福建省2014屆高三語(yǔ)文質(zhì)量檢查試卷分析及答案網(wǎng)頁(yè)版
所屬欄目: 高三試卷
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摘 要:試卷分析:今年的省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷題型設(shè)置大致與往年相同。嚴(yán)格遵循考綱、考點(diǎn)要求,結(jié)構(gòu)和題目設(shè)置規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),富有科學(xué)性,能力考查全面而均衡。能很好地檢測(cè)學(xué)生對(duì)各考點(diǎn)知識(shí)掌握情況。默寫(xiě)、名著、經(jīng)典、詩(shī)歌鑒賞、閱讀、語(yǔ)用等試題題型設(shè)置均沒(méi)有怪題、偏題......
摘 要:試卷分析:今年的省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷題型設(shè)置大致與往年相同。嚴(yán)格遵循考綱、考點(diǎn)要求,結(jié)構(gòu)和題目設(shè)置規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),富有科學(xué)性,能力考查全面而均衡。能很好地檢測(cè)學(xué)生對(duì)各考點(diǎn)知識(shí)掌握情況。默寫(xiě)、名著、經(jīng)典、詩(shī)歌鑒賞、閱讀、語(yǔ)用等試題題型設(shè)置均沒(méi)有怪題、偏題......
試卷分析:
今年的省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷題型設(shè)置大致與往年相同。嚴(yán)格遵循考綱、考點(diǎn)要求,結(jié)構(gòu)和題目設(shè)置規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),富有科學(xué)性,能力考查全面而均衡。能很好地檢測(cè)學(xué)生對(duì)各考點(diǎn)知識(shí)掌握情況。默寫(xiě)、名著、經(jīng)典、詩(shī)歌鑒賞、閱讀、語(yǔ)用等試題題型設(shè)置均沒(méi)有怪題、偏題、難題。
作文材料仍是新材料作文。材料內(nèi)容是“莠草,農(nóng)人整個(gè)夏天鋤它,然而它仍舊旺盛……。有人用卑賤或用雅致的的名字稱呼它們”,要求學(xué)生閱讀材料寫(xiě)記敘文或者議論文。該文題仍是引導(dǎo)學(xué)生從自然中獲得人生啟示,關(guān)注草根階層的生命狀態(tài),體會(huì)世態(tài)人情冷暖,感受生命成長(zhǎng)中的獨(dú)特價(jià)值。意蘊(yùn)豐富?蓪(xiě)的角度不單一,思考層次也較突出。既可寫(xiě)生命頑強(qiáng)的生存狀態(tài),“除”亦仍舊“旺盛”、“卑賤”“高雅”毀譽(yù)無(wú)損;亦可寫(xiě)“農(nóng)人”“有人”對(duì)莠草的評(píng)價(jià),從哲學(xué)、審美層面思考立場(chǎng)、態(tài)度與稱謂之辯證關(guān)系。寫(xiě)作空間較大,可讓不同層次和個(gè)性的學(xué)生發(fā)揮水平,有較好的區(qū)分度。
變化:今年的省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷文言文較往年簡(jiǎn)單,文言文《周書(shū)·列傳第七》回歸傳記文本,符合淺易文言文要求;一句話概述材料內(nèi)容,回歸篩選概括能力考查,語(yǔ)用考查點(diǎn)增加?破諏(shí)用文《中國(guó)城市的霧與霾》取代傳統(tǒng)的傳記實(shí)用文本閱讀,扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)只選實(shí)用傳記文本的現(xiàn)象,科普、文學(xué)文本閱讀將會(huì)引起更多關(guān)注。文本閱讀“章太炎的背書(shū)經(jīng)歷”取代往年時(shí)評(píng)題的“時(shí)事熱點(diǎn)”材料,這無(wú)疑讓這一題目有了新的生命力。
復(fù)習(xí)建議:
1.文言文閱讀在關(guān)注多種文體類(lèi)型訓(xùn)練的同時(shí),更應(yīng)關(guān)注教材文言文知識(shí)的梳理。
2.現(xiàn)代文閱讀不能只關(guān)注實(shí)用類(lèi)傳記文本的訓(xùn)練,要各種文體并重。同時(shí)應(yīng)對(duì)各類(lèi)文體的知識(shí)點(diǎn)、答題思路進(jìn)行系統(tǒng)梳理,讓答題思路更加清晰、答題更加規(guī)范。
3.寫(xiě)作訓(xùn)練,仍需細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生審題,引導(dǎo)學(xué)生深層次把握材料寓意,提升立意高度。
一、古代詩(shī)文閱讀(27分)
7.下列各項(xiàng)中對(duì)作品故事情節(jié)的表述, 不正確的兩項(xiàng)是(5分)
9. 閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段,完成后面問(wèn)題。
閱讀下面的文字,完成10一12題。
不知不覺(jué)間,人類(lèi)步入了一個(gè)越來(lái)越精致的技術(shù)時(shí)代,并為其左右。
這里所說(shuō)的“技術(shù)時(shí)代”,不僅僅意味著使用技術(shù)廣泛滲透于我們的物質(zhì)世界,而且更是意味著技術(shù)成為了一種難以察覺(jué)的社會(huì)意識(shí)形態(tài),開(kāi)始深度地干預(yù)并塑造著人類(lèi)的文化生活。
現(xiàn)代社會(huì),技術(shù)縮小了人的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的距離,顛覆了我們對(duì)生活世界的傳統(tǒng)理解,今天的人類(lèi)面對(duì)日新月異的技術(shù)世界似乎在疲于奔命。技術(shù)世界在本質(zhì)上是拒絕時(shí)間的,“沒(méi)有最快,只有更快”,只有在快節(jié)奏中,產(chǎn)品才得到不斷更新?lián)Q代,資本才會(huì)不斷地增值進(jìn)而達(dá)到利潤(rùn)的最大化。
在利潤(rùn)面前,時(shí)間被最大限度壓縮。與之相對(duì),文化需要體驗(yàn)、回味、甚至沉思,這些都需要時(shí)間的積累。時(shí)間性是人類(lèi)文化的重要規(guī)定性,時(shí)間標(biāo)示了人過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),文化的品質(zhì)常常需要在時(shí)間中體現(xiàn)。在當(dāng)下,文化的外在表現(xiàn)形式越來(lái)越翻新,但文化的內(nèi)部?jī)r(jià)值含量卻沒(méi)有增加。過(guò)度關(guān)注技術(shù)與形式,無(wú)形中使我們忽略了在日常生活中點(diǎn)滴沉淀起來(lái)的文化品質(zhì),使我們失去了對(duì)記憶的興趣,失去了對(duì)生活變化的敏感與熱情。
