《黃宗羲·周云淵先生傳》|附譯文翻譯_文言文閱讀題

　城市學(xué)校網(wǎng)為您提供《黃宗羲·周云淵先生傳》|附譯文翻譯_文言文閱讀題_高三語(yǔ)文，本試卷滿分16分，考試時(shí)間20分鐘！ *試題下面附答案，方便同學(xué)們及時(shí)觀察做題結(jié)果！
　
周云淵先生傳

黃宗羲

　　周述學(xué)字繼志，別號(hào)云淵，越之山陰人。好深湛之思，凡經(jīng)濟(jì)之學(xué)，必探原板委，尤邃于易歷。古之言歷者以郭守敬為最。而守敬所作歷經(jīng)載于元史者，言理而不傳其法。

　　自西域經(jīng)緯歷入中國(guó)，始聞經(jīng)緯凌犯之說(shuō)。然其立法度數(shù)與中歷不合。毗陵唐順之慨然欲創(chuàng)緯法，以會(huì)通中西。卒官不果。述學(xué)乃撰《中經(jīng)》，用中國(guó)之算，測(cè)西域之占，以畢順之之志。古來(lái)無(wú)所謂星道者，述學(xué)正其訛舛，刪其繁蕪，補(bǔ)歷代之所未備。莫不各有成書，發(fā)前人所未發(fā)。蓋博而能精，上下千余年，唯述學(xué)一人而已。

　　嘉靖間，趙司馬訪之邊事，述學(xué)曰：“今歲主有邊兵，應(yīng)在乾、艮二州，京師可無(wú)虞也�！币讶缙溲浴？偠胶趹椪髻�，私述學(xué)于幕中，以密計(jì)，卒成海上之功。武林兵變，述學(xué)論以國(guó)運(yùn)安平，不可妄動(dòng)，其魁亦信述學(xué)之言多驗(yàn)，謀遂寢。述學(xué)在南北兵間，多所擘畫，其功歸之主者，未嘗引為己有，故人亦莫得而知也。

　　甲戌，余邂逅述學(xué)諸孫周仲，見(jiàn)其架上堆云淵《神道大編》數(shù)十冊(cè)，其冊(cè)皆方廣二尺余，仲言遺書多所散失，此不能十之一二也。余欲盡抄其所有，會(huì)仲游楚，不果。丙戌亂后，于故書鋪中得中經(jīng)測(cè)圖、地理數(shù)種，見(jiàn)其歷宗述學(xué)之《通議》，而掩之為己有也。余讀嘉靖間諸老先生文集，鮮有及述學(xué)者。唐順之與之同學(xué)，其與人論歷，皆得之于述學(xué)，而亦未嘗言所得之自，豈身任絕學(xué)，不欲使人參之耶？天下承平久矣，士人以科名祿位相高，多不說(shuō)學(xué)，述學(xué)以布衣游公卿間，宜其卜祝戲弄，為所輕也。雖然，學(xué)如述學(xué)，固千年若旦暮，奚藉乎一日之知哉。

 (選自《黃梨洲文集》，有刪改)


【參考譯文】

　　周述學(xué)字繼志，別號(hào)云淵，是越州山陰人。他喜歡深入精細(xì)地思考，只要是經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)問(wèn)，(他)一定要探究其中原委，尤其精通易歷。古代那些談?wù)摎v法的人以郭守敬最有名。但郭守敬所寫記載在元史中的歷經(jīng)，只說(shuō)規(guī)律卻不傳授方法。

　　自從西域的經(jīng)緯歷傳入中原，才聽(tīng)說(shuō)有經(jīng)緯凌犯的說(shuō)法。但這種說(shuō)法確立的法度多與中原歷法不合。毗陵人唐順之對(duì)此十分感慨，就想要?jiǎng)?chuàng)立緯法，來(lái)使中西之法融會(huì)貫通。(但從他開始做官到)任期結(jié)束都沒(méi)有成功。周述學(xué)于是撰寫《中經(jīng)》，采用中原的計(jì)算方法，測(cè)驗(yàn)西域的占象術(shù)，來(lái)完成唐順之的心愿。古代沒(méi)有所謂星道，周述學(xué)修正其中的錯(cuò)誤，刪除其中繁多蕪雜的內(nèi)容，補(bǔ)充歷代所沒(méi)有具備的地方。沒(méi)有不各自成書，聞發(fā)前人所沒(méi)有闡發(fā)的。而且內(nèi)容廣博精當(dāng)，上下千余年，(能做到這樣的)只有周述學(xué)一人而已。

