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摘 要：廣州市白云區(qū)2013年初中畢業(yè)班一模語文試卷本試卷共12頁，其中試題卷8頁，答題卷2面，試卷分三部分，共22小題，滿分150分�？荚囉脮r120分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號、姓名，再用......
摘 要：廣州市白云區(qū)2013年初中畢業(yè)班一模語文試卷本試卷共12頁，其中試題卷8頁，答題卷2面，試卷分三部分，共22小題，滿分150分�？荚囉脮r120分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號、姓名，再用......
第二部分 閱讀與鑒賞(共56分)
三、(4小題，16分)
閱讀下面兩個文段，完成9～ll題。
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
9.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）（3分）
A． 湖中人鳥聲俱絕
往來而不絕者
B. 是日更定矣
當是時
C. 余強飲三大白而別
上下一白
D. 更有癡似相公者
即更刮目相待
10.下列對選文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）（3分）
A．“湖中焉得更有此人!”此語雖出自二客，其實也表達了作者與之相同的心聲。
B．“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”從聽覺的角度寫雪景，突出了冬雪的寒冷凄清。
C．文中“一痕、一點、一芥、兩三�！�，高度抽象、概括地描繪出景物的形與神。
D．文章用語簡練樸素，表達了作者遺世獨立的高潔情懷和孤芳自賞的厭世之情。
11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）
(1) 霧凇沆碭。
(2) 湖中焉得更有此人！
12.閱讀下面的古詩，然后回答問題。(6分)
飲酒（陶淵明）
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
⑴請解釋詩中“結(jié)廬”、“辨”是什么意思？（2分）
⑵“山氣日夕佳，飛鳥相與還”描繪出南山怎樣的景象？這兩句詩隱含了作者怎樣的感情？（4分）
四、(9小題，40分)
閱讀下面文段，完成13—14題。
中國的茶
①中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用，在中國已有四五千年歷史，且長盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲，中國茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想，獨成一體，是中國文化中的一朵奇葩。
②中國何時開始飲茶，人人言殊，莫衷一是。唯大體上可謂開始于漢，而盛行于唐。唐以前飲茶，陸羽《茶經(jīng)》卷下《六茶之飲》概為言之，謂：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞于魯周公，齊有晏嬰，漢有揚雄、司馬相如，吳有韋曜，晉有劉琨、張載、遠祖納、謝安、左思之徒，皆飲焉。”但此多非史實，縱是史實，非加申述，亦不易明。《茶經(jīng)》云：神農(nóng)《食經(jīng)》“茶茗久服，有力悅志”(劉源長《茶史》卷一)。陸羽《茶經(jīng)》以為飲茶起于神農(nóng)氏，然《食經(jīng)》為偽書，盡人皆知，不足為據(jù)�！稜栄拧酚小翱噍薄敝�，世以《爾雅》為周公時作品，謬以為飲茶自周公始，不知《爾雅》非作于周公，也不足為飲茶起始之證。
