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          高三試卷:2011-2012學(xué)年高三語文模擬試卷(一)(附答案)(新舟中學(xué))

          所屬欄目: 高三試卷
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          關(guān)鍵詞:2011-2012學(xué)年高三語文模擬試卷(一)(附答案)(新舟中學(xué)),高中,高三上,語文,模擬試卷,新舟中學(xué)試卷
          摘 要:第ⅰ卷(每小題3分,共30分。)1.下列詞語中畫線的字,讀音全都正確的一項(xiàng)是()a.夙愿(sù)嗚咽(yàn)促膝談心(qī)鎩羽而歸(shā)b.狙擊(zǔ)兌現(xiàn)(duì)自怨自艾(y......
          第Ⅰ卷(每小題3分,共30分。)

          1.下列詞語中畫線的字,讀音全都正確的一項(xiàng)是( )

          A.夙愿(sù) 嗚咽(yàn) 促膝談心(qī) 鎩羽而歸(shā)

          B.狙擊(zǔ) 兌現(xiàn)(duì) 自怨自艾(yì) 長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dàng)

          C.搖曳(yè) 熨帖(yù) 熠熠閃光(yì) 命運(yùn)多舛(chuǎn)

          D.叱咤(zhà) 佳肴(xiáo) 躡手躡腳(niè) 曲水流觴(shāng)

          2.下列各句中,畫線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? )

          A.雖然四川盆地沒有受到日本核泄漏的影響已是路人皆知,但各地仍然出現(xiàn)了“搶鹽潮”,這種現(xiàn)象啟發(fā)我們思考如何更加理性地面對(duì)災(zāi)難。

          B.按照新課改精神,教師應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為根本,當(dāng)學(xué)生遇到疑難問題時(shí),教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo),不要越俎代庖。

          C.釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土,中方漁政執(zhí)法船依法在本國(guó)管轄海域進(jìn)行正常巡航,這是無可厚非的。

          D.新“國(guó)八條”出臺(tái)后,國(guó)務(wù)院派出八個(gè)調(diào)查組,分赴全國(guó)各地對(duì)先前出臺(tái)的樓市政策產(chǎn)生的效果順藤摸瓜,以便了解新變化制定新政策。

          3.下列各句中,沒有語病的一句是( )

          A.“獵鷹”是美國(guó)“全球快速打擊計(jì)劃”的重要項(xiàng)目,讓美國(guó)能根據(jù)所面臨威脅的特點(diǎn),從核打擊、常規(guī)打擊和非動(dòng)能打擊中靈活選擇威懾方案。

          B.孫楊通過微博表示:“作為一名大學(xué)生,我終于實(shí)現(xiàn)了參加大運(yùn)會(huì)的多年夙愿,能在開幕式上參加火炬接力,我非常自豪!

          C.據(jù)央視報(bào)道,中國(guó)航母此次試航為廠方測(cè)試,具體測(cè)試包括引擎、電子系統(tǒng)、導(dǎo)航設(shè)備、火力控制等內(nèi)容組成。

          D.由于單位優(yōu)勢(shì)逐漸喪失,身處僻壤的水電八局職工子弟,開始選擇城市作為實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo),尤其是80后這一代更迫切的希望融入城市。

          4. 依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

            我國(guó)是食品生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó),_____ ,____ _,____ _,____ _,____ _,_____。這樣才能有效解決食品安全領(lǐng)域損害群眾利益的突出問題,切實(shí)增強(qiáng)消費(fèi)安全感。

           、購(qiáng)化執(zhí)法措施,嚴(yán)懲違法犯罪分子

          ②食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多,哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會(huì)給食品安全帶來嚴(yán)重威脅

          ③創(chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制

          ④堅(jiān)決淘汰劣質(zhì)企業(yè),以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步

          ⑤保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信自律,更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管

          ⑥因此,必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢(shì),及時(shí)消除各環(huán)節(jié)的隱患