　　嘉靖年間，司馬趙錦咨詢周述學(xué)一些邊防之事，他說(shuō):“今年主要部署邊防軍隊(duì)，應(yīng)該在乾、艮二州，京師就可以沒(méi)有憂患了。”后來(lái)果然如他所言�？偠胶趹椪饔戀量�，私下里將周述學(xué)安排在自己的幕僚中，向他咨詢一些機(jī)密策略，最終成就在海上戰(zhàn)勝倭寇的功績(jī)。杭州發(fā)生兵變，周述學(xué)認(rèn)為應(yīng)該確保國(guó)運(yùn)安定和平，不可輕舉妄動(dòng)，兵變的首領(lǐng)也相信周述學(xué)的話大多會(huì)應(yīng)驗(yàn)，因此謀反的計(jì)劃就擱置了。周述學(xué)在南北的軍隊(duì)中，多有所策劃，他把功勞都?xì)w結(jié)到主子身上，從未說(shuō)成是自己所有的功勞，因此人們都不能了解。

　　甲戌年間，我偶然遇到周述學(xué)的孫輩周仲，看到他的書架上堆滿了周述學(xué)編撰的《神道大編》數(shù)十冊(cè)，每?jī)?cè)都長(zhǎng)寬二尺多，周仲說(shuō)遺留下來(lái)的書籍大多散失，這里的還不到(他所編寫書籍的)十分之一二。我想完全抄下來(lái)?yè)?jù)為己有，不巧周仲遠(yuǎn)游楚地，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。丙戌年動(dòng)亂之后，(我)在一個(gè)老書鋪中搜得多種中經(jīng)測(cè)圖、地理書，看到其中的歷法都繼承周述學(xué)所寫的《通議》，可他們都竊取觀點(diǎn)據(jù)為己有。我讀嘉靖年間各位老先生的文集，很少有涉及周述學(xué)的。唐順之與周述學(xué)是同學(xué)，他和別人談到歷法，觀點(diǎn)都是從周述學(xué)那里得到的，但他從未說(shuō)過(guò)自己的觀點(diǎn)來(lái)自周述學(xué)，莫非他是想獨(dú)占絕學(xué)，不愿意讓別人參與其中嗎?天下持續(xù)太平已經(jīng)很久了，讀書人用科舉、名利、俸祿、官位相互攀比，大多不再談?wù)搶W(xué)問(wèn)，周述學(xué)憑借平民的身份交游于公卿之間，本來(lái)就是被當(dāng)作專管占ト祭祀之徒戲弄，被別人輕視的人。即使這樣，做學(xué)問(wèn)就該像周述學(xué)那樣，本來(lái)千年如朝タ一樣，哪里能夠憑借一天就可以知道的呢?

  • 1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù)：3分)
  • A：尤邃于易歷 邃:精通
  • B：卒官不果 卒:死亡
  • C：京師可無(wú)虞也 虞:憂患
  • D：謀遂寢 寢:擱置
  • 答案為：B
    注：卒：終止，結(jié)束
  • 2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù)：3分)
  • A：古代歷法研究以郭守敬最有名，但他寫的歷經(jīng)只講規(guī)律不說(shuō)方法。
  • B：西域傳入中原的經(jīng)緯歷與中原不合，周述學(xué)撰寫《中經(jīng)》，用中原算法測(cè)量西域占象術(shù)。
  • C：周述學(xué)在幫助胡宗憲完成征倭之功中多有謀劃，但他都?xì)w功其主子，因此沒(méi)有人知道。
  • D：唐順之為了獨(dú)占絕學(xué)，從來(lái)沒(méi)有對(duì)人說(shuō)過(guò)自己關(guān)于歷法的觀點(diǎn)來(lái)源于周述學(xué)這件事。
  • 答案為：D
  • 3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    (1)述學(xué)正其訛舛，刪其繁蕪，補(bǔ)歷代之所未備。 (本題分?jǐn)?shù)：5分)
  • 請(qǐng)?zhí)顚懘鸢福?(請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫答案)
  • 參考答案為：
    周述學(xué)修正其中的錯(cuò)誤，刪除其中繁多蕪雜的內(nèi)容，補(bǔ)充歷代所沒(méi)有具備的地方。
    注：“正”“訛舛”“繁蕪”各1分，語(yǔ)句通順2分
  • (2)士人以科名祿位相高，多不說(shuō)學(xué)，述學(xué)以布衣游公卿間，宜其卜祝戲弄，為所輕也。 (本題分?jǐn)?shù)：5分)
  • 請(qǐng)?zhí)顚懘鸢福?(請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫答案)
  • 參考答案為：
    讀書人用科舉、名利、俸祿、官位相互攀比，大多不再談?wù)搶W(xué)問(wèn)，周述學(xué)憑借平民的身份交游于公卿之間，本來(lái)就是被當(dāng)作專管占卜祭祀之徒戲弄，被別人輕視的人。