你現(xiàn)在的位置：高三試卷:2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文模擬考試試卷及答案
摘 要：語(yǔ)文命題人：劉非凡本試卷分第i卷(閱讀題)和第ii卷(表達(dá)題)兩部分，其中第i卷第三、四題為選考題，其它題為必考題�？忌鞔饡r(shí)，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效�？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必先將......
語(yǔ) 文
命題人：劉非凡
本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分，其中第I卷第三、四題為選考題，其它題為必考題�？忌鞔饡r(shí)，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效�？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
注意事項(xiàng)：
1．答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。
2．答題時(shí)使用0．5毫米的黑色中性(簽字)筆或碳素筆書寫，字體工整，筆跡清楚。
3．請(qǐng)嚴(yán)格按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效。
4．保持卡面清潔，不要折疊、不要破損。
5．做選考題時(shí)，考生按照題目要求作答，并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對(duì)應(yīng)的題號(hào)涂黑。
第I卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成l-3題。
“魯迅”的“現(xiàn)代價(jià)值”（節(jié)選）
錢理群
我們講魯迅，就是講他的思想，他的文學(xué)，他的實(shí)踐 。但讀了韓國(guó)朋友的文章，我又有了新的思考：把“魯迅”僅僅看作是魯迅(周樹人) 是不夠的，應(yīng)該擴(kuò)大我們的視野。
20 世紀(jì)的思想與文學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)就是它的世界性。其表現(xiàn)形態(tài)有兩種，一是相互影響性，一是平行性。所謂“平行性”，就是說，由于面對(duì)著共同或相似的問題，就會(huì)有共同或相似的思考，“不約而同”地提出某種具有內(nèi)通性的思想，產(chǎn)生具有可比性的文學(xué)。在這個(gè)意義上，可以說，我們所說的“魯迅”，是指一批具有思想與文學(xué)相通性的20 世紀(jì)世界特別是東方國(guó)家的思想家、文學(xué)家，如柳中夏教授所說，他們是“相互照射的鏡子”，他們的文本是可以作“互文解讀”的。
另外還有些20 世紀(jì)的思想家、文學(xué)家，特別是東亞國(guó)家的一些思想家、文學(xué)家，他們或者不同程度地受到魯迅影響，但又以自己的獨(dú)立創(chuàng)造豐富、發(fā)展了魯迅的思想與文學(xué)，或者是魯迅的研究者，卻面對(duì)自己時(shí)代與民族的問題，闡釋魯迅，又接著魯迅往下說，也同樣豐富與發(fā)展了魯迅的思想與文學(xué)。日本的竹內(nèi)好就是這方面的杰出代表，他所創(chuàng)造的“竹內(nèi)好魯迅”，在某種程度上是可以視為“從魯迅出發(fā)的竹內(nèi)好思想”的，同時(shí)也理所當(dāng)然地成為“魯迅”遺產(chǎn)的有機(jī)組成部分。
