城市學校網(wǎng)為您提供武超駱冬青《風格與疾病》_現(xiàn)代文閱讀題_高三語文，本試卷滿分9分，考試時間10分鐘！
*試題下面附答案，方便同學們及時觀察做題結果！
風格是藝術產(chǎn)生之初便與生俱來的孿生物。風格一般被歸屬于藝術表現(xiàn)和形式特征的部分，它使得我們能夠區(qū)分不同的作者和作品。通常在閱讀體驗中，我侗不但能夠對作者的敘述和作品的情節(jié)產(chǎn)生共鳴，作品的風格也是產(chǎn)生豐富閱讀體驗的不可缺失的要素。作品的言語結構使我們能夠了解作品語言意義層面上的價值，而作品的風格則使我們能夠了解到甚至體貼到作者的情緒底色乃至人格品相的層面，在某種角度上，作品的風格不僅是藝術形式的要素，也是作品內容的一部分。
風格是創(chuàng)作情緒和作者人格的碎片，這種碎片在形成時是混沌的，在一定情況下幾乎等同于創(chuàng)作動機和心理失衡。它必然貫穿于創(chuàng)作的意念變化與言語的生成之中，并且是經(jīng)由一定的習慣，一瞬間的選擇或是長時間的斟酌，使得語言文字的分子排列產(chǎn)生符合作者意愿的韻律和節(jié)奏，這種韻律與節(jié)奏，乃至它們所暗示的情愫是讓作者在生理上感到舒暢的，這種斟酌與選擇的結果在那一瞬間是基于作者的所有人格、趣味與經(jīng)歷，突然產(chǎn)生的，而不是一種有程序、有遞進的精密計算。
我們把作者的獨有人格所迫使作者隱匿的心理稱之為創(chuàng)作中的人格缺陷；文學表現(xiàn)對作者人格的暴露，并因此給作者帶來的緊張和不安，我們稱之為作者的隱疾。它們均是文學中的疾病。
我們要感謝這些在文學的蘊藉話語中隱藏的“疾病”，正是這樣的“疾病”，文學令人心悸的獨特美感才有它的活水源頭，甚至可以說，同樣怍為表意的言語結構，文學與公文、論文等應用文體的主要區(qū)別就在于，創(chuàng)作者是否有一個急需表現(xiàn)又懼于表現(xiàn)的隱秘的“意義”，而不只是簡單純粹地用語言表達意思。在這種隱秘的愿望和矛盾的情緒驅使下，創(chuàng)作者以他個體的經(jīng)歷與習慣去小心地組織著語言，若即若離地帶領著讀者游離在他的核心“意義”的周圍，他在面對自己全部人格時的急切和焦慮、表達和隱匿，在書寫的過程中得到不斷的緩釋和重新的緊張，這就造成了文學話語獨有的蘊藉性、獨有的多義性和模糊性。言語作為一種表意結構是文學作為語言藝術的根本，但奠定文學的感性審美意蘊的恰恰是發(fā)生在創(chuàng)作發(fā)生的一瞬之中的，發(fā)生在對于壓制和隱匿的創(chuàng)作中，它是非理性的。文學的風格與獨特品味也正是發(fā)生在作者隱匿的恐懼中，而這隱匿卻最終在原本以隱匿為目的的掙扎中得到曲折的表現(xiàn)，這就是風格。讀者在被“意義”帶領著遠離作者的秘密，但語言風格本身卻產(chǎn)生一種指向作者真正秘密的暗示，或強烈或縹緲，讀者多數(shù)站在意義的藩籬之中，模糊地望向那言語蘊藉中層層包裹著的火焰，它使得作者恐懼，卻讓讀者興奮。這也是在隱晦與蘊藉的審美中得到的本體。
風格是寫作和接受的兩面，它連接著作者與讀者，是他侗在各自隱秘心靈中暗無聲息的交流。它是讀者與作者同床異夢，又心有靈犀的理解和誤解，是這里全部的過程，是他們所運用的暗語，是文字的表情。在象征性越強的文體中，風格在全部審美體驗中的地位也會更明顯，在某些詩歌中，風格能夠像在其他象征型藝術中那樣，近乎審美對象的全部。而在敘述性和表意性強的體裁中，風格則是事實敘述之外的另一種聲音。語言在它的理性層面敘述著彼岸的“事實”，而只有深入到風格的閱讀中，文學才是立體的。風格作為第二種聲音，有著感性的色彩，與人類的心理和生理的反應相契合，它是彼岸發(fā)生的“事實”的背景，在這個背景下的敘述，指向的是“事實”下的真正含義；在含義明確的事實之外，風格所代表的是另一種感性的審美事實，這是人類原始的恐懼、沖動、欲望，對于自我的承認與否認，對于外部世界的向往與抗拒。在這一點上，文學是與其他的藝術形式相通的。在這些極其復雜而微妙的原動力驅使下，文學語言表現(xiàn)出極大的張力和撕裂的痛感，在藝術的規(guī)則中，展現(xiàn)出令人難以釋懷的美感。
