1、給下列加粗字選擇正確的讀音。

⑴ 駢死（A、pián B、bìn） ⑵ 郵無(wú)恤（A、xù B、xuě）

⑶ 伯樂(lè)（A、bó B、bǎi） ⑷ 粟一石（A、shí B、dàn）

⑸ 才美不外見(jiàn)（A、xiàn B、jiàn） ⑹ 其真無(wú)馬邪（A、xié B、yé）

⑺ 相馬（A、xiānɡ B、xiànɡ） ⑻ 馬廄（A、jiù B、jì）

2、解釋下列加粗的字。

⑴ 駢死于槽櫪之間___________

⑵ 且欲與常馬等不可得___________ ___________

⑶ 執(zhí)策而臨之___________ ___________

⑷ 食之不能盡其材___________ ___________

⑸ 策之不以其道___________

3、為下列加粗字選擇正確的義項(xiàng)。

⑴ 不以千里稱(chēng)也（A、稱(chēng)贊 B、稱(chēng)呼 C、物名）

⑵ 故雖有名馬（A、雖然 B、即使 C、如果）

⑶ 一食或盡粟一石（A、有時(shí) B、或者 C、可能）

⑷ 其真不知馬也（A、知道 B、識(shí)別 C、懂得）

4、解釋下列句中加粗字的意思。

⑴ 食：食民者不知其千里而食也 食不飽

⑵ 策：策之不以其道 執(zhí)策而臨之

⑶ 其：其直無(wú)馬邪 其真不知馬也

⑷ 能：雖有千里之能 晏求其能千里也

5、指出下列句中的通假字

⑴ 才美不外見(jiàn)________

⑵ 食之不能盡其材________ ________

⑶ 其真無(wú)馬邪________

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

1、下列各句中的“食”讀音和意義都相同的是________和________；________和________。

① 一食或盡粟一石。 ② 食馬者不知其能千里而食也。

③ 食不飽，力不足。 ④ 食之不能盡其材。

2、翻譯。

⑴ 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

___________________________________________________________

⑵ 食馬者不知其能千里而食也。

___________________________________________________________

⑶ 且欲與常馬等不可得。

___________________________________________________________

3、本文采用的寫(xiě)法是_________________。文中的“伯樂(lè)”是比喻__________；

“千里馬”是比喻________________；“食馬者”是比喻_____________________。

集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是：____________________________。

4、文中寫(xiě)千里馬的遭遇的句子是：_________________________________。

5、本文論證的中心是：__________________________________________。

6、用“／”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)應(yīng)有的兩處停頓。

食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也。

7、“以”字的意思和用法與“不以千里稱(chēng)也”一句相同的一項(xiàng)是（ ）

A、策之不以其道 B、以俟夫觀人風(fēng)者得焉

C、得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣 D、不以善小而不為

8、各用一句話概括各段段意

第一段：______________________________________________________

第二段：______________________________________________________

第三段：_______________________________________________________

9、對(duì)本文寫(xiě)作意圖概括正確的一項(xiàng)是（ ）

A、本文借千里馬因不遇伯樂(lè)而被埋沒(méi)于世的故事，說(shuō)明了識(shí)別和選拔人才的困難及其嚴(yán)重危害。

B、本文就有馬無(wú)馬問(wèn)題反復(fù)進(jìn)行論述，說(shuō)明“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，借以諷喻當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不能識(shí)別和選拔人才，表達(dá)作者懷才不遇的心情。

C、本文借千里馬因不遇伯樂(lè)而被埋沒(méi)于世的故事，說(shuō)明了眾多的才智之士不得重用的真正原因，在于沒(méi)有遇到像伯樂(lè)那樣知人善任的人。

D、本文就有馬無(wú)馬問(wèn)題反復(fù)進(jìn)行論述，說(shuō)明“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，借以呼吁社會(huì)能有更多的像伯樂(lè)那樣的人，使天下人才各得其用。

【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

【乙】郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請(qǐng)求之�！�君遣之。三月得千里馬，馬已死，買(mǎi)其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事①死馬而捐②五百金？’涓人對(duì)曰：‘死馬且買(mǎi)之③五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年④，千里之馬至者三。今王誠(chéng)⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見(jiàn)事⑦，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”（注解：①安事：要……何用 ②捐：棄 ③ 之：指死馬 ④期年：滿一年 ⑤誠(chéng)：真心 ⑥致士：納賢士 ⑦見(jiàn)事：被侍奉）