因此，我們這里討論的“魯迅”，是符號(hào)化的魯迅，我們講 的“魯迅遺產(chǎn)”，主要是指魯迅和同時(shí)代的東亞思想家與文學(xué)家共同創(chuàng)造的20 世紀(jì)東亞思想、文化、文學(xué)遺產(chǎn)，它是“二十世紀(jì)中國(guó)與東方經(jīng)驗(yàn)”的一個(gè)重要組成部分。——提出并突出“二十世紀(jì)中國(guó)與東亞經(jīng)驗(yàn)”是基于這樣的現(xiàn)實(shí)：“最近二十年，特別是二十世紀(jì)九十年代以來，在中國(guó)思想界和學(xué)術(shù)界盛行著兩種思潮：或者認(rèn)為中國(guó)的問題是在‘割裂了傳統(tǒng)’因而主 張‘回歸儒家’；或者以為對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)，特別是美國(guó)經(jīng)驗(yàn)的拒絕，是中國(guó)問題的癥結(jié)所在，因而主張‘走英美的路’。把目光轉(zhuǎn)向中國(guó)古代，或轉(zhuǎn)向外國(guó)，而且限于西方世界，特別是美國(guó)，卻恰恰忽略了‘現(xiàn)代(二十世紀(jì)) 和中國(guó)’，即使是討論現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)和文學(xué)，也是偏重于親近中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的那一部分學(xué)者與作家。這樣，真正立足于中國(guó)本土現(xiàn)實(shí)的變革，以解決現(xiàn)代中國(guó)問題為自己思考的出發(fā)點(diǎn)與歸宿的思想家、文學(xué)家、政治家反而被排斥在研究視野之外。這些年孫中山之受冷遇，毛澤東之被遺忘，魯迅之一再受到攻擊，絕不是偶然的�！�
這樣的情況，在21 世紀(jì)初仍在繼續(xù)。
因此，在當(dāng)代中國(guó)，研究魯迅，言說魯迅，傳播魯迅思想與文學(xué)，就具有某種“文化反抗，文化堅(jiān)守”的意味。 “魯迅”的“現(xiàn)在價(jià)值”問題，不僅是中國(guó)的，也是東亞國(guó)家以至世界的思想、文化學(xué)術(shù)界的問題。正是在這樣的背景下，我這些年將主要的精力放在普及魯迅思想、文學(xué)，傳揚(yáng)魯迅精神這一方面。
（《社會(huì)科學(xué)輯刊》2006年第1期）
1．下面對(duì)“相互照射的鏡子”理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
A．具有相互影響性和平行性的20 世紀(jì)的思想與文 學(xué)的世界性。
B．一批具有思想與文學(xué)相通性的20 世紀(jì)世界特別是東方國(guó)家的思想家、文學(xué)家。
C．思想家、文學(xué)家們“不約而同”地提出某種具有內(nèi)通性的思想，產(chǎn)生具有可比性的文學(xué)。
D．由于面對(duì)著共同或相似的問題，因此思想家、文學(xué)家們就會(huì)有共同或相似的思考。
2．以下說法不屬于文題中“ 魯迅”的一項(xiàng)是（ ）
A．指20 世紀(jì)的一批具有思想與文學(xué)相通性的世界特別是東方國(guó)家的思想家和文學(xué)家。
B．不僅僅看作是魯迅(周樹人)，而且是我們所說的魯迅的的思想、文學(xué)和他的實(shí)踐。
C．不同程度地受到魯迅影響的又以自己的獨(dú)立創(chuàng)造豐富、發(fā)展了魯迅的思想與文學(xué)的某些20世紀(jì)的思想家、文學(xué)家。
D．面對(duì)自己時(shí)代與民族的問題，闡釋魯迅，又接著魯迅往下說，也同樣豐富與發(fā)展了魯迅的思想與文學(xué)的研究者。
3．下面對(duì)文本的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．相互影響性和平行性是20 世紀(jì)的思想與文學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)即世界性的兩種表現(xiàn)形態(tài)；作者側(cè)重闡述了“平行性”，以說 明“魯迅”。
B．第三段提到日本的竹內(nèi)，是為了證明他面對(duì)自己時(shí)代與民族的問題，既能闡釋魯迅的價(jià)值，也能豐富與發(fā)展了魯迅的思想與文學(xué)。
C．第四段指出的二十世紀(jì)九十年代以來的兩種思潮，是提出并突出“二十世紀(jì)中國(guó)與東亞經(jīng)驗(yàn)”的現(xiàn)實(shí)背景，。