③在古代史料中，茶的名稱很多，但“茶”則是正名，“茶”字在中唐之前一般都寫作“荼”字�！拜薄弊钟幸蛔侄嗔x的性質(zhì)，表示茶葉，是其中一個義項。“茶”字從“荼”中簡化出來的萌芽，始發(fā)于漢代，古漢印中，有些“荼”字已減去一筆，成為“茶”字之形了。不僅字形，“茶”的讀音在西漢已經(jīng)確立。在古代史料中，有關(guān)茶的名稱很多，到了中唐時，茶的音、形、義已趨于統(tǒng)一，后來，又因陸羽《茶經(jīng)》的廣為流傳，“茶”的字形進一步得到確立，直至今天。
④茶能消除疲勞，使人精神振奮，增強思維和記憶能力；飲茶能興奮中樞神經(jīng)，增強運動能力。茶中含有多種抗氧化物質(zhì)與抗氧化營養(yǎng)素，對于消除自由基有一定的效果。因此每天喝三兩杯茶可抑制細胞衰老，達到延年益壽的目的。茶葉中含有多種維生素和氨基酸，喝茶對于清油解膩，增強神經(jīng)興奮以及消食利尿也具有一定的作用。但飲茶也需注意，并不是喝得越多越好，不宜餐前睡前喝茶﹐餐前喝茶容易刺激腸胃，睡前喝茶則容易影響睡眠品質(zhì)；茶水不宜過濃，也不宜置放太久；服用藥物時，不可以茶水配服，會影響藥效。
⑤茶文化的內(nèi)涵其實就是中國文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)，談茶文化必須結(jié)合中國漢文化而論之。中國素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象，也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮茶文化是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一，而且，在我國不同的民族，不同的地區(qū)，至今仍有著豐富多樣的飲茶習慣和風俗。
（選自百度百科，有刪改）
13.下列的說法，符合文意的一項是（ ）（3分）
A. 中國茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想，大家都認為中國是茶文化的發(fā)源地。
B. 中國人皆愛飲茶，茶對人體諸多器官均有益處，可謂有百利而無一害的舉國之飲。
C. 探究中國茶文化的精神內(nèi)涵，必須通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習慣來進行。
D. 陸羽《茶經(jīng)》以為飲茶起于神農(nóng)氏，但文章作者認為“茶開始于漢，而盛行于唐”。
14.文章第②③④⑤段分別從哪個角度介紹了有關(guān)茶的知識，請簡要概括，每句字數(shù)不超過8個字。（4分）
第②段 第③段
第④段 第⑤段
閱讀下面兩段文字，完成15～16題。
論坦誠
①坦誠，這個詞由來已久。也是從古至今一直被人們所認可的一種品質(zhì)。從遙遠的歐羅巴到東方的亞細亞，沒有一種文化、一個民族質(zhì)疑這種品質(zhì)。
②為什么呢？為什么千千萬萬的人都認可“坦誠”、肯定“坦誠”的作用呢？
③在遙遠的古代，由于資源的有限，臨近部落的人們經(jīng)常進行戰(zhàn)爭。人人手中都操有武器，當人們互相交往的時候，自然對彼此存在疑慮，因為對方擁有能夠進行攻擊的武器，是自己的潛在的敵人，是不可信任的。于是為了避免誤會，表示自己沒有敵意，就出現(xiàn)了握手這一禮儀，就是告訴對方自己手中沒有武器，是友好的、沒有敵意的。
④坦誠，也是這種禮儀在無形中的延伸。人們互相握手，是開誠布公的告訴別人自己沒有攜帶武器；人們互相坦誠自己的想法，是告訴自己沒有攻擊他人的想法，和握手有異曲同工之效。
⑤中國有句俗語，叫“不怕賊偷就怕賊惦記”。雖然賊沒有進行偷竊的行動，但是賊在精神上對自己有敵意就很讓人害怕了。而且精神上的不透明很容易讓人產(chǎn)生敵意，沉默寡言的人或孤僻成性的人屢屢遭人詬病也就是因為這個道理。人類總是不吝惜以最大惡意來揣測別人的，這也就是解釋了世界各國軍方一直在強調(diào)軍事透明的原因。