不能不說(shuō)在我們的時(shí)代,人文在向技術(shù)投降。技術(shù)這種向生活的全面滲透,導(dǎo)致了技術(shù)與人文的分裂:一方面極大地給人類(lèi)帶來(lái)了便利,使人們?nèi)找嫣兆碛诩夹g(shù)萬(wàn)能的神話中;另一方面也使人類(lèi)越來(lái)越疏離了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受。今天的人們?cè)絹?lái)越少在文化的細(xì)節(jié)上動(dòng)腦子,而更專(zhuān)注于開(kāi)發(fā)新的文化形式。結(jié)果文化同技術(shù)一樣,越來(lái)越?jīng)]有靈性,變成拒絕時(shí)間的、一次性消費(fèi)的東西。當(dāng)我們的生活越來(lái)越依賴媒介與技術(shù),以至于當(dāng)人為的形象符號(hào)和各種虛擬環(huán)境成為我們溝通世界的主要通道之時(shí),虛擬與真實(shí)的界限就被消解了,虛擬時(shí)空取代了真實(shí)世界。
無(wú)論如何,技術(shù)不能異化,不能朝著反人類(lèi)的方向發(fā)展。技術(shù)要有人文關(guān)懷,一定要回歸人的生活。技術(shù)的進(jìn)步并不等于人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)代科學(xué)史家薩頓也提醒我們:“單靠科學(xué),即使我們的科學(xué)比現(xiàn)在再發(fā)達(dá)一百倍,我們也并不能生活得更美好!奔夹g(shù)作為一種中性存在,只有賦予其人性發(fā)展的目的,才可能成為進(jìn)步的力量。
在技術(shù)時(shí)代,物質(zhì)的世界越發(fā)達(dá),人的存在感就越需要不同主體之間的對(duì)話與交流,越需要擁有一種直抵人心的人文關(guān)懷。我們的心靈不能被物欲所填滿,一定要為人的可能世界留出空間,以方便人們?nèi)ニ伎、體驗(yàn)和遐想。只有生命中洋溢著信念與思想,人才真正稱得上是一種目的性存在。
10.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
閱讀下面的文字,完成13 -15題。
沈全內(nèi)向的近乎于木訥,有人說(shuō)他一天說(shuō)不了三句話,沈全的媳婦兒連連擺手說(shuō)不對(duì)不對(duì)他是三天說(shuō)不了一句話。沈全不是不會(huì)說(shuō),是不說(shuō)廢話。他把該說(shuō)的話該做的事該有的心眼兒都聚集在木版畫(huà)里了!叭伞崩系昕逃〕龅那丨偩吹码p門(mén)神,劉海戲金蟾,五子登科,三娘教子,抱花瓶,線條流暢,色彩炫麗,栩栩如生。沈全最拿手的絕活兒是自個(gè)兒設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、雕刻、套印的新版年畫(huà)“大鐘馗”。
用朱紅茄紫藤黃油綠套色印出的新版鐘馗頭戴長(zhǎng)方魚(yú)鱗盔,一左一右的帽翅像兩個(gè)沾滿墨汁的羊毫。綠眉毛綠鼻子紫臉膛,四色虬髯,闊口大耳,兩顆長(zhǎng)長(zhǎng)的獠牙,左手一卷書(shū),上寫(xiě)大吉大利。右手執(zhí)筆,落墨之處,有“大鐘馗”的字樣。
沈全是個(gè)心思精巧的人,他根據(jù)坊間傳說(shuō),仔細(xì)研究了鐘越的性格特點(diǎn)后,就把自己反鎖在屋內(nèi),幾天幾夜過(guò)去了,沈全紅著眼晴拿出了一幅與眾不同的鐘馗。
真是奇怪,鐘馗打鬼沒(méi)斬妖劍;眼睛不小卻無(wú)兇猛之光。沈全的新版大鐘馗面目威嚴(yán)不失清雅,不似兇猛捉鬼判官倒像點(diǎn)化勸誡之神。鎮(zhèn)子上有人就說(shuō)了,瞎胡鬧,這叫什么大鐘馗?抱著書(shū)拿桿筆,跟妖魔鬼怪說(shuō)理去?
沈全自有沈全的道理,他說(shuō)世人皆知鐘馗的神武,可他畢竟也是個(gè)讀書(shū)人,“因赴長(zhǎng)安應(yīng)武舉不第,羞歸故里,觸殿前階石而死”,可見(jiàn)他性子剛烈,把功名看的很重。話說(shuō)回來(lái),他若是武舉得中,榮歸故里,人間的妖魔鬼怪也就無(wú)人捉了。
說(shuō)來(lái)也怪,雖然“全成”字號(hào)的大鐘馗面目溫和,卻受到不少人的認(rèn)可和推崇。所以新版大鐘馗一上架,銷(xiāo)路就出奇的好。漸漸地,取代了兇惡可怖的鐘馗老版年畫(huà),不充在國(guó)內(nèi)熱銷(xiāo),還遠(yuǎn)及國(guó)外。有個(gè)外國(guó)小伙兒來(lái)沈全店里進(jìn)貨,不叫沈老板,直接就把沈全叫成“大鐘馗”了。叫著叫著就叫響了。
沈全有個(gè)叔伯兄弟叫沈金,也經(jīng)營(yíng)著一家年畫(huà)店,眼熱沈全的新版大鐘馗,就動(dòng)了歪主意,比葫蘆畫(huà)瓢也制成個(gè)大鐘馗的新版,字號(hào)標(biāo)上“金成”,搶先注冊(cè)后倒回來(lái)狀告“全成”侵權(quán)。
全接到傳票后驚呆了,被人叫了許多年“大鐘馗”,沒(méi)想到這次卻實(shí)實(shí)在在地被鬼打了。更讓他傷心欲絕的是,這個(gè)鬼不是別人,是供奉同一個(gè)老祖宗的本家弟弟。
像當(dāng)初創(chuàng)作新版“大鐘馗”時(shí)一樣,把自己關(guān)屋內(nèi)苦思冥想了幾天幾夜,決定應(yīng)下這場(chǎng)官司。不為別的,“大鐘馗”不是徒有其名,他要替自己捉一次鬼。
真的假不了,假的真不了,在大量確鑿的證據(jù)下,真假“大鐘馗”一案水落石出,新版大鐘馗屬于沈全的專(zhuān)利,沈金搶注無(wú)效。
塵埃落定,沈全卻平靜如水,做出了個(gè)出乎大家意外的決定,他要把“大鐘馗”底版上的“全成”字號(hào)去掉,古鎮(zhèn)上的木版年畫(huà)店誰(shuí)愿意賣(mài)新版“大鐘馗”,他都會(huì)親手刻制底版,分文不取送給誰(shuí)家。沈全還說(shuō):從今以后“大鐘馗”不分字號(hào),是咱相思古鎮(zhèn)的“大鐘馗”。年畫(huà)這門(mén)手藝也不屬于咱自己的私人財(cái)產(chǎn),到了法蘭西英格蘭美利堅(jiān)了,人家老外能說(shuō)這是“全成” “金成”的?人家說(shuō)這“大鐘馗”是China——中國(guó)的!
沈全一番話,古鎮(zhèn)上的人都驚呆了,老少爺們兒全拍起了巴掌。沈金一言不發(fā),轉(zhuǎn)身走了。
兩天后,沈金捧著一卷畫(huà)軸來(lái)到沈全家,進(jìn)了門(mén),親親熱熱叫了聲哥,接著打開(kāi)了畫(huà)軸。也是幅木刻年畫(huà),兩個(gè)童子造型,笑態(tài)可掬,悠然自得。一人手持荷花,一人手捧圓盒,盒中有幾只蝙蝠飛出。
沈全當(dāng)然認(rèn)得,這幅畫(huà)有名兒,叫“和合二仙”。
有了和合二仙,“大鐘馗”從此無(wú)鬼可打!