D．文章的結(jié)尾，作者又針對(duì)性地提出傳播魯迅思想與文學(xué)的問題，從一個(gè)大的的背景下來認(rèn)識(shí)“魯迅”的“現(xiàn)在價(jià)值”問題，并 表明了自己的志向。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
梁冀字伯卓。為人鳶肩豺目，洞精黨眄，口吟舌言，裁能書計(jì)。少為貴戚，逸游自恣。
永和元年，拜河南尹。冀居職暴恣，多非法，父商所親客洛陽(yáng)令呂放，頗與商言及冀之短，商以讓冀，冀即遣人于道刺殺放。而恐商知之，乃推疑于放之怨仇，請(qǐng)以放弟禹為洛陽(yáng)令，使捕之，盡滅其宗親、賓客百余人。
商薨未及葬，順帝乃拜冀為大將軍，弟侍中不疑為河南尹。及帝崩，沖帝始在襁褓，太后臨朝，詔冀與太傅趙峻、太尉李固參錄尚書事。沖帝又崩，冀立質(zhì)帝。帝少而聰慧，知冀驕橫，嘗朝群臣，目冀曰：'此跋扈將軍也。'冀聞，深惡之，遂令左右進(jìn)鴆加煮餅，帝即日崩。復(fù)立桓帝，而枉害李固及前太尉杜喬，海內(nèi)嗟懼，語(yǔ)在《李固傳》。
冀用壽①言，多斥奪諸梁在位者，外以謙讓，而實(shí)崇孫氏宗親。冒名而為侍中、卿、校尉、郡守、長(zhǎng)吏者十余人，皆貪叨兇淫，各遣私客籍屬縣富人，被以它罪，閉獄掠拷，使出錢自贖，資物少者至于死徙。扶風(fēng)人士孫奮居富而性吝，冀因以馬乘遺之，從貸錢五千萬(wàn)，奮以三千萬(wàn)與之，冀大怒，乃告郡縣，認(rèn)奮母為其守臧婢，云盜白珠十斛、紫金千斤以叛，遂收考奮兄弟，死于獄中，悉沒資財(cái)億七千余萬(wàn)。
元嘉元年，帝以冀有援立之功，欲崇殊典，乃大會(huì)公卿，共議其禮。于是有司奏冀入朝不趨，劍履上殿，謁贊不名，禮儀比蕭何……冀猶以所奏禮薄，意不悅。專擅威柄，兇恣日積，機(jī)事大小，莫不咨決之。
不疑好經(jīng)書，善待士。冀陰疾之，因中常侍白帝，轉(zhuǎn)為光祿勛。又諷眾人共薦其子胤為河南尹。不疑自恥兄弟有隙，遂讓位歸第，與弟蒙閉門自守。冀不欲令與賓容交通，陰使人變服至門，記往來者。南郡太守馬融、江夏太守田明，初除，過謁不疑，冀諷州郡以它事陷之，皆髡笞徙朔方。融自刺不殊，明遂死于路。
延熹元年，太史令陳授因小黃門徐璜，陳災(zāi)異日食之變，咎在大將軍，冀聞之，諷洛陽(yáng)令收考授，死于獄。帝由此發(fā)怒。收冀財(cái)貨，合三十余萬(wàn)萬(wàn)，以充王府，用減天下稅祖之半。散其苑囿，以業(yè)窮民。錄誅冀功者，封尚書令尹勛以下數(shù)十人。
（節(jié)選自《后漢書·梁統(tǒng)列傳》）
【注】①壽：人名。全名為孫壽，是梁冀的妻子。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．裁能書計(jì) 通“才” B．商以讓冀 退讓
C．融自刺不殊 死 D．諷洛陽(yáng)令收考授 暗示
5．以下各組句子中，全都表明梁冀身為大將軍卻極為跋扈的一組是（ ）（3分）
①少為貴戚，逸游自恣 ②呂放頗與商言及冀之短，冀即遣人于道刺殺放
③令左右進(jìn)鴆加煮餅，帝即日崩。 ④枉害李固及前太尉杜喬，海內(nèi)嗟懼。
⑤機(jī)事大小，莫不咨決之。 ⑥冀聞之，諷洛陽(yáng)令收考授，死于獄。
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．梁冀殺了呂放之后，又殺了呂放的弟弟洛陽(yáng)令呂禹和他們家的宗親、賓客百余人。
B．扶風(fēng)人士孫奮空境富裕卻很吝嗇，梁冀就贈(zèng)送給他四匹馬，然后向他借錢五千萬(wàn)。
C．桓帝因?yàn)榱杭綄?duì)自己有援立之功，就想用特別的禮遇來顯示他的崇高地位，可梁冀還覺得禮遇不夠優(yōu)厚，很不高興。
D．朝廷沒收梁冀的全部財(cái)產(chǎn)，共獲三十多億，用來充實(shí)國(guó)家府庫(kù)，因此減免了天下百姓一半的租稅。
7．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）各遣私客籍屬縣富人，被以它罪，閉獄掠拷，使出錢自贖，資物少者至于死徙。（5分）
（2）不疑好經(jīng)書，善待士，冀陰疾之，因中常侍白帝，轉(zhuǎn)為光祿勛。（5分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）
閱讀下面的詩(shī)歌，完成8—9題。