            A.②⑥①③④⑤ B.②⑤⑥①④③ C.⑤②⑥③①④ D.⑤⑥②④③①


          閱讀下面的文字,完成5~7題。

            人類衣食住行這類維持生存的生活方式?jīng)]有太大不同,即使有不同,也沒有根本的意義。比如,用筷子還是用刀叉或者直接用手抓吃飯,對(duì)于人類的命運(yùn)不會(huì)有太大的影響。但是主張義先利后還是義后利先,主張人是目的還是手段,把自然看作是與自己同屬一個(gè)整體還是與己無關(guān)的對(duì)象,卻足可影響人類甚至整個(gè)地球的命運(yùn)。因此,這里不考慮作為物質(zhì)現(xiàn)象的中國(guó)文化,而考慮這些現(xiàn)象中所滲透的中國(guó)的思想原則和精神原則,或者說,中國(guó)之道。

            中國(guó)文化從產(chǎn)生的時(shí)候起,就推崇德性,倡導(dǎo)侍德者昌,侍利者亡,這是我們祖先的信念。我們的先人推崇的那些開天辟地的圣賢,其共同的特點(diǎn)就是舍己為人,克己讓人,給人類造福,他們都有博大的胸懷,以天下為一家,以中國(guó)為一人,犧牲自己,成全眾人。被我們中國(guó)人奉為文明始祖的人,無論盤古、女媧、還是伏羲、神農(nóng)、或黃帝、堯、舜,他們的共同特點(diǎn),就是創(chuàng)造文明,與民興利,公而忘私,品德高尚。

            中國(guó)文化在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中也有種種不足為人道的地方,但是它的文化精神就總體而言是高尚的,是不會(huì)過時(shí)的,只要人類希冀在和平與平等的世界上生活的話。中國(guó)精神或中國(guó)之道的核心可以概括為如下幾項(xiàng):天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等。這些中國(guó)之道并非中國(guó)文化所獨(dú)有,但卻是中國(guó)文化的核心和中國(guó)文化能夠復(fù)興的根據(jù)。這些理念與西方現(xiàn)代性的許多原則是不相容的,卻是人類生存下去不可或缺的,現(xiàn)代中國(guó)文化要有不同于現(xiàn)代西方文化的感召力,只有建立在這些普適的理念基礎(chǔ)上,而不能以已證明是有根本問題的某些西方現(xiàn)代性原則為基礎(chǔ)。

            當(dāng)然,中國(guó)文化的復(fù)興絕不是說只是將這些理念單純?cè)谥厣暌幌,而是要將它們予以現(xiàn)代的闡發(fā),因?yàn)槲幕瘡?fù)興實(shí)際是文化重建,這就需要我們不是把西方文化作為敵對(duì)的東西或?qū)α⒌臇|西,而要把它作為助緣。中國(guó)之道的理念若是普適的,它就能吸納其他文化的優(yōu)秀成果,就一定會(huì)有兼容性。重建中國(guó)文化不是恢復(fù)傳統(tǒng)文化,而是發(fā)展中國(guó)文化。

          5.下列有關(guān)本文中的“中國(guó)之道”的說法,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

            A. 中國(guó)之道是指滲透這中國(guó)思想原則和精神原則的現(xiàn)象。

            B. 中國(guó)之道并不存在于所有中國(guó)文化現(xiàn)象之中。

            C. 中國(guó)之道的核心包括天下為公,天人合一,和而不同等思想。

            D. 中國(guó)之道是建立在普適理論基礎(chǔ)上的高尚的文化精神。

          6.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是( )

            A.任何生活方式都不足以影響人類的命運(yùn),無關(guān)乎中國(guó)的思想原則和精神原則。

            B.中國(guó)文化一貫推崇的德性,既是中國(guó)文化的核心,也是復(fù)興中國(guó)文化的核心。

            C.只要中國(guó)文化不過時(shí),人類就能在和平與平等的世界上生活。

            D.體現(xiàn)中國(guó)文化精神一系列理念與西方現(xiàn)代性原則具有不兼容性。

          7. 根據(jù)文中提供的內(nèi)容,下列推斷不合理的是( )

            A.堅(jiān)持中國(guó)之道,并能吸納其他文化的優(yōu)秀成果,中國(guó)文化才能夠發(fā)展,復(fù)興。

            B.西方文化中也可能包含中國(guó)之道的某些內(nèi)容。

            C. 西方現(xiàn)代性原則不具備有利于人類生存下去的普遍意義。

            D.現(xiàn)代中國(guó)文化要具備不同于現(xiàn)代西方文化的感召力,就必須重建中國(guó)傳統(tǒng)文化。


          閱讀下面的文言文,完成8~11題。

            袁安,字邵公,汝南汝陽人也。安為人嚴(yán)重有威,見敬于州里。初為縣功曹,奉檄詣從事,從事因安致書于令。安曰:“公事自有郵驛,私請(qǐng)則非功曹所持!鞭o不肯受,從事懼然而止。