13.下列對(duì)作品的概括與分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)
①泰山、黃山、廬山、峨眉山,似乎沒(méi)有哪座名山不以霧為奇絕;除了這些以霧聞名的風(fēng)景勝地,在中國(guó)還有一座城市也以霧而著稱,這就是“霧都”重慶。而據(jù)重慶氣象部門(mén)統(tǒng)計(jì),近50年來(lái),重慶的霧在減少,20世紀(jì)70、80年代重慶年平均霧日數(shù)在50天左右,到90年代就減少到三四十天了。氣象部門(mén)說(shuō)霧少了,為什么人們卻感覺(jué)不到呢?另一份研究結(jié)果告訴了我答案:統(tǒng)計(jì)分析表明,重慶濃霧呈逐年減少趨勢(shì),強(qiáng)霾呈逐年上升趨勢(shì)。
閱讀下而的材料,根據(jù)要求作文。(7”分,一
莠草,農(nóng)人整個(gè)春天夏天鋤它,然而它仍舊精力旺盛,田埂、技場(chǎng)、田野、花園到處都有它。有人用卑賤的名字稱呼它們,例如豬草、苦艾、雞草;也有人用雅致的名字稱呼它們,例如長(zhǎng)生草、扶移、雁來(lái)紅。
閱讀上面的材料,你有怎樣的感悟或聯(lián)想? 請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。
要求:(1) 必須符合文體要求; (2) 角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬; (3)不要脫離料內(nèi)容及含意的范圍,不得抄襲,不得套作。
審題指導(dǎo)
材料涉及的主要對(duì)象是“莠草”;材料側(cè)重點(diǎn)之一在“莠草”的特征——“精力旺盛”,因?yàn)闊o(wú)論農(nóng)人怎么“除它”,它還是隨處都可生長(zhǎng)——“田埂、牧場(chǎng)、田野、花園到處都有它”,這可從轉(zhuǎn)折連詞“然而”得到印證;材料的另一個(gè)側(cè)重點(diǎn)是人們對(duì)“莠草”的兩種看法、命名截然不同;當(dāng)然,不論人們?cè)趺纯、怎么命名、怎么處置,“莠草”還是“莠草”。
由以上的分析,我們?cè)撛趺催M(jìn)一步把 “莠草”的特點(diǎn)及人們對(duì)它的看法等引申到給人的啟示上呢,即“由物及人”呢?
三、立意指導(dǎo)
(一)從“莠草”的角度:
1.生命頑強(qiáng),生生不息
2.再卑賤的生命也要生長(zhǎng)/越卑賤的生命越頑強(qiáng)
(二)從人們的不同命名角度:
1.角度不同看法不同
2.換個(gè)角度,世界更美
(三)綜合起來(lái)看:
1.無(wú)論得到怎樣的“名字”,都要活出精彩
2.無(wú)論他人怎么看,都要活出自我
今年的省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷題型設(shè)置大致與往年相同。嚴(yán)格遵循考綱、考點(diǎn)要求,結(jié)構(gòu)和題目設(shè)置規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),富有科學(xué)性,能力考查全面而均衡。能很好地檢測(cè)學(xué)生對(duì)各考點(diǎn)知識(shí)掌握情況。默寫(xiě)、名著、經(jīng)典、詩(shī)歌鑒賞、閱讀、語(yǔ)用等試題題型設(shè)置均沒(méi)有怪題、偏題、難題。
作文材料仍是新材料作文。材料內(nèi)容是“莠草,農(nóng)人整個(gè)夏天鋤它,然而它仍舊旺盛……。有人用卑賤或用雅致的的名字稱呼它們”,要求學(xué)生閱讀材料寫(xiě)記敘文或者議論文。該文題仍是引導(dǎo)學(xué)生從自然中獲得人生啟示,關(guān)注草根階層的生命狀態(tài),體會(huì)世態(tài)人情冷暖,感受生命成長(zhǎng)中的獨(dú)特價(jià)值。意蘊(yùn)豐富?蓪(xiě)的角度不單一,思考層次也較突出。既可寫(xiě)生命頑強(qiáng)的生存狀態(tài),“除”亦仍舊“旺盛”、“卑賤”“高雅”毀譽(yù)無(wú)損;亦可寫(xiě)“農(nóng)人”“有人”對(duì)莠草的評(píng)價(jià),從哲學(xué)、審美層面思考立場(chǎng)、態(tài)度與稱謂之辯證關(guān)系。寫(xiě)作空間較大,可讓不同層次和個(gè)性的學(xué)生發(fā)揮水平,有較好的區(qū)分度。
變化:今年的省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷文言文較往年簡(jiǎn)單,文言文《周書(shū)·列傳第七》回歸傳記文本,符合淺易文言文要求;一句話概述材料內(nèi)容,回歸篩選概括能力考查,語(yǔ)用考查點(diǎn)增加?破諏(shí)用文《中國(guó)城市的霧與霾》取代傳統(tǒng)的傳記實(shí)用文本閱讀,扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)只選實(shí)用傳記文本的現(xiàn)象,科普、文學(xué)文本閱讀將會(huì)引起更多關(guān)注。文本閱讀“章太炎的背書(shū)經(jīng)歷”取代往年時(shí)評(píng)題的“時(shí)事熱點(diǎn)”材料,這無(wú)疑讓這一題目有了新的生命力。
復(fù)習(xí)建議:
1.文言文閱讀在關(guān)注多種文體類(lèi)型訓(xùn)練的同時(shí),更應(yīng)關(guān)注教材文言文知識(shí)的梳理。
2.現(xiàn)代文閱讀不能只關(guān)注實(shí)用類(lèi)傳記文本的訓(xùn)練,要各種文體并重。同時(shí)應(yīng)對(duì)各類(lèi)文體的知識(shí)點(diǎn)、答題思路進(jìn)行系統(tǒng)梳理,讓答題思路更加清晰、答題更加規(guī)范。
3.寫(xiě)作訓(xùn)練,仍需細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生審題,引導(dǎo)學(xué)生深層次把握材料寓意,提升立意高度。
一、古代詩(shī)文閱讀(27分)
(一) 默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇(6分)
1. 補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空塊部分。(6分)
(1) 戶庭無(wú)塵雜,_______________________。(陶淵明《歸園田居》其一)
(2) 漁舟唱晚,________________________。 (王勃《膝王閣序》)
(3) ______________________,長(zhǎng)河落日國(guó)。 (王維《使至塞上》)
(4) 各抱地勢(shì),_______________________。 (杜牧《阿房宮賦》)
(5) _______________________? 往事知多少。 (李爆《虞美人》)
(6) 茍非吾之所有,_____________________。 (蘇軾《赤壁賦》)
(二) 文言文閱讀(15分)
(二) 文言文閱讀(15分)
閱讀下面的文言文,完成2一5題。
寇洛,上谷昌平人也。累世為將吏。父延壽,和平中,以良家子鎮(zhèn)武川,因家焉。
洛性明辯,不拘小節(jié)。正光末,以北邊賊起,遂率鄉(xiāng)親避地于并、肆,因從爾朱榮征討。及賀拔岳西征,洛與岳鄉(xiāng)里,乃募從入關(guān)。破赤水蜀,以功拜中堅(jiān)將軍、屯騎校尉、別將,封臨邑縣男,邑二百戶。又從岳獲賊帥尉遲菩薩于渭水,破侯伏侯元進(jìn)于百里細(xì)川,擒萬(wàn)俟丑奴于長(zhǎng)坑。洛每力戰(zhàn),并有功。加龍?bào)J將軍、都督,進(jìn)爵安鄉(xiāng)縣子,累遷征北將軍、衛(wèi)將軍。于平?jīng),以洛為右都督?/span>