虞美人·梳樓
蔣捷
絲絲楊柳絲絲雨，春在溟蒙處。樓兒忒小不藏愁。幾度和云飛去覓歸舟。
天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)，借與花消遣。海棠紅近綠闌干，才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒。
8．結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析首句“絲絲”一詞的妙處。（5分）
9．本詞除運(yùn)用借景抒情的藝術(shù)手法之外，還運(yùn)用了其他幾種藝術(shù)手法來表現(xiàn)思?xì)w之情。請(qǐng)選擇其中兩種，結(jié)合相應(yīng)詞句加以分析。（6分）
（三）名句名篇默寫（6分）
10．補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。
（1）土地平曠， ，有良田美池桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）
（2）策之不以其道， 。（韓愈《馬說》）
（3） ，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 （范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
（4）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染， 。（周敦頤《愛蓮說》）
（5）春蠶到死絲方盡， 。（李商隱《無(wú)題》）
（6） ，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
零用錢 （美）R&W&威爾
當(dāng)潛在的雇主翻看他的簡(jiǎn)歷時(shí)，喬&巴斯托恩坐在那里，盡可能讓自己的雙腿不要發(fā)顫。他知道那些記錄對(duì)他不利，但他在心里默默祈禱，別讓那些缺點(diǎn)被讀到，畢竟是圣誕節(jié)了。
威斯科特先生停下來，抬起頭問道：“巴斯托恩先生，這里說你曾經(jīng)因?yàn)楸I竊被判入獄，是嗎？”
喬感到喉嚨干澀、胃部收縮，他知道接下去是什么結(jié)果，他無(wú)力地說：“是的，但是……有環(huán)境因素———”。
“總是有環(huán)境因素的，巴斯托恩先生，然而———”又來了……
“———我們是家庭生意，不需要增加人手了，我希望你好運(yùn)，早日找到工作。這年頭，大家都不容易�！�
“我知道�！眴陶f完，站起來握了握威斯科特先生伸出的手。威斯科特先生送喬到門口，好像怕他順手偷走東西似的。
喬咬著嘴唇，不知道怎樣跟阿貝說，他沒能為她買一份圣誕禮物，因?yàn)闆]人愿意雇用他,或者跟她說兩年前他在上班的地方偷100美元是為了圣誕節(jié)能取暖,說這些都沒有什么意義。阿貝只知道爸爸今年圣誕節(jié)沒有給她買禮物。
走到威斯科特的店門口，喬想再努力一下。他對(duì)擋在門口的威斯科特說：“求求你了，今天是圣誕節(jié)，我有一個(gè)8歲的女兒……”
“很抱歉，巴斯托恩先生。”威斯科特?fù)]了揮手，打斷了他的話,“你應(yīng)該知道，沒有人會(huì)信一個(gè)小偷說的話�！�
喬看了看四周,威斯科特剛才實(shí)際上說得很大聲。還好，周圍只有兩個(gè)人，一個(gè)穿著大衣的人輕快地走過，還有一個(gè)老乞丐從街道對(duì)面的公園走過來。
喬大聲說：“你說得對(duì)，但我這回改正還不行嗎？”可是，威斯科特不再理他。
雪開始下了，喬拉起他的衣領(lǐng)，把手插進(jìn)衣袋里，走過街道對(duì)面，跟那老乞丐擦肩而過時(shí)，對(duì)那老乞丐微笑了一下。
老乞丐也回了一個(gè)微笑，問道：“你可以給我一點(diǎn)零錢嗎，我要買一杯熱咖啡暖暖我這把老骨頭。”
喬在他的口袋里摸索了一會(huì)兒，他的左手沒有摸到什么東西，但他的右手抓出了兩個(gè)兩角五分的硬幣、兩個(gè)一角的硬幣和五個(gè)五分的硬幣、五個(gè)一分的硬幣。
喬把那些硬幣放入老乞丐攤開的雙手中，笑著說：“你運(yùn)氣好，我想這么多應(yīng)該夠了。祝你圣誕快樂!”
那老乞丐說：“年輕人，我也祝你圣誕快樂!”