          永平十三年,楚王英謀為逆,事下郡復(fù)考。明年,三府舉安拜楚郡太守。是時(shí)英辭所連及系者數(shù)千人,顯宗怒甚,吏按之急,迫痛自誣,死者甚眾。安到郡,不入府,先往按獄,理其無明驗(yàn)者,條上出之。府丞掾史皆叩頭爭(zhēng),以為阿附反虜,法與同罪,不可。安曰:“如有不合,太守自當(dāng)坐之,不以相及也!彼旆謩e具奏。帝感悟,即報(bào)許,得出者四百余家。

          建初八年,遷太仆。元和二年,武威太守孟云上書:“北虜既已和親,宜還其生口①,以安慰之。”詔百官議朝堂。公卿皆言夷狄譎詐,求欲無厭,既得生口,當(dāng)復(fù)妄自夸大,不可開許。安獨(dú)曰:“北虜遣使奉獻(xiàn)和親,有得邊生口者,輒以歸漢,此明其畏威,而非先違約也。不宜負(fù)信于戎狄,還之足示中國(guó)優(yōu)貸,而使邊人得安,誠(chéng)便。”司徒桓虞改議從安。太尉鄭弘恨之,曰:“諸言當(dāng)還生口者,皆為不忠。”司隸校尉舉奏,安等皆上印綬謝。肅宗詔報(bào)曰:“久議沉滯,各有所志。蓋策由眾定,君何尤而深謝?”帝竟從安議。

          章和元年,代桓虞為司徒。和帝即位,竇太后臨朝,后兄車騎將軍憲北擊匈奴,安與九卿詣朝堂上書諫,以為匈奴不犯邊塞,而無故勞師遠(yuǎn)涉,損費(fèi)國(guó)用,徼功萬里,非社稷之計(jì)。書連上輒寢。諸卿稍自引止,惟安獨(dú)守正不移,至免冠朝堂固爭(zhēng)者十上。太后不聽,眾皆為之危懼,安正色自若。

            竇憲既出,而弟執(zhí)金吾景專威權(quán),公于京師使客遮道奪人財(cái)物。有司畏憚,莫敢言者。安乃劾景驚惑吏人,當(dāng)伏顯誅。寢不報(bào)。竇氏大恨。但安素行高,亦未有以害之。

          [注]①生口:指俘虜。

          8.對(duì)下列句子中畫線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

          A.帝竟從安議 竟:竟然 B.書連上輒寢 寢:擱置

          C.公于京師使客遮道奪人財(cái)物 遮:攔阻 D.安乃劾景驚惑吏人,當(dāng)伏顯誅 誅:誅殺

          9.以下六句話,分別編為四組,全都屬于袁安嚴(yán)肅正直的一組是 ( )

          ①公事自有郵驛,私請(qǐng)則非功曹所持 ②太后不聽,眾皆為之危懼,安正色自若

            ③安到郡,不入府,先往按獄 ④至免冠朝堂固爭(zhēng)者十上

           、萑缬胁缓,太守自當(dāng)坐之 ⑥安乃劾景驚惑吏人,當(dāng)伏顯誅

            A.①③⑥ B.②④⑥ C.①④⑤ D.②③⑤

          10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )

          A.楚王劉英陰謀叛亂,朝廷先交給楚郡審理,劉英供詞牽連獲罪的人很多。袁安到任后深入調(diào)查,嚴(yán)加審理,掌握了大量證據(jù),力排眾議,當(dāng)即釋放了四百多家無罪的人。

          B.武威太守孟云和袁安都主張對(duì)已和親的匈奴,應(yīng)當(dāng)歸還俘虜以示撫慰。但(其他)公卿最初都反對(duì),太尉鄭弘甚至指責(zé)主張歸還俘虜?shù)亩际遣恢抑恕?/div>

          C.竇憲為求取功勞,北擊匈奴。袁安認(rèn)為匈奴不犯邊塞,卻興師遠(yuǎn)征,不是為國(guó)考慮的上策,他多次上書力諫,甚至摘下官帽在朝廷上爭(zhēng)論了十多次。