侯莫陳悅既害岳,欲并其眾。時(shí)初喪元帥,軍中惶擾,洛于諸將之中,最為舊齒,素為眾所信,乃收集將士,志在復(fù)讎,共相糾合,遂全眾而反。既至原州,眾咸推洛為盟主,統(tǒng)岳之眾。洛復(fù)自以非才,乃固辭,與趙貴等議迎太祖①。魏帝②以洛有全師之功,除武衛(wèi)將軍。太祖至平?jīng)觯月鍨橛掖蠖级。從討侯莫陳悅,平之,拜涇州刺史。魏孝武西遷,進(jìn)爵臨邑縣伯,邑五百戶。尋進(jìn)位驃騎大將軍、儀同三司,進(jìn)爵為公,增邑五百戶。
大統(tǒng)初,魏文帝③詔曰 :“往者侯莫陳悅遠(yuǎn)同逆賊,潛害故清水公岳,志在兼并。當(dāng)時(shí)造次,物情驚駭。使持節(jié)、驃騎大將軍、儀同三司、前涇州刺史、大都督、臨邑縣開(kāi)國(guó)公寇洛,忠款自心,勛誠(chéng)早立,遂能糾合義軍,以待大丞相。見(jiàn)危授命,推賢而奉,此而不賞,何以勸勵(lì)將來(lái)。可加開(kāi)府,進(jìn)爵京兆郡公!狈饴迥杆问蠟橄宄强ぞ。又轉(zhuǎn)領(lǐng)軍將軍。三年,出為華州刺史,加侍中。與獨(dú)孤信復(fù)洛陽(yáng),移鎮(zhèn)弘農(nóng)。四年,從太祖與東魏戰(zhàn)于河橋。軍還,洛率所部鎮(zhèn)東雍。五年,卒于鎮(zhèn),時(shí)年五十三。
侯莫陳悅既害岳,欲并其眾。時(shí)初喪元帥,軍中惶擾,洛于諸將之中,最為舊齒,素為眾所信,乃收集將士,志在復(fù)讎,共相糾合,遂全眾而反。既至原州,眾咸推洛為盟主,統(tǒng)岳之眾。洛復(fù)自以非才,乃固辭,與趙貴等議迎太祖①。魏帝②以洛有全師之功,除武衛(wèi)將軍。太祖至平?jīng)觯月鍨橛掖蠖级。從討侯莫陳悅,平之,拜涇州刺史。魏孝武西遷,進(jìn)爵臨邑縣伯,邑五百戶。尋進(jìn)位驃騎大將軍、儀同三司,進(jìn)爵為公,增邑五百戶。
大統(tǒng)初,魏文帝③詔曰 :“往者侯莫陳悅遠(yuǎn)同逆賊,潛害故清水公岳,志在兼并。當(dāng)時(shí)造次,物情驚駭。使持節(jié)、驃騎大將軍、儀同三司、前涇州刺史、大都督、臨邑縣開(kāi)國(guó)公寇洛,忠款自心,勛誠(chéng)早立,遂能糾合義軍,以待大丞相。見(jiàn)危授命,推賢而奉,此而不賞,何以勸勵(lì)將來(lái)。可加開(kāi)府,進(jìn)爵京兆郡公!狈饴迥杆问蠟橄宄强ぞ。又轉(zhuǎn)領(lǐng)軍將軍。三年,出為華州刺史,加侍中。與獨(dú)孤信復(fù)洛陽(yáng),移鎮(zhèn)弘農(nóng)。四年,從太祖與東魏戰(zhàn)于河橋。軍還,洛率所部鎮(zhèn)東雍。五年,卒于鎮(zhèn),時(shí)年五十三。
(節(jié)選自<<周書(shū)·歹吸傳第七>>)
【注】①大祖:西魏權(quán)臣宇文秦為北周英定國(guó)基,其子宇丈覺(jué)正式建國(guó)后,追尊宇文秦為文王。廟號(hào)太祖。②魏帝:北魏孝武帝元修。 ③魏文帝:西魏文帝元寶炬。
2.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(c)
2.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(c)
A. 累世為將吏 累: 連續(xù)
B. 潛害故清水公岳 潛: 暗中
C. 勛誠(chéng)早立 誠(chéng): 誠(chéng)實(shí)(實(shí)在)
D. 洛率所部鎮(zhèn)東雍 鎮(zhèn): 鎮(zhèn)守
3.下列各組句子中,全都表現(xiàn)寇洛忠于朝廷的一組是 (3分)(d)
①以良家子鎮(zhèn)武川 ②率鄉(xiāng)親避地于并、肆
③從爾朱榮征討 ④收集將士,志在復(fù)仇
⑤當(dāng)時(shí)造次,物情驚駭 ⑥糾合義軍,以待大承相
A. ①②⑤ B. ①③⑥ C. ②④⑤ D. ③④⑥
4.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 寇洛一生征戰(zhàn),屢建功勛,多次加官進(jìn)爵,爵位從男、子、伯晉升到公。
B. 賀拔岳被害后,寇洛召集將士平定侯莫陳悅叛亂,被提拔為右大都督。
C. 眾人推寇洛為盟主,寇洛認(rèn)為自己才能不足,堅(jiān)決推辭,與人商議迎接太祖。
D. 西魏建國(guó)后,文帝下詔褒獎(jiǎng)寇洛臨危受命,侍奉賢能,并封賜他的母親。
5.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1) 魏帝以洛有全師之功,除武衛(wèi)將軍。(3分)
譯:_________________________________________________________________
(2) 此而不賞,何以勸勵(lì)將來(lái)? (3分)
譯:_________________________________________________________________
6. 閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。(6分)
6. 閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。(6分)
西江月
〔金〕段克己
久雨新霽,秋氣益清,與二三子登高賦之。
人與寒林共瘦,山和老眼俱青。①然一葉不須驚。葉本無(wú)心入聽(tīng)。氣爽云天改色,潦收煙水無(wú)聲。夕陽(yáng)洲外延片霞明。涵泳②一江秋影。
【注] ①:玉石的聲音。②灑泳: 沉浸、浸潤(rùn)。
(1)“人與寒林共瘦”中的“瘦”運(yùn)用了擬人的手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析其表達(dá)效果。(2分)
答: _________________________________________________________________
(2) 詞的末尾兩句情景交融,頗有意味,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)
答: _________________________________________________________________
二、文學(xué)名若、文化經(jīng)典閱讀 (16分)
二、文學(xué)名若、文化經(jīng)典閱讀 (16分)
(一)文學(xué)名著閱讀(10分)
7.下列各項(xiàng)中對(duì)作品故事情節(jié)的表述, 不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.琴贊成女子剪發(fā)的文章在周報(bào)上刊登后,許倩如也發(fā)表了相同主張的文章;作為開(kāi)路先鋒,兩人一起去剪了頭發(fā)。(《家》)
B.吳蓀甫、趙伯韜在“干繭”事件上明爭(zhēng)暗斗,李玉李出面替吳說(shuō)情,沒(méi)想到趙卻精明地發(fā)現(xiàn)自己掐住了吳的要容。(《子夜》)
C.畸形兒伽西莫多被人遺棄,激起了克洛德的悲憫之心;克洛德也想為自己的弟弟行善積德,就收養(yǎng)了伽西莫多。(《巴黎圣母院》)
D.和姐夫爭(zhēng)吵之后,涅赫柳多夫在車(chē)站候車(chē)室向姐姐表達(dá)了對(duì)姐夫的歉意,并表示將讓姐姐的孩子繼承他的財(cái)產(chǎn)。(《復(fù)活))
E.克羅旭自告奮勇,要替葛朗臺(tái)去巴黎清理夏爾父親的債務(wù),但要葛朗臺(tái)出路費(fèi)。一番討價(jià)還價(jià)后,葛朗臺(tái)答應(yīng)了。(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)
8.簡(jiǎn)答題!度芜x一題) (5分)
8.簡(jiǎn)答題!度芜x一題) (5分)
(1) 閱讀下面《三國(guó)演義》選段,回答問(wèn)題。
(天水郡太守) 馬遵正欲起兵,忽一人自外而入曰:“太守中諸茜亮之計(jì)矣!”眾視之,乃天水郡人也,姓姜名維,字伯約。…孔明驚問(wèn)曰:“此是何人,識(shí)吾玄機(jī)?”