21．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（2分）

（1）策之不以其道（___________________________）

（2）天下必以王為能市馬（___________________________）

（3）買(mǎi)其首五百金（___________________________）

（4）鳴之不能通其意（___________________________）

22．結(jié)合你對(duì)選文的理解，說(shuō)說(shuō)甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。（2分）

23．甲文借伯樂(lè)相馬的故事，發(fā)出了“___________________________” 的感慨，表達(dá)的主題是______________________________________________________，乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購(gòu)得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是

___________________________（3分）

24．將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

⑴嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

_________________________________________________________________________________

⑵所求者生馬，安事死馬而捐五百金？

[甲] 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ （選自韓愈《馬說(shuō)》）

[乙] 有人賣(mài)駿馬者，比①三旦立市，人莫知之。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：“臣有駿馬欲賣(mài)之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還②而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝③之賈。”伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之，一旦④而馬價(jià)十倍。 （選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

【注釋】①比：副詞，接連地。 ②還：通“環(huán)”，環(huán)繞。 ③朝：早晨。 ④一旦：一天。

7．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分)

（1）才美不外見(jiàn)。 見(jiàn)：_____________

（2）執(zhí)策而臨之。 臨：______________

（3）愿子還而視之。 子：____________

（4）去而顧之。 顧： _______________

8．翻譯選文中劃“__________”的句子。（3分）

（1）策之不以其道，食之不能盡其材。

________________________________________________________________________

（2）比三旦立市，人莫知之。

_____________________________________________________________________

9． [甲]文作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（3分）

_______________________________________________________________________

10．當(dāng)今社會(huì)，商家請(qǐng)名人作廣告已成時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)劇懊�人效�?yīng)”的利或弊。（5分）

________________________________________________________________________

_____________ ___________________________________________________________

______________________________ ___________________________________________

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

——韓愈《馬說(shuō)》

七年，入見(jiàn)，帝①?gòu)娜輪?wèn)曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介②而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。自午至酉，猶可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若無(wú)事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過(guò)數(shù)升，而秣④不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也�！钡鄯Q(chēng)善，曰：“卿今議論極進(jìn)�！�

——節(jié)選自《宋史·岳飛傳》

注釋?zhuān)孩俚郏核胃咦谮w構(gòu)，此次談話后就封岳飛為太尉。②介：備上鞍甲。③褫（chǐ）：脫去，卸下。④秣：喂食。

17.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

（1）策之不以其道（2）鳴之而不能通其意

（3）比行百里始奮迅（4）褫鞍甲而不息不汗

18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。（4分）

（1）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

（2）然非精潔則不受

19.兩文都談馬，韓愈筆下的千里馬本應(yīng)“ ___________________________”才能展現(xiàn)“千里之能”；被岳飛稱(chēng)為“致遠(yuǎn)之材”的良馬具有“ ”“ ”的特點(diǎn)。（用文中的語(yǔ)句填空）（3分）

20.韓愈和岳飛都是借論馬來(lái)表達(dá)對(duì)人才的看法，韓愈先從正面提出問(wèn)題，然后從反面 展開(kāi)議論，岳飛則通過(guò)正反對(duì)比 闡述，他們都希望 優(yōu)秀人才能得到識(shí)別和重用___________________________。（4分）

【古文閱讀】

【甲】

世有伯樂(lè)然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有;故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也;是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等，不可得，安求其能千里也!

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬�！眴韬�!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

(韓愈《馬說(shuō)》)

【乙】

七年，入見(jiàn)，帝從容問(wèn)曰：“卿得良馬否?”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。鞍甲而不息不漢，若無(wú)事然。此其受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過(guò)數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬未安，踴躍疾驅(qū)，甫百里，力竭汗揣，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑純之材也�！钡鄯Q(chēng)善，曰：“卿今議論極進(jìn)。”

(選自【宋史·岳飛傳】)

【注釋】①帝：宋高宗趙構(gòu)，此次談話后遂封岳飛為太尉。②介：備上鞍甲。③褫(chǐ)：脫去，卸下。④秣：喂食。

9.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法不同的一項(xiàng)是( )(2分)