          D.袁安平素行為高尚,守正不移,直言敢諫,不怕得罪貴戚。竇景專掌大權(quán),指使門客公然奪百姓財(cái)物,袁安彈劾竇景,竇氏家族對(duì)他十分忌恨。


          第Ⅱ卷(非選擇題,共120分)

          11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

           。1)安到郡,不入府,先往按獄,理其無明驗(yàn)者,條上出之。(5分)

            (2)不宜負(fù)信于戎狄,還之足示中國(guó)優(yōu)貸,而使邊人得安,誠(chéng)便。(5分)

          12. 閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(8分)

          對(duì)雪 杜甫

          戰(zhàn)哭多新鬼,愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)。

          瓢棄樽無綠①,爐存火似紅。數(shù)州消息斷,愁坐正書空②。

           。圩ⅲ茛倬G:指酒。②原指晉人殷浩,憂愁無聊,用手在空中劃字。

          (1)此詩為《春望》同一時(shí)期的作品,從全詩看,說說本詩的主旨。(4分)

          (2)讀第二、三兩聯(lián),任選一聯(lián),分析作者通過怎樣的藝術(shù)手法,表達(dá)了什么樣的感情?(4分)

          13. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(5分)

          (1) ,春與秋其代序。(屈原《離騷》)

          (2)騏驥一躍,不能十步。 ,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)

          (3)地崩山摧壯士死, 。(李白《蜀道難》)

          (4)縱一葦之所如, 。(蘇軾《赤壁賦》)

          (5) ,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案·元夕》)


          閱讀下面的文字,完成14~17題。

          銹損了的鐵鈴鐺 宗 璞

            秋天忽然來了,從玉簪花抽出了第一根花棒開始。那圓鼓鼓的潔白的小棒槌,好像要敲響什么,然而它只是靜靜地綻開了,飄散出沁人的芳香。這是秋天的香氣,明凈而豐富。

            本來不用玉簪棒發(fā)出聲音的,花園有共同的聲音。那是整個(gè)花園的信念:一個(gè)風(fēng)鈴,在金銀藤編扎成的拱形門當(dāng)中,從纏結(jié)的枝葉中掛下來。這風(fēng)鈴很古老,是鐵鑄的,鐫刻著奇妙的花紋。鈴中的小錘很輕巧,用細(xì)鏈懸著,風(fēng)一吹,就搖擺著發(fā)出沉悶的有些沙啞的聲音。春天和布谷鳥悠遠(yuǎn)的啼聲作伴,夏天緩和了令人煩躁的堅(jiān)持不懈的蟬聲,秋夜蟋蟀只有在風(fēng)鈴響時(shí)才肯停一停。小麻雀在冬日的陽光中嘰嘰喳喳,歪著頭對(duì)準(zhǔn)風(fēng)鈴一啄,風(fēng)鈴響了,似乎在提醒,沉睡的草木都在活著。

            “鐵鈴鐺!”孩子們這樣叫它。他們跑過金銀藤編扎的門,總要伸手撥弄它。勉兒,孩子中間最瘦弱的一個(gè),常常站在藤門近處端詳。風(fēng)鈴是勉兒的爸爸從一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度帶回的。從他裝滿問號(hào)的眼睛可以看出,他覺得這鈴很神秘。

            風(fēng)鈴那沉悶又有些沙啞的聲音,很像是富有魅力的女低音,又像是一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

            勉兒常常夢(mèng)見那總不在家的爸爸。勉兒夢(mèng)見自己坐在鐵鈴鐺的小錘上,抱住那根細(xì)鏈,打秋千似的,整個(gè)鈴鐺蕩過來又蕩過去,蕩得高高的!他掉下來了,像流星劃過一條弧線,正落在爸爸的書桌上。各種書本圖紙一座座高墻似的擋住他,什么也看不見。爸爸大概到實(shí)驗(yàn)室去了。爸爸說過,他的書桌已經(jīng)夠遠(yuǎn),實(shí)驗(yàn)室還更遠(yuǎn),在沙漠里。沙漠是偉大的。