“諸葛亮之計(jì),是什么? 此后孔明如何使姜維歸降? 請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。
(2) 閱讀下面《紅樓夢(mèng)》選段,回答問(wèn)題。
(2) 閱讀下面《紅樓夢(mèng)》選段,回答問(wèn)題。
老人家急的報(bào)怨說(shuō):“我這老冤家是那世里的孽障,偏生遇見(jiàn)了這么兩個(gè)不省事的小冤家,沒(méi)有一天不叫我操心。真是俗語(yǔ)說(shuō)的‘不是冤家不聚頭’。幾時(shí)我閉了這眼,斷了這口氣,憑著這兩個(gè)冤家鬧上天去,我眼不見(jiàn)心不煩,也就罷了。偏又不咽這口氣!
“兩個(gè)冤家”(寶黛二人) 因何事而“鬧”?他們是怎么“鬧”的? 請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。
答第( )題: ______________________________________________________________________
文化經(jīng)典閱讀(6分)
答第( )題: ______________________________________________________________________
文化經(jīng)典閱讀(6分)
9. 閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段,完成后面問(wèn)題。
①子曰:“君子貞①而不諒②”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公))
②孟子曰:“君子不亮③惡乎執(zhí)④?”(《孟子·告子下))
【注】①貞:大信。②諒:誠(chéng)信,此處指小信。③亮:同“諒”,誠(chéng)信。④執(zhí):有操守。
(1) 請(qǐng)概括孔子和孟子主張的共同點(diǎn)。(2分)
(1) 請(qǐng)概括孔子和孟子主張的共同點(diǎn)。(2分)
答: _________________________________________________________________
(2) 孔子和孟子的主張有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
(2) 孔子和孟子的主張有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
答: _________________________________________________________________
三、現(xiàn)代文閱讀(24分)
三、現(xiàn)代文閱讀(24分)
(一) 論述類(lèi)文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字,完成10一12題。
技術(shù)時(shí)代,文化何為?
鄒廣文
不知不覺(jué)間,人類(lèi)步入了一個(gè)越來(lái)越精致的技術(shù)時(shí)代,并為其左右。
這里所說(shuō)的“技術(shù)時(shí)代”,不僅僅意味著使用技術(shù)廣泛滲透于我們的物質(zhì)世界,而且更是意味著技術(shù)成為了一種難以察覺(jué)的社會(huì)意識(shí)形態(tài),開(kāi)始深度地干預(yù)并塑造著人類(lèi)的文化生活。
現(xiàn)代社會(huì),技術(shù)縮小了人的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的距離,顛覆了我們對(duì)生活世界的傳統(tǒng)理解,今天的人類(lèi)面對(duì)日新月異的技術(shù)世界似乎在疲于奔命。技術(shù)世界在本質(zhì)上是拒絕時(shí)間的,“沒(méi)有最快,只有更快”,只有在快節(jié)奏中,產(chǎn)品才得到不斷更新?lián)Q代,資本才會(huì)不斷地增值進(jìn)而達(dá)到利潤(rùn)的最大化。
在利潤(rùn)面前,時(shí)間被最大限度壓縮。與之相對(duì),文化需要體驗(yàn)、回味、甚至沉思,這些都需要時(shí)間的積累。時(shí)間性是人類(lèi)文化的重要規(guī)定性,時(shí)間標(biāo)示了人過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),文化的品質(zhì)常常需要在時(shí)間中體現(xiàn)。在當(dāng)下,文化的外在表現(xiàn)形式越來(lái)越翻新,但文化的內(nèi)部?jī)r(jià)值含量卻沒(méi)有增加。過(guò)度關(guān)注技術(shù)與形式,無(wú)形中使我們忽略了在日常生活中點(diǎn)滴沉淀起來(lái)的文化品質(zhì),使我們失去了對(duì)記憶的興趣,失去了對(duì)生活變化的敏感與熱情。
不能不說(shuō)在我們的時(shí)代,人文在向技術(shù)投降。技術(shù)這種向生活的全面滲透,導(dǎo)致了技術(shù)與人文的分裂:一方面極大地給人類(lèi)帶來(lái)了便利,使人們?nèi)找嫣兆碛诩夹g(shù)萬(wàn)能的神話中;另一方面也使人類(lèi)越來(lái)越疏離了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受。今天的人們?cè)絹?lái)越少在文化的細(xì)節(jié)上動(dòng)腦子,而更專(zhuān)注于開(kāi)發(fā)新的文化形式。結(jié)果文化同技術(shù)一樣,越來(lái)越?jīng)]有靈性,變成拒絕時(shí)間的、一次性消費(fèi)的東西。當(dāng)我們的生活越來(lái)越依賴媒介與技術(shù),以至于當(dāng)人為的形象符號(hào)和各種虛擬環(huán)境成為我們溝通世界的主要通道之時(shí),虛擬與真實(shí)的界限就被消解了,虛擬時(shí)空取代了真實(shí)世界。
無(wú)論如何,技術(shù)不能異化,不能朝著反人類(lèi)的方向發(fā)展。技術(shù)要有人文關(guān)懷,一定要回歸人的生活。技術(shù)的進(jìn)步并不等于人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)代科學(xué)史家薩頓也提醒我們:“單靠科學(xué),即使我們的科學(xué)比現(xiàn)在再發(fā)達(dá)一百倍,我們也并不能生活得更美好!奔夹g(shù)作為一種中性存在,只有賦予其人性發(fā)展的目的,才可能成為進(jìn)步的力量。