那老乞丐走到對(duì)面，進(jìn)了威斯科特先生的店，喬把手放回口袋里，繼續(xù)向前走。那個(gè)剛才穿大衣走過的人正在人行道邊跟一個(gè)老婦人說話。喬看向人行道，看到了一個(gè)錢包。喬把它撿起來，發(fā)現(xiàn)里面有幾張信用卡和幾百美元現(xiàn)金。他的祈禱靈驗(yàn)了，他可以用這些錢給阿貝買輛單車，一個(gè)玩具屋子,甚至他可以用這些錢去旅社開個(gè)房，讓阿貝不用到監(jiān)獄附近去看他�；蛟S珍尼斯也跟他們?cè)谝黄穑僖淮稳胰艘黄疬^圣誕節(jié)。
不行。如果阿貝知道這錢是撿到的她會(huì)怎么想？喬猜得出錢包是誰(shuí)的，他看看那個(gè)穿大衣的人，又看看錢包。在一張信用卡的旁邊有一張證件，喬從上面的相片確認(rèn)了錢包是那個(gè)穿大衣的人的。
喬偷過錢，那時(shí)是急了，但他本身不壞。
那個(gè)穿大衣的人跟那老婦人說了再見，又開始往前走了，腳步還是那么輕快。
喬慢跑趕上去，喊道：“先生，打擾一下。我想你掉了錢包了�！�
那人停下來，轉(zhuǎn)過身，眼睛睜大了，說：“啊，是，那是我的錢包。”他接過錢包，立即清點(diǎn)里面的東西。
喬沒有等他點(diǎn)完就走了。他轉(zhuǎn)向馬洛大街，向監(jiān)獄附近走去。突然，他看到珍尼斯帶著阿貝走過來，阿貝一看到他就伸開雙臂向他跑來。
喬抱著她，笑著，眼睛卻濕了，他說：“圣誕快樂，孩子,我很抱歉，沒有為你買什么禮物�！�
阿貝笑得很開心，她撒嬌似的說：“哦，爸爸，別那樣想。媽媽說來帶你回家,我非常高興。”
喬愧疚地看向珍尼斯，想確認(rèn)阿貝說的是不是真的。珍尼斯說：“喬，是你回家的時(shí)候了。”兩行熱淚從喬的眼里流下來。
喬的室友邁克拿著個(gè)無(wú)繩電話跑過來，喊道：“喬，你的電話，是一個(gè)叫威斯科特的人打來的�！�
喬對(duì)電話里說了一聲“喂？”
“如果你愿意，明天來上班吧�！蓖箍铺叵壬陔娫捓镎f。
“我愿意。我可以問一下嗎，是什么使你改變主意的？”喬的胸中涌起了一股暖流。
“是我跟我爸爸喝的那杯咖啡�！� （選自2011年7月《文學(xué)報(bào)》）
（1）下列對(duì)這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A．“還好，周圍只有兩個(gè)人，一個(gè)穿著大衣的人輕快地走過，還有一個(gè)老乞丐從街道對(duì)面的公園走過來�！边@里表現(xiàn)了喬緊張不安，怕別人聽到他來找工作的事。
B．“喬沒有等他點(diǎn)完就走了。他轉(zhuǎn)向馬洛大街，向監(jiān)獄附近走去�！边@寫出了喬把錢包還給失主時(shí)并不要求回報(bào)的心理。
C．作者以“‘是我跟我爸爸喝的那杯咖啡’”結(jié)束全文，出乎喬的意料，也出乎我們的意料，從而使整個(gè)故事的情節(jié)顯得跌宕起伏，令人回味無(wú)窮。
D．從小說，我們可以看出，威斯科特先生為了試探喬，特意設(shè)置了穿大衣的人丟錢包和父親扮演的老乞丐乞討零錢這兩個(gè)情景。
E．讀了這篇小說后，我們懂得了一個(gè)道理，那就是一個(gè)人不管以前做錯(cuò)了什么，只要存有一顆善良的心，就會(huì)有好報(bào)，這是這篇小說揭示的唯一的主題。
（2）在小說的開端部分喬的處境是怎樣的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說這樣寫的作用。（6分）
（3）文中的喬有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（4）這篇小說從喬找工作寫起，到他找到工作結(jié)束，那么小說的題目可以由“零用錢”改換成“求職”嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。（8分）
四、實(shí)用類本閱讀(25分)
12．閱讀下面的文章，完成(1)-(4)題。
杜維明：中國(guó)文化的課堂有多大
陳祖芬
美國(guó)學(xué)生從小接受個(gè)人主義教育，強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立。如今他們有興趣聆聽杜維明不那樣思考問題，說人是一個(gè)個(gè)同心圓。中國(guó)傳統(tǒng)士人修身、齊家、治國(guó)、平天下的理想道路，就這樣設(shè)定。在中國(guó)文化背景下，人不是孤立的，是一個(gè)個(gè)互為影響的同心圓。