            “爸爸!”勉兒大聲叫。他的喊聲落在花園里,驚醒了眾多的草木。小棒槌般的玉簪棒吃驚地綻開了好幾朵。紫薇懷疑地?fù)u著一簇簇有皺折的小花帽。馬纓花到早上才有反應(yīng)。在初秋的清冷中,它們只剩了寥寥幾朵,粉紅的面頰邊緣處已發(fā)黃,時(shí)間確實(shí)不多了。

            “你在這里!鐵鈴鐺!”勉兒上學(xué)時(shí)照例招呼老朋友。他輕輕撫摸鈴身,想著它可能累了。

            風(fēng)鈴忽然搖動(dòng)起來,幅度愈來愈大,素來低沉的鈴聲愈來愈高昂、急促,好像生命的暴雨盡情沖瀉,充滿了緊張的歡樂。眾草木用心傾聽這共同的聲音,花園籠罩著一種肅穆的氣氛。勉兒也肅立。那鈴勇敢地拼命搖擺著,繼續(xù)發(fā)出洪鐘般的聲響。聲響定住了勉兒,他有些害怕。

            “它把自己用得太過了!弊限笔且娺^世面的。

            好一陣,勉兒才邁步向?qū)W校走去。隨著他遠(yuǎn)去的背影,風(fēng)鈴逐漸停下來,聲音也漸漸低沉,最后化為一聲嘆息。不久,嘆息也消失了,滿園里彌漫著玉簪花明凈又豐富的香氣。

            勉兒從學(xué)校回來,走過花園,風(fēng)鈴沉默著。那吊著小錘的細(xì)鏈僵直了,不再擺動(dòng),用手拉,也沒有一點(diǎn)動(dòng)靜。他自己的心懸起來,像有一柄小錘,在咚咚地敲。

            他沒有弄清到底發(fā)生了什么事,便和媽媽一起到沙漠中了。無垠的沙漠,月光下銀子般閃亮,爸爸躺在一片亮光中,微笑著,沒有一點(diǎn)聲音。

            他是否像那個(gè)鐵鈴鐺,盡情地唱過了呢?

            勉兒累極了,想帶著爸爸坐在鈴上回去。他記得那很簡(jiǎn)單。但是風(fēng)鈴只懸在空中,小錘子不掉下來。他站在爸爸的書桌上,踮著腳用力拉,連鏈子都紋絲不動(dòng)。鈴頂綠森森的,露出一絲白光。那是裂開的縫隙。鏈子和鈴頂粘在一起,銹住了。

            如果把它掛在廊檐下不讓雨淋,如果常常給它擦油,是不是不至于?

            “它已經(jīng)很古老了,總有這么一天的!眿寢寚@息著,安慰勉兒。

            花園失去了共同的聲音,大家都很惶惑。玉簪花很快謝了;紫薇的縐邊小帽都掉光了;馬纓只剩了對(duì)稱的細(xì)長(zhǎng)葉子敏感地開合,秋雨在葉面上滑過。

            那只繡損了的鐵鈴鐺被取下了,賣給了古董商。勉兒最后一次抱住它,大滴眼淚落在鈴身上,經(jīng)過綠銹、裂縫和長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線路波紋,緩緩地流下來。

          14.怎樣理解第13自然段“他是否像那個(gè)鐵鈴鐺,盡情地唱過了呢”在文中的含意?(4分)

          15.第6自然段中畫線句子描寫草木驚醒后的各種情態(tài),請(qǐng)結(jié)合全文回答這樣寫有什么作用。(6分)

          16.請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)劇拌F鈴鐺”在文中的意義。(6分)

          17.請(qǐng)分析最后一段畫線句子的妙處。(6分)

          18. 閱讀下面的一段文字,給“光通信”下定義。(5分)

            有線電通信是一種電信號(hào),光通信則是靠光發(fā)出的信號(hào)。光通信的光源是小型激光器或發(fā)光的極管。有線通信是靠電纜傳輸信號(hào)的,而光通信的線路則是光導(dǎo)纖維或光纜。石英、玻璃等是重要的光學(xué)材料,是制作光導(dǎo)纖維或光纜的主要材料。

            光通信

          19. 下面兩個(gè)表格是CCTV《東方時(shí)空》欄目關(guān)于人們使用手機(jī)短信情況調(diào)查的截取部分,請(qǐng)你概括出兩個(gè)表格數(shù)據(jù)反映出的調(diào)查結(jié)論:(不超過30個(gè)字)(4分)