在技術(shù)時(shí)代,物質(zhì)的世界越發(fā)達(dá),人的存在感就越需要不同主體之間的對(duì)話與交流,越需要擁有一種直抵人心的人文關(guān)懷。我們的心靈不能被物欲所填滿,一定要為人的可能世界留出空間,以方便人們?nèi)ニ伎、體驗(yàn)和遐想。只有生命中洋溢著信念與思想,人才真正稱得上是一種目的性存在。
(摘編自<<光明日?qǐng)?bào)>>)
10.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.技術(shù)廣泛影響人們的物質(zhì)生活,也深刻影響著人們的文化生活。
B.技術(shù)的發(fā)展日新月異,迫使人們疲于應(yīng)對(duì),生活節(jié)奏越來(lái)越快。
C.技術(shù)與文化不同.技術(shù)壓縮時(shí)間追求速度,而文化需要時(shí)間的積累。
D.技術(shù)給人類(lèi)帶來(lái)了諸多便利,也使人們?nèi)趸藢?duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受。
11.技術(shù)發(fā)展的最終目的是什么? 請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。(2分)
答: _________________________________________________________________
12.技術(shù)時(shí)代,如何保護(hù)文化的靈性? 請(qǐng)根據(jù)文本從文化的角度簡(jiǎn)要概括。(4分)
答: _________________________________________________________________
(二)文學(xué)類(lèi)、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(選考)(15分)
本題為選做題,請(qǐng)從甲乙兩類(lèi)題目中選定一類(lèi)作答,不得再做另一類(lèi)的題目。
(甲)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(1S分)
閱讀下面的文字,完成13 -15題。
大鐘馗
紅酒
據(jù)沈家的家譜記載,明朝末年,沈全的老祖宗們就已經(jīng)在古鎮(zhèn)上討生活了。那時(shí)的沈家單門(mén)獨(dú)戶,苦苦守著木版年畫(huà)這份手藝。許多年過(guò)去了,沈家老祖宗開(kāi)枝散葉,自然人丁興旺,能人輩出。木版年畫(huà)到了沈全這輩兒,手藝越發(fā)精湛,且有了自己的名號(hào)“全成”。
沈全內(nèi)向的近乎于木訥,有人說(shuō)他一天說(shuō)不了三句話,沈全的媳婦兒連連擺手說(shuō)不對(duì)不對(duì)他是三天說(shuō)不了一句話。沈全不是不會(huì)說(shuō),是不說(shuō)廢話。他把該說(shuō)的話該做的事該有的心眼兒都聚集在木版畫(huà)里了!叭伞崩系昕逃〕龅那丨偩吹码p門(mén)神,劉海戲金蟾,五子登科,三娘教子,抱花瓶,線條流暢,色彩炫麗,栩栩如生。沈全最拿手的絕活兒是自個(gè)兒設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、雕刻、套印的新版年畫(huà)“大鐘馗”。
用朱紅茄紫藤黃油綠套色印出的新版鐘馗頭戴長(zhǎng)方魚(yú)鱗盔,一左一右的帽翅像兩個(gè)沾滿墨汁的羊毫。綠眉毛綠鼻子紫臉膛,四色虬髯,闊口大耳,兩顆長(zhǎng)長(zhǎng)的獠牙,左手一卷書(shū),上寫(xiě)大吉大利。右手執(zhí)筆,落墨之處,有“大鐘馗”的字樣。
沈全是個(gè)心思精巧的人,他根據(jù)坊間傳說(shuō),仔細(xì)研究了鐘越的性格特點(diǎn)后,就把自己反鎖在屋內(nèi),幾天幾夜過(guò)去了,沈全紅著眼晴拿出了一幅與眾不同的鐘馗。
真是奇怪,鐘馗打鬼沒(méi)斬妖劍;眼睛不小卻無(wú)兇猛之光。沈全的新版大鐘馗面目威嚴(yán)不失清雅,不似兇猛捉鬼判官倒像點(diǎn)化勸誡之神。鎮(zhèn)子上有人就說(shuō)了,瞎胡鬧,這叫什么大鐘馗?抱著書(shū)拿桿筆,跟妖魔鬼怪說(shuō)理去?
沈全自有沈全的道理,他說(shuō)世人皆知鐘馗的神武,可他畢竟也是個(gè)讀書(shū)人,“因赴長(zhǎng)安應(yīng)武舉不第,羞歸故里,觸殿前階石而死”,可見(jiàn)他性子剛烈,把功名看的很重。話說(shuō)回來(lái),他若是武舉得中,榮歸故里,人間的妖魔鬼怪也就無(wú)人捉了。
說(shuō)來(lái)也怪,雖然“全成”字號(hào)的大鐘馗面目溫和,卻受到不少人的認(rèn)可和推崇。所以新版大鐘馗一上架,銷(xiāo)路就出奇的好。漸漸地,取代了兇惡可怖的鐘馗老版年畫(huà),不充在國(guó)內(nèi)熱銷(xiāo),還遠(yuǎn)及國(guó)外。有個(gè)外國(guó)小伙兒來(lái)沈全店里進(jìn)貨,不叫沈老板,直接就把沈全叫成“大鐘馗”了。叫著叫著就叫響了。
沈全有個(gè)叔伯兄弟叫沈金,也經(jīng)營(yíng)著一家年畫(huà)店,眼熱沈全的新版大鐘馗,就動(dòng)了歪主意,比葫蘆畫(huà)瓢也制成個(gè)大鐘馗的新版,字號(hào)標(biāo)上“金成”,搶先注冊(cè)后倒回來(lái)狀告“全成”侵權(quán)。
全接到傳票后驚呆了,被人叫了許多年“大鐘馗”,沒(méi)想到這次卻實(shí)實(shí)在在地被鬼打了。更讓他傷心欲絕的是,這個(gè)鬼不是別人,是供奉同一個(gè)老祖宗的本家弟弟。
像當(dāng)初創(chuàng)作新版“大鐘馗”時(shí)一樣,把自己關(guān)屋內(nèi)苦思冥想了幾天幾夜,決定應(yīng)下這場(chǎng)官司。不為別的,“大鐘馗”不是徒有其名,他要替自己捉一次鬼。
真的假不了,假的真不了,在大量確鑿的證據(jù)下,真假“大鐘馗”一案水落石出,新版大鐘馗屬于沈全的專(zhuān)利,沈金搶注無(wú)效。
塵埃落定,沈全卻平靜如水,做出了個(gè)出乎大家意外的決定,他要把“大鐘馗”底版上的“全成”字號(hào)去掉,古鎮(zhèn)上的木版年畫(huà)店誰(shuí)愿意賣(mài)新版“大鐘馗”,他都會(huì)親手刻制底版,分文不取送給誰(shuí)家。沈全還說(shuō):從今以后“大鐘馗”不分字號(hào),是咱相思古鎮(zhèn)的“大鐘馗”。年畫(huà)這門(mén)手藝也不屬于咱自己的私人財(cái)產(chǎn),到了法蘭西英格蘭美利堅(jiān)了,人家老外能說(shuō)這是“全成” “金成”的?人家說(shuō)這“大鐘馗”是China——中國(guó)的!
