本文沒(méi)有寫曾經(jīng)發(fā)生在黑土地上的平常事，而是站在時(shí)代的高度審視、揭示了黑土地自然、歷史和人生的真諦。
答案：CE（C“流露出我渴望擺脫黑土地的內(nèi)心感情”錯(cuò)。E“沒(méi)有寫曾經(jīng)發(fā)生在黑土地上的平常事”錯(cuò)）
16．文章是從哪些方面來(lái)表達(dá)對(duì)“黑土地”熱烈真摯的感情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）
答：回憶童年，黑土地生養(yǎng)了我，澆鑄成我靈魂中土性；返鄉(xiāng)，黑土地柔情待我，給我生命的滋養(yǎng)；離開，它的博大恢宏、幽遠(yuǎn)深邃，給我足夠的營(yíng)養(yǎng)和人生的教誨。（一點(diǎn)2分）
17．第④段畫橫線的句子運(yùn)用了排比、引用等修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析其表達(dá)效果。（6分）
答：這段文字截取四幅不同的生活場(chǎng)景，表現(xiàn)了黑土地悠遠(yuǎn)、孔武、神秘、充滿內(nèi)聚力的歷史，給人強(qiáng)烈的歷史縱深感，揭示出黑土地深厚的精神營(yíng)養(yǎng)；（3分）運(yùn)用排比、引用，直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)黑土地深摯、熱烈的感情，豐富了文章內(nèi)容。（3分）
18．人們常說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，而現(xiàn)實(shí)生活中，人們又總是渴望離開養(yǎng)育自己的水土到外面的世界去闖蕩。請(qǐng)結(jié)合這一篇文章，談?wù)勀銓?duì)此的看法。（6分）
答：該題為探究性試題，結(jié)合文本，言之成理即可�？蓮摹耙环剿琉B(yǎng)一方人”和現(xiàn)實(shí)中人們的渴望兩個(gè)角度作答，注意辯證思考。
示例一：一方水土養(yǎng)一方人，生養(yǎng)我們的土地給我們的生命打上了永恒的烙印，給我們的人生打上了永遠(yuǎn)的底色，正如本文作者所說(shuō)，它無(wú)法超越，無(wú)論我們走到哪里，它是我們無(wú)聲的名片。
示例二：到外面的世界去闖蕩，是人類永恒的渴望，無(wú)論家鄉(xiāng)多么美好，正如黑土地盡管如此令作者熱愛、留戀，但到外面去卻是一個(gè)富有魅力的聲音，這二者其實(shí)并不矛盾。家鄉(xiāng)的美好在它給與我們生命的營(yíng)養(yǎng)，闖蕩世界卻源自人類的好奇和探索的欲望。
觀點(diǎn)明確，2分；結(jié)合文本，2分；言之成理，2分。
六、（10分）
19．請(qǐng)分別從社會(huì)和教育反思的角度，為下面的消息各擬寫一句話點(diǎn)評(píng)，作為消息結(jié)尾。（4分）
喬某，今年28歲，出生在西北農(nóng)村的一個(gè)普通家庭，2011年他從某大學(xué)研究生畢業(yè)后到中石化某下屬公司采購(gòu)部工作，然而工作不到一年，他就以“行規(guī)”受賄6萬(wàn)元，并因此受到查處。(據(jù)3月11日《新京報(bào)》)。
與翻身落馬的“老虎”和“蒼蠅”相比，喬某不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有職位、毫無(wú)閱歷的不起眼角色。但他入職不到一年就“收受賄賂”的行為，卻與眾多貪腐官員的墮落軌跡如出一轍。按照喬某的辯解，其受賄6萬(wàn)元的行為是由行賄者自稱“三個(gè)點(diǎn)回扣”的“行規(guī)”所致，屬“實(shí)在推不掉才收的錢”。“入職便受賄”成為其步入社會(huì)之后最糟糕、最失敗的一步。對(duì)于那些懷抱建功立業(yè)夢(mèng)想的年輕人而言，喬某的受賄被查則無(wú)疑是一記振聾發(fā)聵的警鐘。
答案略。一個(gè)角度，2分。
20．學(xué)校擬舉辦“走進(jìn)文學(xué)經(jīng)典”讀書活動(dòng)。請(qǐng)你從《家》、《老人與�！贰ⅰ陡呃项^》、《三國(guó)演義》中任選一部，按下…面的要求寫一段說(shuō)明性文字，向同學(xué)們進(jìn)行推介。（6分）
要求：①用一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全段內(nèi)容的句子開頭，語(yǔ)意連貫，內(nèi)容充實(shí)；②至少使用一種修辭手法；③語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體；④100字以內(nèi)。
答：
示例：《三國(guó)演義》——一部家喻戶曉的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)，它再現(xiàn)一段波瀾壯闊的歷史啟人深思，塑造一系列栩栩如生的人物形象烙進(jìn)民族記憶深處，描繪大小數(shù)十次戰(zhàn)爭(zhēng)精彩紛呈……想深入了解嗎？請(qǐng)走進(jìn)《三國(guó)演義》的藝術(shù)世界吧！
滿足要求①，2分；滿足要求②，2分；滿足要求③，2分。
七、（60分）
21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
托斯卡尼尼是舉世聞名的指揮家。他到過(guò)很多地方，指揮過(guò)無(wú)數(shù)樂(lè)團(tuán)，也見過(guò)無(wú)數(shù)達(dá)官顯貴。80歲時(shí)，兒子好奇地問(wèn)他：“您覺得您一生做過(guò)最重要的事是什么？”托斯卡尼尼回答說(shuō)：“我現(xiàn)在正在做的事，就是我一生中最重大的事。不管是指揮一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)，或是剝一個(gè)橘子�！�
是的，你現(xiàn)在正在做的事，就是你生命中最重要的事，即使是在剝一個(gè)橘子。
請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規(guī)范漢字書寫。
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