小學(xué)四年級(jí)語文下冊(cè)教師教學(xué)用書30*文成公主進(jìn)藏

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一 教材解讀
1.課文簡(jiǎn)說!段某晒鬟M(jìn)藏》是一篇略讀課文。有關(guān)文成公主的民間故事很多,課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托,卻又與歷史有所出入(文成公主入藏發(fā)生于盛唐太宗李世民時(shí)期。當(dāng)時(shí),大唐周邊許多小國甘愿俯首稱臣。在青藏高原的吐蕃國國王松贊干布,非常愿意與唐朝交往,以求婚方式以求永好。這次聯(lián)姻與歷史上漢宣帝時(shí)昭君出塞一樣,是對(duì)雙方都有好處的事,同是兩樁比較美滿的婚姻,不含有屈辱的和親關(guān)系,因而也就越發(fā)體現(xiàn)事情的美好),反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因──吐蕃年輕首領(lǐng)松贊干布愛慕漂亮又聰明的文成公主,派使臣到唐朝求婚,而智慧的使臣順利通過了唐皇的考驗(yàn),求親成功;接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中的一系列故事──搭橋 鋪路 遇到惡烏鴉和神鳥天鵝 移山等;最后點(diǎn)明了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。文章語言生動(dòng),敘述張弛有度,扣人心弦,極富傳奇色彩和浪漫主義風(fēng)格。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生從生動(dòng)的民間故事中,了解百姓傳誦的文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn);一是通過閱讀本篇課文,練習(xí)抓住課文的主要內(nèi)容,簡(jiǎn)要講述故事,提高獨(dú)立閱讀的能力。教學(xué)本文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡(jiǎn)要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
2.詞句解析。(1)他仔細(xì)一看,原來這個(gè)姑娘頭上戴的是鮮花,其她姑娘戴的都是絹花。他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主。吐蕃使臣為什么從佩戴花的不同就斷定戴鮮花的是文成公主呢?可能有這樣幾個(gè)原因:這個(gè)姑娘戴鮮花,正是與其他姑娘的區(qū)別所在,因?yàn)閺拿鄯渥坊ǖ那榫皝矸治,只有一人戴著鮮花,文成公主也只有一個(gè);從“鮮花”中,他看到的是尊貴和高雅,戴鮮花對(duì)公主來說,是理所當(dāng)然的,也是當(dāng)之無愧的;另外,恐怕“鮮花”和“絹花”一真一假,也暗示了真假公主之意吧。從中看出使者的敏銳觀察能力和超人的智慧。(2)半路上,文成公主在一個(gè)叫路納的地方遇到了一條河,過不去。公主找了一段樹干橫在上面,搭了一座橋。這是極富有神奇色彩的描述。事實(shí)上,有河水那么寬的樹干嗎?一段樹干搭在河上怎能走馬行車?課文中這類帶有傳奇色彩的描寫還很多,比如,沼澤地上撒羊毛,因公主無心梳妝樹木也有的稀 有的密,移走乃巴山等,教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生注意這樣的句子,讀出故事的神奇與美好。
二 教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝 西藏 大臣 求婚 斷定 豌豆 耕種 沼澤 技藝 吉祥如意”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
三 教學(xué)建議
1.導(dǎo)入新課時(shí),可以簡(jiǎn)要講述“文成公主入吐蕃”這一歷史事件,使學(xué)生明了文成公主入吐蕃的歷史意義(唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布,漢藏聯(lián)姻促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),給國家?guī)砹税捕,給百姓帶來了幸福安寧。特別是對(duì)藏族經(jīng)濟(jì) 文化等方面的發(fā)展,起了積極的作用。當(dāng)時(shí)漢族的紡織 建筑 造紙 釀酒 制陶 冶金 農(nóng)具制造等先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),以及歷法 醫(yī)藥等都陸續(xù)傳入了藏族地區(qū)。同時(shí),漢族也吸收了不少藏族的文化),因而民間流傳著許多美麗的傳說。
2.這篇課文,故事性強(qiáng),語言淺顯易懂,很適合學(xué)生自讀。因此應(yīng)放手讓學(xué)生自己讀。先讀懂閱讀提示,把握閱讀要求;然后初讀課文,讀準(zhǔn)字音,大體了解課文內(nèi)容;再理清課文的敘述順序:允婚──進(jìn)藏──給西藏帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技藝;重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生朗讀進(jìn)藏部分,清晰進(jìn)藏的過程,讀出故事的神奇。
3.在學(xué)生熟讀課文之后,組織學(xué)生交流讀書的體會(huì),進(jìn)一步感受民間故事語言的魅力。
4.要安排充裕的時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)講述故事,積累語言。
5.學(xué)完課文,可請(qǐng)學(xué)生交流自己讀過的民間傳說故事,推薦讀不同版本的“文成公主進(jìn)藏”故事或其他民間故事!锻介喿x》中的民間故事《一幅壯錦》和《獵人海力布》,可以引導(dǎo)學(xué)生讀一讀。
四 教學(xué)案例
“關(guān)于講述故事的主要內(nèi)容”教學(xué)片斷