沈全一番話,古鎮(zhèn)上的人都驚呆了,老少爺們兒全拍起了巴掌。沈金一言不發(fā),轉(zhuǎn)身走了。
兩天后,沈金捧著一卷畫(huà)軸來(lái)到沈全家,進(jìn)了門(mén),親親熱熱叫了聲哥,接著打開(kāi)了畫(huà)軸。也是幅木刻年畫(huà),兩個(gè)童子造型,笑態(tài)可掬,悠然自得。一人手持荷花,一人手捧圓盒,盒中有幾只蝙蝠飛出。
沈全當(dāng)然認(rèn)得,這幅畫(huà)有名兒,叫“和合二仙”。
有了和合二仙,“大鐘馗”從此無(wú)鬼可打!
(摘自2012年6期《小小說(shuō)連刊》有刪改)
A. 沈家到了沈全這輩才有了“大鐘馗”的版權(quán),而最終他卻主動(dòng)放棄了版權(quán)專(zhuān)利,故事富有戲劇性。
B. 小說(shuō)詳寫(xiě)新版年畫(huà)大鐘馗的外貌,與舊版相比,新版大鐘馗面目和善、神武威嚴(yán)而不失清雅。
C. “新版大鐘馗一上架,銷(xiāo)路就出奇的好”,這從側(cè)面暗諷古鎮(zhèn)的人缺少經(jīng)濟(jì)頭腦,不善于把握商機(jī)。
D. 外國(guó)小伙叫沈全“大鐘馗”,這一細(xì)節(jié)表明“大鐘馗”聲名遠(yuǎn)揚(yáng),也為下文寫(xiě)沈全捉“鬼”埋下伏筆。
E. 沈全打贏了官司,大鐘馗版權(quán)重歸沈全,這一情節(jié)表現(xiàn)了邪不壓正、知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)該得到保護(hù)的主題。
14. 小說(shuō)價(jià)力敘寫(xiě)沈全創(chuàng)作新版年畫(huà)“大鐘馗”,對(duì)塑造沈全這個(gè)人物形象有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析,(4分)
答:____________________________________________________________________________________
15. 請(qǐng)根據(jù)全文探析小說(shuō)末尾節(jié)段的意蘊(yùn)。(6分)
答:____________________________________________________________________________________
(乙) 實(shí)用類(lèi)文本閱讀(15分)
(乙) 實(shí)用類(lèi)文本閱讀(15分)
閱讀下面的文字.完成13 - 15題。
中國(guó)城市的霧與霾
汪韜 董棣
①泰山、黃山、廬山、峨眉山,似乎沒(méi)有哪座名山不以霧為奇絕;除了這些以霧聞名的風(fēng)景勝地,在中國(guó)還有一座城市也以霧而著稱,這就是“霧都”重慶。而據(jù)重慶氣象部門(mén)統(tǒng)計(jì),近50年來(lái),重慶的霧在減少,20世紀(jì)70、80年代重慶年平均霧日數(shù)在50天左右,到90年代就減少到三四十天了。氣象部門(mén)說(shuō)霧少了,為什么人們卻感覺(jué)不到呢?另一份研究結(jié)果告訴了我答案:統(tǒng)計(jì)分析表明,重慶濃霧呈逐年減少趨勢(shì),強(qiáng)霾呈逐年上升趨勢(shì)。
②什么是霧,什么是霾呢?氣象學(xué)上對(duì)霧的定義是:近地面空氣中的水汽凝結(jié)成大量懸浮在空氣中的微小水滴或冰晶,導(dǎo)致水平能見(jiàn)度低于一公里的天氣現(xiàn)象。霧和云可以說(shuō)是一母同胞,過(guò)量的水汽與空氣中的凝結(jié)核結(jié)合在一起,或者水分子本身相互黏結(jié)形成水滴或冰晶,它們懸浮在高空被稱為云,如果懸浮在近地面的空氣層里,就形成了霧。
③我國(guó)對(duì)于灰霾的科學(xué)定義只能追溯到十年前:2002年,中國(guó)氣象科學(xué)研究院的科學(xué)家首次將國(guó)外文獻(xiàn)中的“Gray Haze”直譯為“灰霾”。 2010年頒布的《中華人民共和國(guó)氣象行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》則給出了更具技術(shù)性的判識(shí)條件:“當(dāng)能見(jiàn)度小于十公里,排除了降水、沙塵暴、揚(yáng)沙、浮塵等天氣現(xiàn)象造成的視程障礙,且空氣相對(duì)濕度小于80%時(shí),即可判識(shí)為霾!彼造F與霾最大的區(qū)別是相對(duì)濕度:相對(duì)濕度達(dá)到95%以上的低能見(jiàn)度現(xiàn)象稱為霧,低于80%的為霾。80%~95%之間的,是霧和霾的混合物,但主要是霾。如此看來(lái),重慶這個(gè)浪漫縹緲的“霧都”是不是正在向“霾都”演變呢?