A.執(zhí)策而臨之

臨表涕零，不知所言(《出師表》)

B.食馬者不知其能千里而食也

人不知而不慍(《論語(yǔ)》)

C.初不甚疾

雖乘奔御風(fēng)不以疾也(《三峽》)

D.帝稱(chēng)善

京中有善口技者(《口技》)

10.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

A. 駢死于槽櫪之間

每假借于藏書(shū)之家(《送東陽(yáng)馬生序》)

B. 策之不以其道

小大之獄，雖不能察，必以情(《曹劌論戰(zhàn)》)

C. 駑純之材也

悵恨久之(《陳涉世家》)

D. 此其寡取易盈

其如土石何(《愚公移山》)

11.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

⑴食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

譯文：

⑵比行百里始奮迅。

譯文：

12.用斜線(/)為乙文中畫(huà)浪線的句子標(biāo)出兩處停頓。(2分)

受 大 而 不 茍 取 力 裕 而 不求 逞 致 遠(yuǎn) 之 材 也

13.這兩段文字表面談馬，實(shí)則都告訴人們什么道理?結(jié)合具體實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)道理的認(rèn)識(shí)。(3分)

答：

9.D 第一個(gè)“善”是“好”的意思，第二個(gè)“善”是“擅長(zhǎng)”的意思。

10.B “以”都是“按照”的意思。A項(xiàng)，在/項(xiàng)。C項(xiàng)，的/助詞。D項(xiàng)，它/表反問(wèn)語(yǔ)氣。

11.⑴吃不飽，力氣不足，(它的)才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)出來(lái)。⑵等跑到百里之后才奮力奔跑。

12. 受大而不茍取/力裕而不求逞/致遠(yuǎn)之材也

13.告訴人們要善于識(shí)別人才、選拔人才、任用人才、重視人才(不要不識(shí)人才)的道理。/第二問(wèn)可以從正面答善于識(shí)別人才和正確使用人才的好處，也可以從反面答不善于識(shí)別和使用人才的壞處，可以談如何選拔人才，也可以談如何用好人才留住人才，要結(jié)合具體事例(人物或事件)來(lái)談，言之成理即可。

2. 閱讀《馬說(shuō)》，完成11—13題。(7分)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

11.選出與“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”中“而”的用法相同的一項(xiàng)。(2分)

A. 學(xué)而時(shí)習(xí)之 B. 狼亦黠矣，而頃刻兩斃

C. 安陵君受地于先王而守之 D. 委而去之

12.選出對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)。(2分)

A.不以千里稱(chēng)也 稱(chēng)： 揚(yáng)名，著稱(chēng)。

B.食馬者不知其能千里而食也 食： 通“飼”，喂。

C.且欲與常馬等不可得 等： 等同，相等。

D.策之不以其道 策： 馬鞭子。

13.選出對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)。(3分)

A.“千里馬”比喻人才，“伯樂(lè)”寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)人才的人。

B. 貫穿全文的中心句是“其真不知馬也”。

C. 作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托作者懷才不遇、壯志難酬的思想感情。

D.作者認(rèn)為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。

答案：BDD

三、 文言文閱讀（22分）

閱讀下面兩篇文章，完成19—26題。

（一）（12分）

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也，是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

19、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）一食或盡粟一石 （2）食馬者不知其能千里而食也

（3）策之不以其道 （4）執(zhí)策而臨之

20、文中第（1）段描述千里馬悲慘處境的句子是 ，

21、文中“嗚呼”蘊(yùn)含著作者怎樣的情感？請(qǐng)你結(jié)合文本加以分析。（2分）

22、如果想成為“千里馬”，你認(rèn)為最需要的主觀和客觀條件各是什么？請(qǐng)結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)生活談?wù)効捶�。�?分）

（二）（10分）

飲酣，乃渭然嘆曰：“莫

樂(lè)為人君，惟其言而莫之違�！睅煏纰偈套�于前，援琴撞之。公被衽②而避，琴壞于壁。公曰：“太師誰(shuí)撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之�！惫�曰：“寡人也�！睅煏缭唬骸皢�！是非君人者之言也�！弊笥艺�(qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒�！�

