葉嘉瑩《唐宋名家詞賞析》_現(xiàn)代文閱讀題

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    王國維在《人間詞話》中曾說詞“能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊,詞之言長”。他說詞能言詩之所不能言,表達出詩所難以傳達的情緒,但有時也不能表達詩所能傳達的情意。換句話說,詩有詩的意境,詞有詞的意境,有的時候詩能表達的,不一定能在詞里表達出來,同樣的,有時在詞里所能表達的,不一定能在詩里表達出來。比較而言,是“詩之境闊,詞之言長”,詩里所寫的內(nèi)容、所傳達的意境更為廣闊、更為博大,而詞所能傳達的意思是“言長”,也就是說有余味,所謂“長”者就是說有耐人尋思的余味?娿X先生在《詩詞散論·論詞》中也曾說:“詩顯而詞   隱,詩直而詞婉,詩有時質(zhì)言而詞更多比興!

  為什么詩與詞在意境和表達方面會形成這樣的差別呢?其既有形式上的原因,也有寫作時語言、環(huán)境、背景的原因。

  我們先說形式上的原因,如果以詞跟詩歌相比,特別是與五言古詩相比,二者之間便有很大的不同。像杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》這樣的長篇五言古詩,所敘述的內(nèi)容這樣博大、這樣質(zhì)樸,像這種風(fēng)格和意境,在詞中是沒法傳達的,因為詞在性質(zhì)上本是配樂歌唱的歌辭,它有音樂曲調(diào)上的限制。

  另外,在形式上的字句和音律方面,詩一般流行的是五言和七言的句式,通篇是五言或七言,字數(shù)是整齊的,押韻的形式都是隔句押韻,即第二、四、六、八句押韻,形式固定;而詞的句式則長短不整齊,每句停頓的節(jié)奏也不盡相同。就詩的停頓而言,一般來說,五言詩常是二三或是二二一的節(jié)奏,七言詩常是四三或二二三的節(jié)奏,像杜甫詩句“玉露——凋傷——楓樹林,巫山——巫峽——氣蕭森”?墒窃谠~里,不僅詞句的字數(shù)是長短不整齊的,而且在停頓節(jié)奏方面也有很多不整齊的變化,就算是五字或七字一句的,其停頓也有時不同于五言或七言詩的停頓。即如五言的句子會有一四的停頓或三二的停頓,七言的句子會有三四的或三二二的停頓,如周邦彥詞句“嗟——情人斷絕”和“似——風(fēng)散雨收”。當(dāng)然,詞里面也會有與詩相同的停頓。這兩種不同的停頓方式有兩個名稱:凡最后一個停頓的音節(jié)是單數(shù)的與詩相同的,這樣的句式稱之為單式;最后一個音節(jié)的字數(shù)是雙數(shù)的,則稱為雙式。一般來說,一個詞牌里單式的句子較多,這個調(diào)子就比較輕快流利,而雙式句子較多,這個調(diào)子則比較曲折、委婉、含蓄。

  有的人要說,不是詞里才有不整齊的句子,詩里面也有雜言的形式,也是不整齊的句式。即如漢樂府詩:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”同詞一樣是長短不等的句式。有人還說,漢樂府和詞一樣都是可以配樂歌唱的詩歌,兩者相似,其間有沒有什么密切的關(guān)系呢?

  我以為,樂府詩是先有歌詞后配樂曲的,而詞則是先有曲調(diào)而后按照曲調(diào)填寫歌詞的;樂府的長短句是完全自由的,而詞則是完全不自由的。二者雖外表形式很相似,但完全自由寫作的樂府詩和按曲填寫的歌詞是有很大區(qū)別的,而且所配的音樂也是不同的。

(選自葉嘉瑩《唐宋名家詞賞析》,有刪改)

  • 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是 (本題分數(shù):3分)
  • A:有時候,詩能表達的,不一定能在詞里表達出來;詞能表達的,也不一定能在詩里表達出來。
  • B:詩的內(nèi)容、意境更為廣闊、博大,而詞所能傳達的則有余味,正所謂“詩之境闊,詞之言長”。
  • C:詩與詞在意境和表達方面會形成巨大差別,除了寫作時的各種原因,還是二者形式不同所致。
  • D:杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》的內(nèi)容之所以博大、質(zhì)樸,是因為它沒有音樂曲調(diào)上的限制。
  • 答案為:D
    注:以偏概全,D項由此推論出列舉的五言詩“之所以博大、質(zhì)樸,是因為它們沒有音樂曲調(diào)上的限制”,表面上看沒有瑕疵,但結(jié)合第三段段首句“我們先說形式上的原因”和第二段“也有寫作時語言、環(huán)境、背景的原因”的表迷,就會發(fā)現(xiàn)D項“以偏概全”,除了形式方面的原因,還有寫作時語言、環(huán)境、背景的原因。
  • 2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是 (本題分數(shù):3分)
  • A:文章先提出基本觀點,接著著重從形式的角度進行了論證,最后就樂府詩與詞的異同作了辨析。
  • B:文中引用繆鉞先生《詩詞散論·論詞》中的話,旨在證明王國維“詩之境闊,詞之言長”一說的正確性。
  • C:在論述詩與詞在字句、音律上的差別以及樂府詩與詞的不同時,文中采用的都是引證法。
  • D:文中論述詩與詞的形式差別時,主要側(cè)重于有無音樂曲調(diào)的限制以及句式、押韻、停頓等的不同。
  • 答案為:C
    注:“文中采用的都是引證法”錯誤。文中對應(yīng)部分雖然有引用,但作者的目的是列舉實例,引用的內(nèi)容并不是重點,所以這部分采用的主要是例證法;且文中在論述樂府詩與詞的不同時,還采用了對比論證的方法。
  • 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是 (本題分數(shù):3分)
  • A:詩的句式都是整齊的,隔句押韻,停頓上有固定的節(jié)奏;而詞的句式長短不齊,每句停頓的節(jié)奏不盡相同,較之于詩更富于變化。
  • B:詩與詞的停頓是不一樣的,如杜甫的《春望》和蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的五字句,前者是二三的節(jié)奏,后者則是三二的節(jié)奏。
  • C:一首詞,其中可以融合單式和雙式的句法變化,而一首詩,卻往往只有二三、二二一或四三、二二三等的單式停頓,變化少。
  • D:樂府的長短句是完全自由的,而詞是完全不自由的,因為前者是先有歌詞后配樂曲,而后者是先有曲調(diào)后按曲調(diào)填寫歌詞。
  • 答案為:C
    注:A項,“詩的句式都是……”擴大范圍,根據(jù)文章第四段可知,“句式都是整齊的…… 固定的節(jié)奏”指的是一般流行的五言詩和七言詩;B項,“詩與詞的停頓是不一樣的”說法絕對,根據(jù)原文第四段的內(nèi)容,“詞里面也會有與詩相同的停頓”,且分析可知,杜詩和蘇詞中的五字句都是二三的節(jié)奏;D項強加因果,根據(jù)文章最后一段,二者是并列關(guān)系。