風格是藝術產(chǎn)生之初便與生俱來的孿生物。風格一般被歸屬于藝術表現(xiàn)和形式特征的部分，它使得我們能夠區(qū)分不同的作者和作品。通常在閱讀體驗中，我侗不但能夠對作者的敘述和作品的情節(jié)產(chǎn)生共鳴，作品的風格也是產(chǎn)生豐富閱讀體驗的不可缺失的要素。作品的言語結構使我們能夠了解作品語言意義層面上的價值，而作品的風格則使我們能夠了解到甚至體貼到作者的情緒底色乃至人格品相的層面，在某種角度上，作品的風格不僅是藝術形式的要素，也是作品內容的一部分。
風格是創(chuàng)作情緒和作者人格的碎片，這種碎片在形成時是混沌的，在一定情況下幾乎等同于創(chuàng)作動機和心理失衡。它必然貫穿于創(chuàng)作的意念變化與言語的生成之中，并且是經(jīng)由一定的習慣，一瞬間的選擇或是長時間的斟酌，使得語言文字的分子排列產(chǎn)生符合作者意愿的韻律和節(jié)奏，這種韻律與節(jié)奏，乃至它們所暗示的情愫是讓作者在生理上感到舒暢的，這種斟酌與選擇的結果在那一瞬間是基于作者的所有人格、趣味與經(jīng)歷，突然產(chǎn)生的，而不是一種有程序、有遞進的精密計算。
我們把作者的獨有人格所迫使作者隱匿的心理稱之為創(chuàng)作中的人格缺陷；文學表現(xiàn)對作者人格的暴露，并因此給作者帶來的緊張和不安，我們稱之為作者的隱疾。它們均是文學中的疾病。
我們要感謝這些在文學的蘊藉話語中隱藏的“疾病”，正是這樣的“疾病”，文學令人心悸的獨特美感才有它的活水源頭，甚至可以說，同樣怍為表意的言語結構，文學與公文、論文等應用文體的主要區(qū)別就在于，創(chuàng)作者是否有一個急需表現(xiàn)又懼于表現(xiàn)的隱秘的“意義”，而不只是簡單純粹地用語言表達意思。在這種隱秘的愿望和矛盾的情緒驅使下，創(chuàng)作者以他個體的經(jīng)歷與習慣去小心地組織著語言，若即若離地帶領著讀者游離在他的核心“意義”的周圍，他在面對自己全部人格時的急切和焦慮、表達和隱匿，在書寫的過程中得到不斷的緩釋和重新的緊張，這就造成了文學話語獨有的蘊藉性、獨有的多義性和模糊性。言語作為一種表意結構是文學作為語言藝術的根本，但奠定文學的感性審美意蘊的恰恰是發(fā)生在創(chuàng)作發(fā)生的一瞬之中的，發(fā)生在對于壓制和隱匿的創(chuàng)作中，它是非理性的。文學的風格與獨特品味也正是發(fā)生在作者隱匿的恐懼中，而這隱匿卻最終在原本以隱匿為目的的掙扎中得到曲折的表現(xiàn)，這就是風格。讀者在被“意義”帶領著遠離作者的秘密，但語言風格本身卻產(chǎn)生一種指向作者真正秘密的暗示，或強烈或縹緲，讀者多數(shù)站在意義的藩籬之中，模糊地望向那言語蘊藉中層層包裹著的火焰，它使得作者恐懼，卻讓讀者興奮。這也是在隱晦與蘊藉的審美中得到的本體。
風格是寫作和接受的兩面，它連接著作者與讀者，是他侗在各自隱秘心靈中暗無聲息的交流。它是讀者與作者同床異夢，又心有靈犀的理解和誤解，是這里全部的過程，是他們所運用的暗語，是文字的表情。在象征性越強的文體中，風格在全部審美體驗中的地位也會更明顯，在某些詩歌中，風格能夠像在其他象征型藝術中那樣，近乎審美對象的全部。而在敘述性和表意性強的體裁中，風格則是事實敘述之外的另一種聲音。語言在它的理性層面敘述著彼岸的“事實”，而只有深入到風格的閱讀中，文學才是立體的。風格作為第二種聲音，有著感性的色彩，與人類的心理和生理的反應相契合，它是彼岸發(fā)生的“事實”的背景，在這個背景下的敘述，指向的是“事實”下的真正含義；在含義明確的事實之外，風格所代表的是另一種感性的審美事實，這是人類原始的恐懼、沖動、欲望，對于自我的承認與否認，對于外部世界的向往與抗拒。在這一點上，文學是與其他的藝術形式相通的。在這些極其復雜而微妙的原動力驅使下，文學語言表現(xiàn)出極大的張力和撕裂的痛感，在藝術的規(guī)則中，展現(xiàn)出令人難以釋懷的美感。