①師曠：盲人樂(lè)師。 ②衽：長(zhǎng)袍。

23、解釋下列句子中加點(diǎn)的字。

（1）公被衽而避 （2）故撞之 （3）是非君人者之言也

24、用“/”為下面的句子斷句（兩處）。（2分）

晉 平 公 與 群 臣 飲。

25、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。（2分）

26、閱讀全文，選擇其中你欣賞的 一個(gè)人物，加以點(diǎn)評(píng)。（3分）

19、（1）有時(shí)（2）通“飼”，喂 （3）用鞭子打 （4）面對(duì)

20、祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

21、蘊(yùn)含著作者懷才不遇的憤懣；對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的痛恨。

22、主觀條件：把握機(jī)遇，自強(qiáng)不息；客觀條件：適合成長(zhǎng)的環(huán)境，識(shí)才愛(ài)才用才的伯樂(lè)。

23、（1）通“披”，穿 （2）所以 （3）這

24、晉 平 公 /與 群 臣 /飲。

25、放了他，把它（這件事）作為我的警戒。

26、師曠：勇敢正直，機(jī)智鎮(zhèn)定，敢于冒死進(jìn)諫

晉平公：心胸開(kāi)闊，勇于納諫，知錯(cuò)就改。

（一）（11分）

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖　名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也。

19.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

⑴食馬者不知其能千里而食也（　　　�。�⑵策之不以其道（　　　　）

⑶鳴之而不能通其意（　　　�。�⑷執(zhí)策而臨之（　　　　�。�

20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線句子的意思。（3分）

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

21.作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（2分）

22.如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？（2分）

（二）（9分）

閡縣林琴南孝廉紓①六七歲時(shí)，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟②歸，以襪實(shí)米，滿之，負(fù)以致師。師怒，謂其竊，卻弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束修③之禮？”即呼備④，赍⑤米一石致之塾，師乃受。

[注]①林琴南孝廉紓(shū)：林紓，字琴南，福建閡縣（今福州人）。近代文學(xué)家，尤以翻譯外國(guó)小說(shuō)名世。孝廉，明清時(shí)對(duì)舉人的稱(chēng)呼。②亟：急忙。③束修：本指十條干肉，后來(lái)通常指學(xué)生拜師或親友之間贈(zèng)送的禮物。④呼備：叫人準(zhǔn)備。⑤赍（jī）:攜帶。

23.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（3分）

⑴從師讀（　　　　　　）　�、埔砸m實(shí)米（　　　　　�。�⑶負(fù)以致師（　　　　）

24.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線句子的意思。（3分）

若心固善，然此豈束修之禮？

25.林琴南為什么急忙回家取米送給老師？從中看出林琴南是一個(gè)怎樣的人？（3分）

19.⑴通“飼”，喂養(yǎng)（喂）　�、票薮颍�駕馭）　　⑶通曉（知道、明白、懂得）�、让鎸�(duì)

20.想要與普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？

21.寄托了作者懷才不遇的憤懣之情。（或“對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿。”）

22.示例一：我要毛遂自薦，主動(dòng)展示自己的才能。示例二：我要努力完美自己，做得更好。示例三：要做到心態(tài)平和，相信是金子總會(huì)發(fā)光。

（三）（9分）

23.⑴跟從（跟）　⑵裝滿（裝）　�、潜常ū持�）

24.你的心地是善良的，但這能作為送給老師的禮物嗎？（或“你的想法本來(lái)是好的，但這能作為學(xué)生拜師的禮物嗎？”）

25.因?yàn)樗�得知老師沒(méi)有米煮飯，想幫助老師。（或“因?yàn)樗�得知老師家很窮，沒(méi)有米煮飯”。）這件事反映了林琴南是一個(gè)心地善良的人。

馬 說(shuō) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能盡其材，嗚之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬!’’嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。7．本文作者是 ， 代文學(xué)家。(2分)8．下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一組是( )(3分)A.一食或盡粟一石 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手B.食之不能盡其材 雖千里不敢易也，豈直五百里哉C.世有伯樂(lè)，然后有千里馬 策之不以其道D.土地平曠，屋舍儼然 大道之行也，天下為公9．翻譯下面的句子。(4分)(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(2)執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”10．作者借千里馬的遭遇表達(dá)了怎樣的思想感情?(3分)