          調(diào)查結(jié)論:

          20.仿照下面的示例,自選話題,另寫三句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。(6分)

            平凡是泥土,孕育著收獲,只要你肯耕耘;

            平凡是苗圃,孕育著爛漫,只要你肯澆灌;

            平凡是細(xì)流,孕育著浩瀚,只要你肯積聚。

          21. 閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)

            馬克·吐溫與朋友郝威爾準(zhǔn)備去遠(yuǎn)郊春游,出門時(shí)恰遇大雨。郝威爾見到大雨,不禁悒悒不樂,他問馬克·吐溫:“你看這雨會(huì)停么?”馬克·吐溫回答:“所有的雨都會(huì)停的!

            請(qǐng)以“雨過天會(huì)晴”為標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

            要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。





          2011-2012學(xué)年高三語文模擬試卷參考答案:

          1.C(A嗚咽yè 促膝xī談心 B狙jū擊 D佳肴yáo)

          2、B(A.“路人皆知”比喻人所共知的野心。C項(xiàng)應(yīng)為“無可非議”。 D“順藤摸瓜”比喻沿著發(fā)現(xiàn)的線索追根究底。)

          3.A(B 語義重復(fù),C句式雜糅,D成分殘缺)

          4.C解析:⑤起領(lǐng)起作用,應(yīng)位于開頭;②⑥由“因此”連接;③①④是具體措施,先有機(jī)制,在執(zhí)法,之后是淘汰、震懾,是后文“這樣”指代的對(duì)象,應(yīng)在最后。

          5. A原文是“這些現(xiàn)象中所滲透的中國(guó)的思想原則和精神原則,或者說,中國(guó)之道”

          6. B篩選并整合文中的信息。注意聯(lián)系題肢前后分析。

          7. C“西方現(xiàn)代性原則不具備有利于人類生存下去的普遍意義”太絕對(duì)化。

          8.A(最終)

          9.C

          10.A.(“深入調(diào)查,嚴(yán)加審理,掌握了大量證據(jù),力排眾議,釋放了四百多家無罪的人”不正確,應(yīng)是袁安上奏要求將其中沒有明確證據(jù)的犯人釋放,獲得皇帝許可后,才釋放的人)

          11.(1)袁安到郡后,不進(jìn)官府,先去審查案件,查出那些沒有明確證據(jù)的犯人,分條上奏使他們出獄。(2)不應(yīng)該對(duì)戎狄失信,放俘虜回去足以顯示我們的優(yōu)待寬恕,又使邊境百姓得到安定,實(shí)在是正確的。

          12. (1)這首詩表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家和親人命運(yùn)的深切關(guān)懷(深沉的憂思)(憂國(guó)憂民)而又無能為力的苦悶心情。(4分)

          (2)第二聯(lián)通過對(duì)天氣、景物的描寫借景抒情(融情于景)表現(xiàn)了時(shí)局的混亂和危機(jī),表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家前途的憂慮。第三聯(lián)采用借代的修辭手法(“樽無綠”“綠”指酒)和以虛寫實(shí)的方法,以幻作真(“爐存火似紅”),寫出生活的艱辛和作者內(nèi)心的苦悶。

          13. (1)日月忽其不淹兮(2) 駑馬十駕(3) 凌萬頃之茫然(4) 然后天梯石棧相鉤連 (5) 眾里尋他千百度

          14.爸爸就像鐵鈴鐺那樣“盡情地唱過”,在艱苦環(huán)境中忘我工作,透支健康甚至生命,體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

          15.草木被賦予了人的情感,形象生動(dòng);與前文草木沉睡和后文草木惶惑的情態(tài)呼應(yīng);烘托出緊張的氣氛,預(yù)示爸爸命運(yùn)的變化。

          16.鐵鈴鐺是文章的線索,實(shí)寫鐵鈴鐺,虛寫爸爸;鐵鈴鐺的命運(yùn)象征爸爸的命運(yùn);鐵鈴鐺寄寓了勉兒與爸爸之間的深厚感情。

          17.以勉兒淚落鈴鐺這一形象生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫收束全文;委婉含蓄地抒發(fā)了他對(duì)爸爸的懷念和傷痛之情;深化意蘊(yùn),余味無窮。