師:課文的題目是《文成公主進(jìn)藏》,誰能說說哪些部分具體寫文成公主進(jìn)藏?生:從第5自然段到13自然段,寫文成公主進(jìn)藏。師:對(duì),請(qǐng)快速瀏覽課文這一部分,你能簡(jiǎn)要說說文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生了幾件事嗎?生:四件事。一條河擋住了去路,她找了一段樹干搭了一座橋;在沼澤地上撒了一把羊毛,就走過去了;遇見惡烏鴉,以為松贊干布死了,修了一座石頭房子紀(jì)念他;把乃巴山背走。生:我認(rèn)為還應(yīng)該加上遇見神鳥天鵝這件事。師:好,可以這樣。我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡(jiǎn)潔。如果把這部分的內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述,你想怎樣講呢?生:文成公主和她的隨從們,跨過一條條河,翻過一座座山,走了一程又一程,終于來到西藏,和松贊干布結(jié)成了夫妻。生:我想這樣說:文成公主向西藏出發(fā),一路上,她搭橋 鋪路 遇到惡烏鴉和神鳥天鵝 移走乃巴山,終于來到西藏,和松贊干布結(jié)成了夫妻。師:說得好!一個(gè)運(yùn)用故事中的話來總結(jié),一個(gè)概括幾件小事來總結(jié),都是好方法。那么,文成公主進(jìn)藏前幾段,主要寫了什么呢?你能不能用一兩句話說一說?生:寫了松贊干布聽說文成公主又漂亮又聰明,就派使臣去唐朝求婚。唐朝皇帝出難題考驗(yàn)使臣的智慧,牽來100匹小馬和100匹母馬,讓他分辨哪一匹小馬是哪一匹母馬生的,還讓他在500個(gè)姑娘中找到文成公主,使臣都做到了。唐朝皇帝答應(yīng)了松贊干布的求婚。師:說得很清楚,我想,關(guān)于考驗(yàn)智慧,還可以再簡(jiǎn)潔一些。怎樣說更簡(jiǎn)單呢?生:寫了松贊干布聽說文成公主又漂亮又聰明,就派使臣去唐朝求婚。唐朝皇帝出兩個(gè)難題考驗(yàn)使臣的智慧,都沒難住使臣。唐朝皇帝高興地答應(yīng)了求婚。師:“兩個(gè)難題”就概括了,這樣就簡(jiǎn)潔了。我們來看課文最后一段,能用一句話說說它的意思嗎?生:文成公主進(jìn)藏給西藏帶來了好處。生:文成公主為西藏做出了貢獻(xiàn)。師:這件事僅僅是對(duì)西藏有好處嗎?再讀讀第一句話。生:文成公主為西藏和內(nèi)地的關(guān)系及西藏的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。師:這樣說意思就完整了。通過我們對(duì)課文內(nèi)容的了解,課文可以分成幾個(gè)部分呢?生:可以分成三個(gè)部分。第一部分是求婚成功,第二部分是文成公主進(jìn)藏,第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。師:對(duì)每一部分都明了了,相信你們能把這個(gè)故事簡(jiǎn)要地講好。請(qǐng)練習(xí)講一講吧!
五 相關(guān)鏈接
文成公主進(jìn)藏另一個(gè)傳說故事
 藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)前往長(zhǎng)安求婚的使者共有7人。起初,唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn),不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量,出了幾個(gè)難題來考這7位使者,企圖將藏王的使者難住,以便謝絕這門婚事。第一個(gè)難題是將100匹小馬放在中間,100匹母馬拴在四周,讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認(rèn),他們把小馬牽近母馬,不是踢就是跑,小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性,他讓人給母馬喂上等草料,讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來,招呼自己的小馬去吃奶。于是100匹小馬紛紛來到自己的母親身邊,藏王使者毫不費(fèi)勁地解答了這個(gè)難題。第二個(gè)難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間,想盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者,他的辦法倒也簡(jiǎn)單,他捉來一只小螞蟻,先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上,然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜,螞蟻聞到蜜香,就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆,結(jié)果又是藏王使者得勝。第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭,讓7位使者分清哪頭是樹梢,哪頭是樹根,同時(shí)說出其中道理。那6位使者看過來,看過去,量了又量,怎么也分不出來。藏王使者叫人把木頭放在河里,木頭一浮起,前頭輕,后頭重,輕者為梢,重者為根,一清二楚。藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝,也很喜歡他。最后又出了一道難題:誰能在500個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出公主來?這7位使者都從未見過公主,要認(rèn)出來談何容易!那6位使者挑最漂亮的認(rèn),結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一位老婦那里得知公主從小愛擦一種香水,經(jīng)常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn),從500個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主;实壑坏猛鈱⒐髟S配給藏王。藏王使者見了公主說:“你去西藏的時(shí)候,別的東西都不必帶,只要帶些五谷種籽 鋤犁和工匠就行,這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。”文成公主進(jìn)藏時(shí),皇帝送給她的是500馱五谷種籽 1 000馱鋤犁,還有數(shù)百名最好的工匠。相傳當(dāng)年文成公主辭別父母,離開長(zhǎng)安以后,跋山涉水,歷盡艱辛來到荒漠的高原上,由于離親人和家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)了,不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來。她想起臨別時(shí)母親送給她一面寶鏡時(shí)說的話:若懷念親人時(shí),可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出“日月寶鏡”,雙手捧著照起來,不照則已,一看反倒吃了一驚。原來文成公主從鏡子里看到的并不是母親,而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣,把寶鏡摔在地上。沒想到,寶鏡一落地,立刻化成一座高山──后人稱之為日月山。它恰好擋住了一條東去河流的去路,河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說這河水就是文成公主的眼淚哩!這日月山和倒淌河就在青海省西寧市附近的青藏公路旁。

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