馬說(shuō) 韓愈

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，鏟不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬!”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中畫(huà)線的句子。(4分)

策之不以其道，食之不能盡其材。

譯文：

10．在作者看來(lái)，“伯樂(lè)”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么？(4分)

11．文章第二段流露出作者對(duì)“千里馬”怎樣的思想感情？(4分)

9 駕馭(鞭打)它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能。

(或者：鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。)

l0 伯樂(lè)更重要。(1分)因?yàn)橄扔胁畼?lè)，然后才有千里馬。(或者：因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬也就被埋沒(méi)了。)(2分)

11為“千里馬”的被埋沒(méi)鳴不平。(或：為‘‘千里馬’’得不到應(yīng)有的待遇而感到同情和惋惜。)

馬說(shuō)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食1或盡粟一石。食2馬者不知其能千里而食3也。是馬也，雖有千里之能，食4不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬耶j其真不知馬也。 (節(jié)選自韓愈《馬說(shuō)》)

1.對(duì)上文第二段的4個(gè)“食”字分析正確的一項(xiàng)是（ ）

A.1和2讀音相同，意義不同。B.1和4讀音不同，含義也不同。C.2和 3讀音相同，含義也相同。

D.3和4讀音相同，含義不同。

2.《馬說(shuō)》托物寓意，抨擊當(dāng)時(shí)“食馬者”“不只馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈沒(méi)有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第三段，你認(rèn)為他主張?jiān)趺礃訉?duì)待“千里馬”那樣的人才？

3.〈〈馬說(shuō)〉〉的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，是現(xiàn)代人加的。有人指出：末句“其真不知馬也”，應(yīng)該用問(wèn)句（？）結(jié)束。請(qǐng)你細(xì)讀原文，揣摩文意，表明你的看法，并說(shuō)明理由。

17．解釋文中加點(diǎn)的詞。(3分)

或： 食： 等：

18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中加橫線的句子。(3分)

安求其能千里也?

19．根據(jù)選文，說(shuō)說(shuō)千里馬被辱沒(méi)的原因。(3分)

17．有時(shí)(或許) 喂養(yǎng)(或通“飼”) 等同(或“一樣”)

18．怎么能要求它能夠日行千里呢?

19．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

1.解釋文中加點(diǎn)字的意思。

1雖___________________________2策

2.用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)應(yīng)有的兩處停頓。

食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也

3.“以”字的意思和用法與“不以千里稱(chēng)也”一句相同的一項(xiàng)是（ ）

A.策之不以其道 B.以俟夫觀人風(fēng)者得焉 C.得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣 D.不以善小而不為

4.對(duì)“一食或盡粟一石”意思理解正確的一項(xiàng)是（ ）

A.一次吃的糧食或許要將近一石 B.吃一頓或者要吃光一石還多的糧食 C.一次吃掉的糧食有的要吃完一石 D.一頓有時(shí)能吃光一石糧食

5.文章借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“ ”，將人才比作“ ”，而以伯樂(lè)喻指 ，集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是：

馬說(shuō)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

12．下列句中加點(diǎn)的“食”字與“食之不能盡其材”中“食”的意思相同的一項(xiàng)是（ ）

A．一食或盡粟一石

B．食馬者不知其能千里而食也

C．食不飽，力不足

D．一簞食，一豆羹

文言文閱讀積累卡片編號(hào)： 068

字詞 意思 例句 譯句

駢死 并列而死 駢死于槽

櫪之間 （和普通的馬）一

同死在馬廄里

安

道

答案：12．B 13．

文言文閱讀積累卡片編號(hào)： 068

字詞 意思 例句 譯句

駢死 并列而死 駢死于槽

櫪之間 （和普通的馬）一

同死在馬廄里

安 怎么，哪里 安求其能千里也 怎么能要求它日行千里呢

道 方法 策之不以其道 驅(qū)使它，不能按照正確的方法

馬　　說(shuō)韓愈世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗（只）辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