④中國(guó)氣象局研究員吳兌講述了一個(gè)更為殘酷的現(xiàn)實(shí):“我們?cè)瓉?lái)認(rèn)為重慶是‘霧都’,其實(shí)是誤解。重慶由于二戰(zhàn)時(shí)期的軍工開(kāi)發(fā)和新中國(guó)成立后的軍工建設(shè),一直是嚴(yán)重的‘霾都’,只是過(guò)去科學(xué)認(rèn)識(shí)水平不夠,誤認(rèn)為是‘霧都’。
⑤近年來(lái),似乎有越來(lái)越多的中國(guó)城市被冠上了“霧都”的名號(hào):2011年10月,鄭州連續(xù)三天霧氣籠罩,早晨能見(jiàn)度更是降到200米左右;2011年11月5日,西班牙《阿貝賽報(bào)》刊文稱:“中國(guó)的首都正在與倫敦爭(zhēng)奪世界‘霧都’稱號(hào)”;2011年11月,烏魯木齊一周七天有六天都被大霧籠罩;在微博中以“廣州+霧都”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,可以找到4萬(wàn)余條搜索結(jié)果。
⑥中國(guó)近50年來(lái)霧日和霾日的變化研究表明,大部分地區(qū)霧日的變化并不明顯,那么這些所謂的霧天增多了,實(shí)際上都是霾天增多。霾會(huì)造成“霧蒙蒙”之感,是因?yàn)樗档土丝諝饽芤?jiàn)度,這主要在于大氣中顆粒物的散射、吸收帶來(lái)的消光作用,而其中“貢獻(xiàn)”最大的當(dāng)屬顆粒物的散射。顆粒物家族稱為總懸浮顆粒物,其組成部分PM2.5在2011年迅速躥紅。
⑦PM2.5受到如此重視不僅僅因?yàn)樗腔姻驳脑獌,另一個(gè)更重要的原因在于它對(duì)人體健康的危害極大。據(jù)調(diào)研,PM2.5超標(biāo)后,濃度每增加10微克/立方米,醫(yī)院心血管系統(tǒng)的急診及死亡要增加1% - 6%或7%,高血壓病的急診要增加5%。
⑧毫無(wú)疑義,中國(guó)的“霾都”已經(jīng)越來(lái)越多,而且還在繼續(xù)增多中。中國(guó)的東部和南部,包括華北、黃淮、江淮、江南、江漢、華南以及西南地區(qū)東部,這些經(jīng)濟(jì)和工業(yè)較發(fā)達(dá)的地區(qū),霾的日變化都呈現(xiàn)出增長(zhǎng)趨勢(shì),而且在一段時(shí)間內(nèi)這種趨勢(shì)恐怕也很難發(fā)生改變。
⑨一位外國(guó)攝影師在中國(guó)某地上空拍下了這樣一幅照片:濃厚的霧霾將整個(gè)城市籠罩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),只有兩個(gè)高聳的煙囪從霧霾層中探露出來(lái),口中還不斷地冒著白煙,為下面的霧霾層做著“貢獻(xiàn)”。
(摘編白<<中國(guó)國(guó)東地理>>)
13.下列對(duì)文章的概括與分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.文章第②③自然段引用了權(quán)威的說(shuō)法并以淺顯的文字分別拴釋了霧和霾的各自特征,幫助讀者對(duì)霧和霾形成科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
B.第④段援引吳兌的話,解釋了重慶“霧都”的成因,照應(yīng)第①段,說(shuō)明了重慶被稱為“霧都”其實(shí)是一個(gè)美麗的誤解。
C.由PM2.5組成的顆粒物在大氣中的散射,會(huì)降低能見(jiàn)度,造成“霧蒙蒙”之感,這些顆粒物也會(huì)對(duì)人體健康造成危害。
D.第⑨段介紹外國(guó)人在中國(guó)某地上空拍下的照片的內(nèi)容,形象地告訴人們,工業(yè)污染仍然是造成城市霧霾天氣的主要原因。
E.文章從氣象、地理、歷史以及醫(yī)學(xué)等多方面科學(xué)地探究了霾的形成和一些城市變成“霾部“的有關(guān)原因,引人深思。
14. 文章多處運(yùn)用了列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法,請(qǐng)舉一例分析這種方法的作用。(4分)
答:_______________________________________________________________
15. 作為一篇科普文章,本文其有怎樣的認(rèn)識(shí)意義? 請(qǐng)簡(jiǎn)要探析。(6分)
答:_______________________________________________________________
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)
16. 閱讀下面的文字,完成后面題目。(2分)
張家界的山,我感受到的是桀驁,是凌厲,是尊嚴(yán)。面時(shí)怪異而聳立的山_______(luan),我
感受到了它行走億萬(wàn)年的不屈靈魂,我膜拜它偉岸的身姿和蒼桑的容技。
感受到了它行走億萬(wàn)年的不屈靈魂,我膜拜它偉岸的身姿和蒼桑的容技。
(1) 根據(jù)括號(hào)內(nèi)的拼音填寫(xiě)正確的漢字。(1分)
答:_______
(2) 文中有州個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)指出并修改。(1分)
答:_______
17.閱讀下面的文字,完成后面題目。(4分)
①新近出版的詞典,原則上順從錯(cuò)誤的意思,②改了一些經(jīng)常被人讀錯(cuò)的字和詞的讀法。
③有人可能贊同這樣的做法,④認(rèn)為文字和詞匯就是________的符號(hào)而已,怎么習(xí)該怎么來(lái)。
⑤可是這樣一來(lái),原來(lái)讀對(duì)的那些人就得遷就錯(cuò)的,⑥不然就會(huì)被認(rèn)為不合詞典的新規(guī)定了。
(1) 材料空缺處該補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)成語(yǔ),正確的一項(xiàng)是(2分)
A.老生常談 B.習(xí)以為常 C.隨俗沉浮 D.約定俗成
(2) 材料中有一處有語(yǔ)病.請(qǐng)寫(xiě)出序號(hào)并改正。(2分)
序號(hào): _______
修改: _____________________________________________________________________
18.閱讀下面的材料,完成后面題目。(7分)
章太炎與同學(xué)李書(shū)聊天,他自信地說(shuō):“在我所讀的書(shū)中,95%的內(nèi)容都可以背誦出來(lái)!崩顣(shū)不信,認(rèn)為這走不可能的事,于是把自己讀過(guò)的經(jīng)書(shū)全搬了出來(lái),想考倒他。不料,章太炎如數(shù)家珍,連哪一句出自哪本書(shū)的哪一頁(yè)都絲毫不差,讓李書(shū)佩服得五體投地。有這樣的背功,章太炎后來(lái)成為海內(nèi)外聞名的國(guó)學(xué)大師,想想也沒(méi)什么好奇怪的。
(1) 用一句話概括以上材料的內(nèi)容。(2分)
答: _______________________________________________________________________
(2) 關(guān)于背書(shū)你有何看法? 請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求:語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫,言之成理,120字左右。)(5分)
答: _______________________________________________________________________
五、寫(xiě)作(70分)
五、寫(xiě)作(70分)
閱讀下而的材料,根據(jù)要求作文。(7”分,一
莠草,農(nóng)人整個(gè)春天夏天鋤它,然而它仍舊精力旺盛,田埂、技場(chǎng)、田野、花園到處都有它。有人用卑賤的名字稱呼它們,例如豬草、苦艾、雞草;也有人用雅致的名字稱呼它們,例如長(zhǎng)生草、扶移、雁來(lái)紅。
閱讀上面的材料,你有怎樣的感悟或聯(lián)想? 請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。
要求:(1) 必須符合文體要求; (2) 角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬; (3)不要脫離料內(nèi)容及含意的范圍,不得抄襲,不得套作。
審題指導(dǎo)
材料涉及的主要對(duì)象是“莠草”;材料側(cè)重點(diǎn)之一在“莠草”的特征——“精力旺盛”,因?yàn)闊o(wú)論農(nóng)人怎么“除它”,它還是隨處都可生長(zhǎng)——“田埂、牧場(chǎng)、田野、花園到處都有它”,這可從轉(zhuǎn)折連詞“然而”得到印證;材料的另一個(gè)側(cè)重點(diǎn)是人們對(duì)“莠草”的兩種看法、命名截然不同;當(dāng)然,不論人們?cè)趺纯、怎么命名、怎么處置,“莠草”還是“莠草”。
由以上的分析,我們?cè)撛趺催M(jìn)一步把 “莠草”的特點(diǎn)及人們對(duì)它的看法等引申到給人的啟示上呢,即“由物及人”呢?
三、立意指導(dǎo)
(一)從“莠草”的角度:
1.生命頑強(qiáng),生生不息
2.再卑賤的生命也要生長(zhǎng)/越卑賤的生命越頑強(qiáng)
(二)從人們的不同命名角度:
1.角度不同看法不同
2.換個(gè)角度,世界更美
(三)綜合起來(lái)看:
1.無(wú)論得到怎樣的“名字”,都要活出精彩
2.無(wú)論他人怎么看,都要活出自我
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