杜維明運(yùn)送的中國(guó)儒家文化，吸引了許多最有獨(dú)立思想、最不受束縛的哈佛學(xué)生！偌大一個(gè)哈佛，杜維明講的中國(guó)文化的課堂最大。
幾百雙藍(lán)眼睛的追光跟著杜維明移動(dòng)，身子是不動(dòng)的。幾百個(gè)人就是幾百座雕像。直到聽他說“可以提問了”，臺(tái)下那幾百人的群雕才好像經(jīng)仙人指點(diǎn)，全都活了過來。
前邊的金發(fā)女生舉起手，她披的外衣滑落下來，瘦削的身材穿著一件黑色背心。她高高舉起裸露的潔白手臂，好像要把手伸進(jìn)東方文化的神秘云霧里。
杜維明的助教拿來麥克風(fēng)走到舉手學(xué)生前，我感覺那助教拿的是中國(guó)文化走向世界的接力棒。課結(jié)束時(shí)，全場(chǎng)掌聲嘩嘩，好像中國(guó)鞭炮，在西方世界震響。
一次，他在教堂演講儒學(xué)和基督教的對(duì)話問題。臺(tái)下的牧師問身邊的人：杜維明有沒有加入教會(huì)？杜先生要給我們布道，效果一定好極了。英文世界里，傳道士意味著代表上帝布道，意味著使命感。很多西方學(xué)者也稱贊杜維明是儒學(xué)的傳道士。
杜維明在大講堂里上課，常有些女學(xué)生占前排座位，超越儒家倫理地觀察這位儒學(xué)權(quán)威的形貌衣著。她們會(huì)說出杜維明有怎樣的幾條領(lǐng)帶，在什么場(chǎng)合系哪一條領(lǐng)帶。她們很惋惜地覺得老師太不顧及自己了。老師的褲子上有一個(gè)小洞。當(dāng)然，這個(gè)洞只有這些非儒家的女學(xué)生能看到。杜維明自己是不知道的。
我想，這個(gè)洞就是著名一洞了。
一次杜維明先生主持召開國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，資金一時(shí)沒到。杜維明和他的助手只好拿出信用卡先支付會(huì)議費(fèi)用。助手用自己的卡取出3萬(wàn)美元。再用杜維明給她的卡取，卡上沒錢了。
在杜維明的生活中，一定有不少的“洞”。他五年沒在家過圣誕節(jié)了。因?yàn)槭フQ長(zhǎng)假，是他最可以飛行演講的時(shí)間。唯去年圣誕他在哈佛病了。要不，圣誕他又要一路演講過去——臺(tái)灣、香港、新加坡、北京。
在哈佛，在英語(yǔ)世界，杜維明首創(chuàng)用漢語(yǔ)作為討論語(yǔ)言——哈佛儒學(xué)研討會(huì)。我想，這決不僅僅是為了中國(guó)，而是為了人類——在21世紀(jì)的世界，中國(guó)文化對(duì)人類可能有的貢獻(xiàn)。
杜維明的儒學(xué)研究，總和社會(huì)變遷、世界進(jìn)步有關(guān)。中國(guó)文化和現(xiàn)代性碰撞激發(fā)的活力，使他注意傳統(tǒng)資源和現(xiàn)代化的相關(guān)性，使他的儒學(xué)研究總具有開辟創(chuàng)新的能力，而他對(duì)中國(guó)文化精神血脈的堅(jiān)守與弘揚(yáng)，又使他多了幾分傳統(tǒng)士大夫的精神。
傳統(tǒng)的中國(guó)知識(shí)分子，修身、齊家、治國(guó)、平天下。后來，這種士大夫精神失傳，學(xué)子回到書齋。上世紀(jì)八十年代初，杜維明要來大陸從事儒學(xué)活動(dòng)了。那時(shí)大陸剛剛開放，一些大學(xué)對(duì)他要講儒學(xué)還不大敢應(yīng)承。
他說：有些事情你不做沒有人做。如今儒學(xué)和西方各種學(xué)術(shù)思潮的對(duì)話越來越活躍了。如果有好事者把杜維明乘坐飛機(jī)的航線一道道記錄下來，大體可看出儒學(xué)在今日世界上傳布發(fā)展的軌跡。
杜維明的學(xué)問是動(dòng)態(tài)的學(xué)問，是知行合一的學(xué)問。他的儒學(xué)能面對(duì)當(dāng)代世界，與各種思潮建立溝通，接受現(xiàn)代性新模式的挑戰(zhàn)，激活了許多黑眼睛藍(lán)眼睛黃頭發(fā)白頭發(fā)。
一天晚上七點(diǎn)鐘，來到杜維明家里探討儒學(xué)問題。和一屋子飽學(xué)之士在一起，我第一次覺得，中文比英文難懂。
他們?cè)谟懻撌裁茨�？學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)生命的活性——中華民族的再生——兩岸三地的互動(dòng)——東西方價(jià)值取向重疊的可能性越來越大——錯(cuò)過十年，我們就變成西方文明的消費(fèi)國(guó)——儒家倫理和在世界范圍的普世價(jià)值——中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大和中國(guó)文化在世界上可能發(fā)出的聲音——儒學(xué)重在身體力行的——知識(shí)群體的獨(dú)立和尊嚴(yán)——中學(xué)西學(xué)的微妙混合——儒家的帶有宗教性的情懷——公眾知識(shí)分子的角色——美國(guó)國(guó)會(huì)請(qǐng)杜維明講《論語(yǔ)》——世界給你發(fā)言的機(jī)會(huì)，你發(fā)什么言？