7.下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是　

A.祗（只）辱于奴隸人之手（埋沒(méi)）

B. 才美不外見(jiàn)（同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）

C.執(zhí)策而臨之（面對(duì)）

D.策之不以其道（鞭子）

8.對(duì)下列兩組句子加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

（1）以策之不以其道

（2）之雖有千里之能屬予作文以記之漁人甚異之

A.兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“之”相同。

B.兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“之”不同。

C.兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“之”不同。

D.兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“之”相同。

9.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是

A．食馬者∕不知其能千里∕而食也

B.山河∕破碎∕風(fēng)飄絮，身世∕浮沉／雨打萍

C.必先苦∕其心志，勞其∕筋骨

D.大漠∕孤煙∕直，長(zhǎng)河∕落日∕圓。

10．對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是　

A.造成千里馬“欲與常馬等不可得”的間接原因是：食馬者不知其能千里而食也。　

B.本文第一段就提出了全文的中心論點(diǎn)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，作者強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)的重要性。　

C.文章以“馬”為喻，抒發(fā)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)別人才、埋沒(méi)人才、摧殘人才的行為的憤慨之情。

D.“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”兩句，前一句表示反問(wèn)語(yǔ)氣，后一句表示推測(cè)語(yǔ)氣，揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

1.D　8.A　9.C　10.A

1.把第Ⅰ卷第二題文言文閱讀材料中的兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分，每小題3分）

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

11.（1）想要和平常的馬一樣尚且達(dá)不到，怎么能要求它日行千里昵？（3分，譯對(duì)'等''安'各得1分，語(yǔ)意通順給1分）（2）喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，它叫，卻不能通曉它的意思。（3分，譯對(duì)'食''通'各給1分，語(yǔ)意通順1分）

馬 說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。卞和泣玉楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也�！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也�！蓖跄耸褂袢死砥滂倍�得寶焉，遂命曰：和氏之璧。[注釋] ①璞：蘊(yùn)藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石�！、陔荆阂簟皔uè”，古代一種酷刑，斷足�！、坜桑汉�，為什么。 ④理：加工雕琢玉石。

10．結(jié)合文意，解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。 名馬：（2）厲王使玉人相之。 相：

11、通過(guò)“識(shí)馬”、“相玉”，兩文表達(dá)的共同意思是什么？

12．《馬說(shuō)》以“‘天下無(wú)馬！’嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局，兩文所表達(dá)的思想感情何不同？（3分）

13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）

（1） 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2） 悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。

10．（1）名馬：指具有日行千里的馬。（若解釋為有名的馬，不給分）（2）相：鑒別

11、《馬說(shuō)》通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的普遍現(xiàn)實(shí)，《卞和泣玉》通過(guò)和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實(shí)。（大意如此即可）

12．答：《馬說(shuō)》中，面對(duì)“天下無(wú)馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而《卞和泣玉》中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色�！恶R說(shuō)》更多地是讓人感到憤懣不平與無(wú)奈，而《卞和泣玉》卻能讓人看到一些希望。（大意如此即可）

13．參考（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？參考（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子�；颍何沂菫椋ㄕ嬲�的）的寶石被斥為（普通的）的石頭，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦（悲痛）（意思對(duì)即可）

馬　　說(shuō)韓愈世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗（只）辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

7.下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是　

A.祗（只）辱于奴隸人之手（埋沒(méi)）

B. 才美不外見(jiàn)（同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）

C.執(zhí)策而臨之（面對(duì)）

D.策之不以其道（鞭子）

8.對(duì)下列兩組句子加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

（1）以　策之不以其道

（2）之　雖有千里之能屬予作文以記之漁人甚異之

A.兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“之”相同。

B.兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“之”不同。

C.兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“之”不同。

D.兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“之”相同。

9.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是

A.食馬者∕不知其能千里∕而食也

B.山河∕破碎∕風(fēng)飄絮，身世∕浮沉／雨打萍

C.必先苦∕其心志，勞其∕筋骨

D.大漠∕孤煙∕直，長(zhǎng)河∕落日∕圓。

10．對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是　

A.造成千里馬“欲與常馬等不可得”的間接原因是：食馬者不知其能千里而食也。　

B.本文第一段就提出了全文的中心論點(diǎn)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，作者強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)的重要性�！�

C.文章以“馬”為喻，抒發(fā)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)別人才、埋沒(méi)人才、摧殘人才的行為的憤慨之情。

D.“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”兩句，前一句表示反問(wèn)語(yǔ)氣，后一句表示推測(cè)語(yǔ)氣，揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。