          18. 光通信是一種由小型激光器或光極管發(fā)出的,由以石英或玻璃等為原料制成的光導(dǎo)纖維或光纜傳導(dǎo)的光信號(hào)。19. 多數(shù)人喜歡發(fā)手機(jī)短信。對(duì)于發(fā)短信,亞洲人比歐美人興趣更濃。

          20. 生命是圖畫,意味著風(fēng)景,只要你去涂抹。生命是樂章,意味著旋律,只要你去演奏。

            生命是詩行,意味著哲思,只要你去書寫。

            附參考譯文:

            袁安字邵公,汝南汝陽人。袁安為人嚴(yán)肅莊重有威望,被州里人敬重。起初任縣功曹,攜帶著檄文見從事,從事通過袁安送信給縣令。袁安說:“公事有郵驛辦理,私情則不是功曹所應(yīng)做的!蓖妻o而沒有接受,從事因害怕而沒再請(qǐng)托。

            永平十三年,楚王劉英陰謀叛亂,此事交由郡審理。第二年,三府推舉袁安任命他為楚郡太守。此時(shí)劉英供辭所牽連并被逮捕的有數(shù)千人,顯宗十分憤怒,獄吏追查十分急迫,被捕的人因痛苦不堪而自相誣陷,慘死的人很多。袁安到郡后,不進(jìn)官府,先去審查案件,查出那些沒有明確證據(jù)的犯人,分條上奏釋放他們出獄。府丞、掾史都叩頭力爭(zhēng),認(rèn)為這是偏袒附和反叛之人,在法律上是同罪,不同意他的做法。袁安說:“如果有不符合實(shí)情的,我自當(dāng)承擔(dān)罪責(zé),不會(huì)因此連累你們!庇谑欠謼l詳細(xì)上奏;实坌盐蛄耍⒓磁鷱(fù)同意,因此有四百多家得以出獄。

            建初八年,升任太仆。元和二年,武威太守孟云上奏:“北虜既已和親,我們應(yīng)該將俘虜歸還他們,以安撫他們!被实壅侔俟僭诔蒙仙套h。公卿都說夷狄狡詐,貪心從不滿足,得到我們歸還的俘虜之后,就會(huì)狂妄自大,因而不能同意。惟獨(dú)袁安說:“北虜遣使貢獻(xiàn)和親,在邊境捕獲到人口時(shí),便把他們交還我方,這是表明他們畏懼威嚴(yán),而不是先違背誓約。不應(yīng)該對(duì)戎狄失信,放俘虜回去足以顯示我們的優(yōu)待,又使邊境百姓得到安定,實(shí)在是正確的!彼就交赣莞淖兛捶ǘ缽脑。太尉鄭弘不滿,說:“各位說應(yīng)當(dāng)歸還俘虜?shù)模际遣恢抑。”司隸校尉也上奏,袁安等人都上交印綬謝罪。肅宗下詔回復(fù)說:“很久以來議政沉滯,大家都各有各的主見。而政策正是由眾人商議決定的,你有什么過錯(cuò)而深深謝罪?”皇帝最終聽從了袁安的建議。

            章和元年,代桓虞任司徒。和帝即位,竇太后掌管朝政,太后兄車騎將軍竇憲北擊匈奴,袁安與九卿到朝廷上書勸諫,認(rèn)為匈奴不犯邊塞,而我們卻無故興師遠(yuǎn)途跋涉,浪費(fèi)國(guó)家財(cái)用,萬里求功,這不是為國(guó)家考慮的上策。然而接連幾次上書都被擱置不發(fā)。九卿也都漸漸不再上奏。惟有袁安堅(jiān)持正道不肯改變,直至摘下官帽在朝廷上爭(zhēng)論了十幾次。太后不聽從,眾人都為他感到危險(xiǎn)恐懼,然而袁安神色自若。

            竇憲出征之后,他的弟弟執(zhí)金吾竇景專掌大權(quán),公然在京師派門客攔路搶奪百姓財(cái)物。有關(guān)主管官員害怕,不敢上報(bào)。袁安便彈劾竇景使官民不安,應(yīng)當(dāng)公開處死。奏章被擱置沒有回音。竇氏家族十分忌恨。但袁安平素行為高尚,因此也找不出什么陷害他的把柄。


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