我想起哈佛�；丈系睦∥模赫胬�。
這場(chǎng)壁爐前的討論一直到午夜。我想起杜維明的話：“哈佛已經(jīng)成為在英語(yǔ)世界中經(jīng)常用普通話談?wù)?/span>‘國(guó)學(xué)’(中國(guó)學(xué)問)的道場(chǎng)。”壁爐里的火，杜維明加了又加。思想的火，生生不息。一個(gè)夜晚對(duì)一個(gè)世紀(jì)來講，自然短暫；在杜維明家壁爐前發(fā)出的聲音，有如世紀(jì)般地深沉。_ 1928年以來，杜維明是哈佛東亞系第一個(gè)華人系主任。不久前，北京大學(xué)成立高等人文研究院，院長(zhǎng)杜維明。2010年1月4日《文匯報(bào)》報(bào)道，美國(guó)留學(xué)中國(guó)的人數(shù)10年増長(zhǎng)6倍，2008年世界各國(guó)到中國(guó)留學(xué)的人數(shù)達(dá)20萬(wàn)…… 第Ⅱ卷 表達(dá)（共80分） 13．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分） A．“動(dòng)漫”是由兩個(gè)詞縮略結(jié)合產(chǎn)生的復(fù)合詞，需要給予一個(gè)禁得起推敲和考證的解釋，相關(guān)解釋有入已經(jīng)給出了數(shù)個(gè)，但又總是出爾反爾。 B．29日?qǐng)?bào)道，韓國(guó)空軍遠(yuǎn)程空對(duì)地導(dǎo)彈“斯拉姆-增敏（SLAM-ER）”今年6月進(jìn)行發(fā)射訓(xùn)練時(shí)，因推進(jìn)器問題墜毀。然而，韓國(guó)空軍方面5個(gè)月來對(duì)此一直秘而不宣。 C．在政府嚴(yán)禁大面積拆遷的情況下，某些地方政府和房地產(chǎn)商偷換概念，剝繭抽絲，“小片小片拆”，“小片小片建”，到最后再連成一個(gè)整體。 D．如果你是一位教師，“以其昏昏，使人昭昭”，必然謬種流傳，誤人子弟；如果你是一位官員，“以其昏昏，使人昭昭”，必然誣枉不正、貽害他人。 14．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（ ）（3分） A．“以房養(yǎng)老”就是“住房反向抵押貸款”或者“倒按揭”，是指老人將自己的產(chǎn)權(quán)房抵押或者出租，以定期取得一定數(shù)額養(yǎng)老金或接受老年公寓服務(wù)的一種養(yǎng)老方式。 B．《金陵十三釵》隨著上映票房的攀升，出品人張偉平在底氣越來越足的同時(shí)，說話也越來越謹(jǐn)慎。 C．交易員表示，外匯占款近四年來首次下調(diào)，說明熱錢正回流歐美，從而引發(fā)市場(chǎng)對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的擔(dān)憂，以及人民幣難以維持堅(jiān)挺。 D．該劇制作人李盾、鄧麗君兄長(zhǎng)“三哥”鄧長(zhǎng)富攜主演出席，期間90后“鄧麗君”扮演者王靜現(xiàn)場(chǎng)演唱獲好評(píng)如潮。 此前，利比亞東部地區(qū)的反對(duì)派不斷呼吁北約“加大空襲力度”，以便協(xié)助其奪回石油重鎮(zhèn)控制權(quán)，但英國(guó)、法國(guó)和其他四個(gè)國(guó)家對(duì)此表示“力不從心”。 現(xiàn)在，英國(guó)和法國(guó)各向利比亞派出了20架戰(zhàn)機(jī)開展空襲活動(dòng)，比利時(shí)、挪威、丹麥和加拿大則分別派出了6架戰(zhàn)機(jī)。這些飛機(jī)主要通過其攜帶的激光制導(dǎo)炸彈來襲擊地面目標(biāo)。盡管美軍中類似武器庫(kù)存很多，但這些炸彈卻因“接口問題”無(wú)法由英法兩國(guó)戰(zhàn)機(jī)攜帶升空作戰(zhàn)，英法呼吁美國(guó)重新加入空襲利比亞。 一個(gè)小孩站在凜冽的寒風(fēng)里，大聲地詰問冬天：“春天繁花盛開，夏天綠樹成陰，秋天碩果累累，而冬，你有什么呢？把一切色澤都掩蓋，把一切生機(jī)都吞沒，蠻橫地占領(lǐng)了這個(gè)世界。冬，你快還我春天，釋放生命！”風(fēng)中清晰地傳來一個(gè)略帶溫柔的聲音：“孩子�。∧悴欢�，我是春的母親�！� 從上面一段文字中，你感悟到了什么？