⑥由此可見在精神上的開誠布公也是很有必要的。
⑦雖然不是每個人都能認識到坦誠的這些作用，但是實際上幾乎每個人都喜歡坦誠的人。有誰喜歡一個猜不透的可能懷有鬼胎的人呢？何況我們的生活中各種各樣的巧合和誤會并不罕見。
⑧我們打個比方，A君和B君一起做一件事情。這件事情需要兩個人通力合作，出力多少、出錢多少都是各自負責的。如果A君和B君坦誠相待，這樣，AB二人都沒有異見，合作會很愉快。反之，如果A君對B君不坦誠，并且，如果B君偶然間發(fā)現(xiàn)A君的不坦誠行為，就會對彼此之間的信任造成不可消除的影響。直接的結(jié)果就在表現(xiàn)為以后的合作是不可能了，即使勉強繼續(xù)合作，也會爭斗不斷。
⑨顯而易見，我們可以從這個例子中得到深刻的教訓。作為一個普通人，如果你想維持和別人的友誼，最好要坦誠，把自己的真實狀態(tài)真實想法告訴別人；如果商人想要更好的人際關(guān)系來維持自己的銷售網(wǎng)絡(luò)，最好要坦誠，把貨品的真實情況告訴買主；如果一方父母官想要 ，最好要坦誠， ；如果一個國家要表示自己沒有敵意，最好要坦誠，公開自己的戰(zhàn)略目標。也許這樣，我們就可以得到人類最寶貴的幾樣東西：友誼、金錢、尊敬、還有和平。
⑩所以，我們還是選擇做一個坦誠的人比較體面而且受益最大。
15.下列分析，不符合文意的一項是（ ）（3分）
A. 在遙遠的古代，握手禮儀就是告訴對方自己值得信任的。
B. 沉默寡言、精神上的不透明很容易讓人懷疑你的誠意。
C. 坦誠能為商人帶來友誼、金錢、尊敬，維持其銷售網(wǎng)絡(luò)。
D. 所有的民族和所有的文化，都不會質(zhì)疑坦誠這一種品質(zhì)。
16.結(jié)合全文，回答以下問題。（6分）
（1）作者闡述的觀點是什么？（2分）
（2）請你圍繞中心論點把本文第⑨段空白處補充補充完整，。（4分）
如果一方父母官想要 ，最好要坦誠， 。
閱讀下面文段，完成17-21題。（24分）
我的“節(jié)日”（童慶炳）
①1958年冬，一個寒風凜冽的早晨，在可容納數(shù)百人的“新一”教室，我面對著“大躍進”招進來的三百名學生，呵呵兩聲，清了清喉嚨，帶著蹩腳的普通話，盡可能大聲地喊了起來：“今天我們開始講文學的類型……”，那聲音大得讓我自己也吃了一驚。這便是我的教學生涯的開始。屈指一算，至今我的上課歷史竟有40年之久，這不免又讓我自己吃了一驚。
②上課跟寫文章是不相同的。寫文章是你自己守著自己的心，可上課你必須面對學生那一雙雙渴求知識和帶著說不清的期望的可怕的眼睛。你必須始終用你的學識、邏輯、風趣、聲音、手勢乃至你的儀表、風度、恰當?shù)男屯蝗坏膰绤�，抓住學生的心。你必須調(diào)動你的一切積累，包括你的感情秘密，拿出來講，把枯燥的問題化為有趣的故事……上課絕對是一門藝術(shù)，一門高級的藝術(shù)。
③我在40年的教學生涯中，始而怕上課，繼而喜上課，終而覺得上課是人生的節(jié)日，天天上課，天天過節(jié)，哪里還有一種職業(yè)比這更幸福的呢？我一直有一個愿望，我不是死在病榻上，而是有一天我講著課，我正談笑風生，就在這時我倒在講臺旁，或?qū)W生的懷抱里。我不知道自己有沒有這個福分。
④上課既然是節(jié)日，認真?zhèn)湔n是無需說的，連點名冊上每個學生的姓名你也必須在開始上第一堂課前高聲地先朗誦一遍，一個字有兩種讀音，你在點名時必須事先了解好這個美麗的女學生的名字中的那個字讀什么音。這以后，你放心好了，學生們再不會交頭接耳了。但這不是重要的。
⑤上課前的那一個晚上，或上課的那天清晨，你必須洗一個澡，身上的污垢去掉了，會憑添幾分精神。平時你可以穿得隨便一些，但在走上講臺時，你必須穿上你的最好的服裝。這是你的節(jié)日，此時不穿，何時再穿？我有幾身西裝，真過節(jié)時，倒很少穿，可上課時是一定要穿的。但這不是重要的。