（摘編自武超駱冬青《風格與疾病》）
- 1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是 (本題分數(shù)：3分)
- A：風格讓作者和作品得以被個性化地區(qū)分，它與藝術相伴相生，是讓閱瀆體驗的豐富性得以實現(xiàn)的不可或缺的因素。
- B：通過感知作品的風格，我們可以體察作者的情緒底色乃至人格品相，作品的風格不僅是藝術形式的要素，也是作品內容的一部分。
- C：風格體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作動機和心理失衡，但風格在形成之初的指向和目的并不明確，它貫穿于創(chuàng)作的意念變化與言語生成之中。
- D：風格經(jīng)由作者一定的習慣，一瞬間的選擇或是長時間的斟酌而產(chǎn)生，這使得語言文字的分子排列符合作者意愿，讓作者在生理上感到舒暢。
- 答案為：B
注：本題考查理解文中重要概念和語句的能力。B選項擴大范圍，原文中說的是在“某種角度上，作品的風格不僅是藝術形式的要素，也是作品內容的一部分” - 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 (本題分數(shù)：3分)
- A：文學中的疾病包括因作者的獨有人格而產(chǎn)生的隱匿心理以及文學表現(xiàn)對作者人格的暴露而帶給作者的緊張和不安。
- B：創(chuàng)作者是否有一個急需表現(xiàn)又懼于表現(xiàn)的隱秘的“意義”，而不只是簡單純粹地用語言表達意思，是文學主要區(qū)別于其他應用文體的特征。
- C：文學風格是不受敘事與話語信息約束的非理性因素，它是作者隱秘人格的曲折體現(xiàn)，是強烈文學表現(xiàn)欲與作者白我壓抑的人格沖突的產(chǎn)物。
- D：文學中的疾病，讓讀者遠離作者的秘密，使得讀者站在意義的藩籬之中，無法真正接近作者和作品，這是作者在創(chuàng)作中該盡力避免的。
- 答案為：D
注：本題考查概括歸納內容要點和作者觀點的能力。D選項原文無據(jù)。作者認為在具體的創(chuàng)作中，文學的疾病是作品擁有獨特美感的源頭，由此可見他是認可文學的疾病的。 - 3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是 (本題分數(shù)：3分)
- A：在閱讀李白的《蜀道難莎時，感受它夸張想象的風格在全部審美體驗中或許更明顯。
- B：讀者對戴望舒在《雨巷》中塑造的丁香姑娘的形象的理解雖然不盡相同，但并不影響對其朦朧含蓄風格的體悟。
- C：在具體的閱讀中，讀者不能只是停留在理性的含義明確的事實之上，還需深入到風格層面，文學才是豐富立體的。
- D：文學與其他的藝術形式雖然不同，但在風格會讓作品產(chǎn)生令人難以釋懷的美感這一點上，它們是相通的。
- 答案為：D
注：本題考查對文中重要語句的理解和概括歸納要點的能力。原文中文學與其他藝術形式的相通之處在于它們都會受到一些極其復雜而微妙的原動力的驅使，這些原動力是人類原始的恐懼、沖動、欲望、對于自我的承認與否認，對于外部世界的向往與抗拒。并且受到這些原動力的驅使，文學與其他藝術受到的影響不同，不全都是產(chǎn)生令人難以忘懷的美感。