1．下列對(duì)傳記內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A．本文語(yǔ)言平實(shí)生動(dòng)，文字富有表現(xiàn)力，通過記敘杜維明在世界各地傳播中國(guó)儒家文化的典型事跡，真實(shí)具體的再現(xiàn)了傳主的光輝形象，塑造了杜維明中國(guó)文化傳播者的形象，讀來令人振奮。
B．“偌大一個(gè)哈佛，杜維明講的中國(guó)文化的課堂最大”，這說明杜維明運(yùn)送的中國(guó)儒家文化，吸引了許多最有獨(dú)立思想、最不受束縛的哈佛學(xué)生！
C．中國(guó)儒學(xué)文化，杜維明傳播初期在大陸遭到冷遇；而在倡導(dǎo)獨(dú)立自由的西方世界，卻很快得到傳播，產(chǎn)生廣泛影響。很重要的原因是東西方文化背景不同，人們對(duì)事物的認(rèn)知也不同。
D．杜維明在大講堂里上課，常有些女學(xué)生占前排座位，超越儒家倫理地觀察這位儒學(xué)權(quán)威的形貌衣著。這一方面表明了杜維明具有極強(qiáng)的人格魅力，另一方面也寫出了這些學(xué)生學(xué)習(xí)不夠?qū)Ｗⅰ?/span>
E．本文運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)比、夸張、對(duì)偶等修辭手法，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法，具體形象地表現(xiàn)了杜維明的卓越精神。
2．杜維明生活中的“洞”具體指什么？可以看出他怎樣的精神？
3．請(qǐng)賞析理解下面的句子。
(1)幾百個(gè)人就是幾百座雕像。直到聽他說“可以提問了”，臺(tái)下那幾百人的群雕才好像經(jīng)仙人指點(diǎn)，全都活了過來。
(2)一個(gè)夜晚對(duì)一個(gè)世紀(jì)來講，自然短暫；在杜維明家壁爐前發(fā)出的聲音，有如世紀(jì)般地深沉。
4．有人說杜維明是儒學(xué)的傳道士，有人說他是傳統(tǒng)的士大夫，有人說他是現(xiàn)代公眾知識(shí)分子。你怎么看？就你感受最深的一點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?/span>
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
15．依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
詩(shī)產(chǎn)生于西周的禮樂政治活動(dòng)而非原始宗教儀式， 故“詩(shī)”一開始就承擔(dān)著政治言說的特殊功能。
①言說內(nèi)容自然也不能脫離政治
②在西周，詩(shī)的言說主體的身份為朝廷官員，言說對(duì)象為君臣
③但卻有著歌的一些元素
④是政壇言說的產(chǎn)物
⑤與歌并不同源
⑥不過，它們的聯(lián)系不在文字形式而在音樂
A．④⑤③①⑥② B．①⑥②③④⑤ C．④⑤③⑥②① D．①②⑥③⑤④
16. 閱讀下面一則消息并壓縮成一句話新聞，不超過22個(gè)字。（5分）
人民網(wǎng)北京4月17日電 (高軼軍)盡管北約對(duì)利比亞的空襲活動(dòng)剛剛持續(xù)了不到一個(gè)月時(shí)間，但英國(guó)和法國(guó)已開始公開宣稱“彈藥儲(chǔ)備不足，飛機(jī)數(shù)量不夠”，并且呼吁美國(guó)趕緊重新加入空襲利比亞的行列。針對(duì)上述請(qǐng)求，美國(guó)一方面呼吁其他盟友“多奉獻(xiàn)”，另一方面則準(zhǔn)備重上戰(zhàn)場(chǎng)。
17. “作秀”一詞在新聞媒體中已成熱詞，請(qǐng)分別解釋“作秀”在（1）（2）句中的含義；“作秀”中的“秀”又可引申為其它含義，解釋（3）句中“秀”字的意思。（6分）
（1）歌星們依次上臺(tái)“作秀”。
（2）想方設(shè)法“作秀”促銷。
（3）美國(guó)軍艦在太平洋上“秀”肌肉。
六、寫作（60分）
18. 閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
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