⑥教室的講臺旁，通�？偡胖话岩巫�，你千萬不可坐下。你們就想象我上課的樣子吧：他站著，講著，隨意地做著著各種手勢。你瞧，此刻他為了說明文學言語的“陌生化”，就如同把政黨的步伐改為藝術(shù)的舞步一樣，他竟在學生面前裝成街上的游客東張西望地先走了幾步，然后又跳起了三步舞或四步舞；為了說明人類的行為和心理總是符合“對立的原理”，他學舉重運動員先蹲下后舉起，學跳高運動員先用力向下一踏，再高高地翻滾起來，越過了橫桿。雖然舞步并不漂亮，動作也不太規(guī)范，但這沒關(guān)系，因為這舞步與動作，與所講的觀點十分吻合，引起學生會心的笑聲。他自己也頗為欣賞自己的表演。雖然這很累，在他下課回家時，已癱倒在沙發(fā)上，像一頭生病的豬。但這也不重要。
⑦知識義理總是與生活相通的。為了深入淺出，你不能老是念講義，值得講的是你為了說明特征是什么，你把你全家三口都“搭”進去了。有一次，我回到家時已近晚上十點，妻子、孩子等我回家吃飯，都等急了。這一次我的遭遇非常糟。妻子怒不可遏，難聽的話劈頭蓋臉向我襲來。說我在家什么也不干，是個白吃飯的，一罵就是半小時。但我不敢出一聲。我對我的孩子出來為我辯護幾句，以收拾這難堪的局面也不抱信心，因為他總是站在他的母親一邊。然而奇跡出現(xiàn)了，我的孩子突然向我走來，一下子奪下我的還掛在肩膀上像糞兜一般的黃色的書包，盡情地往地上用力一倒，然后指著地上的亂七八糟的東西，沖他母親吼叫起來，你看，我爸什么也不干嗎？書包里有給老家寄的匯款單存根，有粉筆頭，有發(fā)干的白菜葉，有半干不干的切面條，有破碎的干餛飩皮，而餛飩皮上還粘著黏黏糊糊的肉末……是的，看著地上的這些東西，我妻子哭了，我自己也流下了眼淚。那些不該在書包里的東西是我下班時為家買的，我身上只有一個書包，我就讓它們與書本、講義、粉筆臨時作了伴……一代中年知識分子的豐富而艱辛的生活，都濃縮在這個書包里。這書包就是特征。學生們?yōu)槟愕墓适鹿恼啤Ｋ麄兝斫饬恕疤卣鳌钡暮x，似乎又從感情上受到感動。課后，有學生為此寫詩贊美你。但這也不重要。
⑧是的，所有這一切都不重要。
⑨最重要的是上課的感覺，這是一種快感，一種美感，一種價值感，一種幸福感，一種節(jié)日感，一種自我實現(xiàn)感……對了，我想起了小時候，有一次，在小溪里抓魚，抓了好半天，還一無所獲，我感到很失望；可突然手運來了，我終于抓住了一條不算大的卻看起來很肥美的鱖魚，我的一顆幼小的心劇烈跳動起來，我永遠不會忘記那一時刻。我這一生遇到的倒霉事不少，幸運的是我經(jīng)常上課，每上完一堂成功的課，都有抓住一條鱖魚的感覺。
注：童慶炳，中國當代著名文藝理論家，北師大資深教授。童慶炳在為北師大首屆文學創(chuàng)作研究生班的學員開設(shè)的“創(chuàng)作美學”課程，其中作家學生有莫言、劉震云、余華、畢淑敏、遲子建、何首巫等。
17.請仔細閱讀文中的加點字，回答為什么作者稱學生的眼睛為“可怕”的眼睛？稱“上課是人生的節(jié)日”？ （4分）
18.請根據(jù)提示，在空白處用簡潔的語言補充概括第⑦段的內(nèi)容。（6分）
為講清楚什么是“特征”，作者 (不超過12個字)，既講透了義理， (不超過8個字)。
19.作者對文章④—⑧段所寫之事的評價都是“不重要”的，而尾段寥寥數(shù)筆才寫到“最重要的是上課的感覺”，這樣寫是否詳略不當？作者的用意何在？（4分）
20.文章第⑥段畫波浪線的句子運用了什么描寫方法？請簡要分析其作用。（4分）
21. 在童慶炳的學員中，畢淑敏是國內(nèi)最著名的女作家之一。在畢淑敏的眼中，童先生“把枯燥的文藝理論講得流光溢彩，閃爍著濕潤高貴的人性光芒。他以深刻的學養(yǎng)為經(jīng)緯，在嚴謹?shù)膶W術(shù)框架中，將各種生動的例子隨手拈來，如同精致的小品，點綴在精工細作的博古架上，既渾然一體，又處處生輝”。在你的眼中，童先生作為教師有著怎樣的個性魅力？請指出其中兩點，并結(jié)合文中的內(nèi)容舉例說明。（6分）
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